第九章 第五节

    外婆心满意足，不但菜肴丰富，而且鸡鸭鱼rou、菜蔬果品来路可靠，新鲜无比，正高兴着……门外传来唱曲声：

    一合龙烛真美佳，四块金砖垫桌脚。好斋好粿送给奴，奴来唱歌贺东家……

    “来啦、来啦，”笑容满面的外婆走出会馆大门，对站在巷口唱曲的俩女说道：“酒桌摆在会馆，隔壁才是东家主的大厝，你俩姑嫂随我来拿斋粿。”“伊婆姆好眼力，一看就知道她是我‘细姑（方言：小姑）’。”“不是看出来，是听出来的，生过仔的嗓门怎能比得过你细姑……”“听都能听得出来，那张眼一看……”“分得清是捕鱼摆渡的船娘，还是花船揽客……”“伊婆姆好不正经，奴姑嫂俩……”“着蓝衣乌裤，田螺发髻，髻尾朝天，不穿鞋‘脱连脚’，细姑‘菊香（方言：屁股）’翘翘，是摆渡捕鱼的正经女……”

    “刚炊出鼎的斋粿，好香呀！”卞存信声到，摆在八角盘上的二、三十块斋粿也送到俩唱曲的姑嫂面前。“谢过卞大哥！”听来仨人还熟悉呢，姑嫂俩边把斋粿装进自己带来的小布包，边唱道：

    “一粒橄榄一碟姜，茉莉赛过夜来香。蟛海还赢金钱蟹，斋粿毛输马鲛鲳。”

    这等没有主办方，也无经纪人的演唱会，出演者逢年过节，或是平时探听到哪家大厝里喜庆办酒宴，便姑嫂结伴，或婆媳同行，或姐妹齐来，轮番到场颂诗唱曲。东家主图的是闹热吉祥，听众多为喜庆人家及邻里厝边与路过的行人，费用不过几块斋棵，较之郭丽丽每晚动辄收取数十万元的“一对一私密商演”，真可谓是免费出场。这不又有三、五个女子来到大门口，这次无伴奏小组唱的歌词是：

    一官老爷高厅坐，二子携孙来拜见，三女有婿人品好；

    四盏红灯挂厝前，五色龙凤双飞舞，六张靠椅两边摆；

    七世同堂好名声，八仙月桌方又圆，九进大厝好象样；

    十全如意福寿延，新添孙儿歌来唱，送奴米斋贺幼童。

    一曲唱罢，接着又响起：

    怀胎十月母艰难，求神托佛保平安。

    天时寒热恐身孕，饮食起居细心理。

    三朝出月分红服，四亲六戚来贺喜。

    扮仔靓儿真清如，人见人爱相贵福。

    歌声刚落，围观者便齐声高呼：好啊！而表演者同样是蓝衣、乌裤、“脱连脚”，只是外婆提到“菊香翘翘女”的衣襟袖领边镶有寸余宽的花色布条，并且发髻上还插朵小红花。

    时光荏苒，半个多世纪过往，这些充满风土民情的唱曲和词作者，连同出演的女子歌咏队已然消逝在烟波浩淼的历史长河中，成了大江流域濒危的人类非物质文化遗产（intangible.cultural.neriage）中的一朵奇葩。只是偶有城南年过古稀的老人，逢年过节被儿孙从冗长的电视晚会实播中唤醒，睡眼惺忪地起身离开沙发时，耳边恍惚响起那悠悠的贺年曲“旧年过了又新年，生意兴隆赚大钱。恭喜发财平安厝，送奴斋粿到门前……”；回头往窗外望去，被鞭炮映红的蒙胧夜色中，仿佛现出田螺髻上艳丽的小红花……

    春秋之前，此地归属南蛮夷族，史称：百越杂处，我等先民（ancestor）列入其中。他们捕鱼抓虾为生，以舟为车，以楫为马，往若飘风，去则难从。中原迁南移民始于秦汉，盛在两晋隋唐，汉越始予通婚同化，但仍有留居舟楫，浮家泛宅，随处栖泊之户。因其所居船身平阔，其底形似蛋状，隋陆法言《广韻》谓之：“疍南方夷”；宋《太平寰宇记》见称疍船，从而有疍家及疍民之谓。但凡世居船中的疍人，两腿长期弯曲变形，明清之际，辱其名“曲蹄（近二、三十年，因避忌以方言谐音‘科题’顶替，常见于正规出版物）”，列为贱民。并明文规定：一、不可上岸建屋居住，平日水中捕得鱼虾，不能进入菜市场，只允许在岸边就近贱卖，所得钱两换些米面针线维持生计；逢年过节，方准午前上岸进城，在商户和大厝人家门前颂歌唱曲，讨些斋粿充饥。二、不许与岸上人家联姻；好在本埠的昼民中，尚有以江、唐、翁、卞为姓氏（特别诠释：近代有蒋、宋、孔、陈四大家族之说，但决非凡姓蒋、宋、孔、陈者皆属其内；此处雷同矣）的四大族群，故而他们之间常有男婚女嫁之亲。三、不准进入科场，只能世代劳作于江海之中。连初一、十五，都被挡在江边十多座专司海上保护职责的天后宫（民间信奉：女神林默娘，宋建隆元年生，自幼巫医济世；雍熙四年九月初九羽化，为水上过往船只护航保驾）外，剥夺了向马祖顶礼膜拜祈求平安的权利；同样，疍船上出生的婴儿，进不到近在咫尺的南仓岛顺懿庙（民间信奉：女神陈靖姑，唐大历二年生，秉灵通幻，嫁青田刘杞；贞元十年，孕数月，遇天大旱，脱胎祈雨，寻卒，年仅卄四，诀云：吾亡必为神，救妇难产护婴平安），从此，母子两代都失去了女神的庇佑……这般阻拦，本洋神明如何眷注得到他们的魂灵，万般无奈，只能任其飘忽于江干海澨，成了迷途的羔羊。

    蒙羞受窘数百载，熬到清同治年间，从西洋远涉而来的传教士们（missionaries）瞄上了蕃船湾附近江面飘浮着的数百条疍船。他们雇来小舢舨穿梭其间，向被自个儿王朝和本洋神明摈弃在江中的疍民，宣扬耶稣倡导的平等、自由和博爱思想。有了洋神父（priest）的撑腰，迷途的羔羊纷纷大胆地离船上岸，走进同治七年（公元1868年）意大利籍主教（bishop）李宏治建在岸边的蕃船湾天主堂。他们虔诚地跪拜在中央放置十字架、两旁挂着耶稣和圣母玛尼娅画像的圣坛下，听凭头戴桃形尖顶帽，身着黄色神袍，胸挂十字架，手戴权戒主教的引领，接受入门圣事，洗去原罪，重新迈进生命之门；不久，教会又出面在城西北购得一座荒山（近年出版的城市地图标明，此处为“科题山”），山凹处立起十字架，成为公共墓地，被天主从罪孽深重中救赎出的世人，终于和基督同生死……这样，魂灵迷失在江干海澨间的羔羊，无一不被带入沿岸新落成的兴社堂、乐群堂、鹤龄堂、宗爱堂、营盘堂、崇真堂……

    转眼间到了民国，“三民主义”虽说是人无贵贱之分，但多数疍民却因无财力上岸购地建房，故而仍留居船上。好在他们熟谙溪河航道，又善于江面驾船行舟，在这二、三十年间，先是受雇到木帆船拉纤撑篙，后来又大都成为汽船快艇上的“佬拿”、“大伡”、“伡俚”及水手。卞存信无可置疑归属其中，今天到场，安排好演唱会，便是他的强项。至于旧时逢年过节唱曲讨斋，现已扩展到商号开业和大厝人家婚嫁喜事的祝贺演唱，东家主所送斋粿不单充饥，更多是希望食之能沾上好运和喜气。

    喜事频频临门，好运真的来了。当然，这既不是西洋耶稣的施舍，也不是斋粿沾粘到大厝人家的财源。而是两年后，革命的洪流沿江而下，省城变天啦：解放区的天是晴朗的天，解放区的人民好喜欢，民主政府爱人民呀，共产党的恩情说不完……千百年，江河魂之所系的疍民，从此翻身作了主人，他们不仅弃船上岸居住，而且儿孙都能上学读书，品学兼优的还考进华英、格致和省高这类重点中学。到了前世纪六十年代，每年八月中、下旬，总有北大、清华的录取通知书寄给……

    “打住！听这口气，后代还出了不少状元、榜眼、探花……”有人不信，只好举例而言：“是呀，学有专长的还荣任两院院士……”

    “既然名流辈出，何以让族传名曲流失？”问者咄咄逼人。“那是重理工轻文史的年代，勤奋好学者，多是攻读自然科学，缺了社科方面的专家，这是其一。”答者战战兢兢：“其二，谁能料到受辱的……”

    “肤浅！韩国还要向联合国申遗慰安妇……”听者语无伦次：“难不成跟在日本兵身后，狐假虎威的高丽伪军中有其传承人（successor）？”“糊涂！男女不分。又不是八国联军，那中间是有个把好的是慰安夫。韩国要申遗的是慰安妇文献，何须传承人，这与尾随日本仔侵华的高丽兵没得啥干系。”

    “词曲还能找出几首，只是没了演唱的传承人，要不学韩国，也报个疍曲文献申遗？”糊涂人想照韩国的葫芦画瓢，聪明人胸有成竹：“找几个女的，给她们套上蓝衣乌裤，头上弄个田螺髻，不就有了传承人。”

    “还有两项，有点难度，一是‘脱连脚’，要让女生打赤脚……”“脚底多贴几块风湿膏，再娇嫩的mei.mei也受得了……”造假的技巧，聪明人是信手拈来，糊涂人却还在钻牛角尖：“二是外婆所指‘菊香翘翘’，那要在屁股上贴多少张风湿膏才会显出……”“对，要的就是显山露水的花船揽客女，花船车震、车震花船，不，叫‘荡舟花船’好！‘菊香翘翘’那是摆渡捕鱼娘，荡过一次也就不翘……”聪明人眉飞色舞，糊涂虫越听越糊涂：“到底是疍曲申遗，还是‘荡舟花船’？”“‘西南俩人转’若少了‘王（方言：王、黄不分）’段，谁舍得掏出三、五百块买张三等票，还观者如堵呢！”

    “那疍曲也添些色……”糊涂男开始醒悟，恰好传来卞存信的唱曲：“哥今和妹手牵手，邀妹过船心齐晓；日当（方言：白天）江中讨鱼虾，天暗同饮合欢酒……”“低俗！”糊涂人不糊涂，聪明人还嫌：“太过含蓄，天暗暗，饮了合欢酒，下边可得放开啰。”

    “要放开往下唱，那只有《十八‘模（方言：把mo的高平调“摸”念成mo的高升调“模”）’》……”糊涂人刚出口便知漏了嘴，聪明人即刻盯住：“是提手旁，还是木字旁？”“提手旁……”“那就是失传难觅的《******》！”聪明人紧追不舍：“那你懂得吧，谁摸谁，摸哪儿，怎么摸？”

    “这是花船女招揽生意唱的小曲，不单低俗，实属‘王’色、不，是深‘王’……”糊涂人所答非所问，聪明人简明扼要：“还懂得唱，那就从头唱到尾！”

    “十八句，只能唱前三句半和末尾四句。”糊涂人讨价还价，聪明人按捺不住：“十八句，剩下七句半，打了四折，还不到半半价，也罢。听到一句，算一句，赶紧唱！”“不敢往屋外漏声，先关紧门窗，再唱也不迟……”糊涂男被逼无奈，只好低声起唱：“紧打鼓来慢敲锣，停锣住鼓听唱歌。听奴唱过《十八‘模’》，伸手‘模’姐……这是前三句半，还多唱了半个‘且’字。”“多没多这半个‘且’字，还不都一样，不是摸女，就是摸姐。接着往下唱！”聪明人对数字和汉字一样精明。

    “耳朵拉长啦，听好了，最后四句是：老货听见《十八‘模’》，想起少壮也常‘模’。后生听见《十八‘模’》，日夜贪花只想‘模’。”糊涂蛋唱完，开了门，拔腿正要往外溜，被刚回过味的聪明人伸手拦住：“七句半才六个摸，一个都没摸到位，余下十二摸，肯定……”“一‘模’一个准，可惜，我也没见过真版《十八‘模’》。”“赶快找去，有了《******》，咱俩‘打虎上山’，投靠钱末水，献上《******》，加盟‘西南俩人转’，借壳上市，赚大钱去啰！”让糊涂人随聪明人转钱圈去吧，咱们还是回头接着听卞大哥和船妹的男女声对唱：

    男：一条竹仔软丝丝，撩你对面来盘诗

    女：跟你上段盘下段，莫盘歪诗盘好诗

    ……

    唱到晌午，两箩筐的斋粿分到这个时候，也快见底了。林秉康和家人有福官照料，所以，都在自己的院里吃饭。会馆那边则开了十多桌，郭俊义那班人马，加上和卞存信对歌的船妹们就占去三、五桌。他们原本多是生活在江边的道头附近，早已混熟，有的还沾亲带故，坐在一齐有说有笑，场面甚为欢快。而金俤沙备好的午饭，说是“吃饭菜（小城习俗，家宴的正席多半设在晚间，中午则炒上几盘寻常菜肴，就着米饭，让早到的客人和厨师及帮工们食用）”，但见今儿桌面上摆满鸡鸭鱼rou，比寻常人家的年夜饭都丰盛，难怪邻里厝边的女界都带着小孩来，吃饱后还装碗干蒸饭，再夹上几块米粉rou带走，这年头哪家不缺粮少米。

    刚收拾好用过的碗筷，起了阵北风，转眼间乌云密布。好在刚吃饱饭的这拨人都是行家里手，从会馆戏台下搬出早就备好的几块篷布，三下五除二便支起来，挡住了突来的倾盆大雨。也不过半个时辰，雨过天晴，郭俊义叫来两辆板车，大伙帮着解下湿透的篷布，叫甲哥拉到道头的空旷处晾去。

    阵雨过后，外婆叫醒还在午睡的外孙，要他再陪着去会馆瞧瞧，她放心不下的是临时砌在露天的几口大灶，那是晚宴的主战场，失守不得。秉康虽然不甚担心，但还是扶掖着老人家往外走去，被雨淋过的廊边还湿着呢。

    金俤沙和他的徒儿徒孙见老板陪外婆前来视察，众口一词，晚宴包在我等身上，再大的雨，也不会出半点差迟……这拨人信誓旦旦地表着决心。

    “落的是及时雨，吉雨见大贵，雨到福临门……”跟着门外话声进来的居然是“拾仔姆”，林秉康甚感意外，未等开口问候，外婆却先声夺人：“伊妹仔，你是怎么晓得？还是刚好路过……”“我会掐算……”

    “伊妹仔？”外孙傻着眼连声发出疑问：“外婆，您认得‘拾仔姆’？”“什么‘拾仔姆’，伊妹仔是我的三闺女，你得叫她‘二姨’！”

    “义娘，老板原来是你的外甥。”“还老板，是我的外孙，现在也成了你的外甥。他咋懂得你的大名叫‘拾仔姆’？”“外甥……”对着林秉康，“拾仔姆”叫这称呼很是别扭：“他病倒在上坪才过一个月，哪能怎样快就把我给忘了。”

    “你俩葫芦里装的是什么药？”愣在旁边的外甥终于忍不住了。“装的是你在上坪服的‘去邪驱寒通窍丸’……”外婆又添上一剂：“还有治你大姨夫‘天痨’咯血的药草。”

    “怎么还扯到姨夫的肺痨呢？”外婆这时才直言相告：“三年前，刚过八月中秋节，日本崽又从昌安上岸往省城打来，你让我和你大舅、二舅，还有你姨夫三家人都搭上汽艇逃往上路。可船到上坪附近被兵哥扣下，说要运火药炸日本崽，把我们十几口全给撂在上坪庄里，幸亏伊妹仔搭救，直到第二年四月小满那天离开。半年多全靠她一家人照料，还上山挖药草给你姨夫吃，止住了他的血……”“我怎么都不晓得？”“那阵子你在溪口和延津之间，跑上跑下，我哪敢再烦你。与留在城里，没有往北‘走反（方言：逃难）’的人家相比，我也知足了。特别是遇到伊妹仔，所以，我就认她当干女儿。”“原来是这么回事，那赶紧到家去。”林秉康说着就把客人往家领。

    待见到秉康“厝俚”怀抱中的懋慎，“拾仔姆”当然少不了夸赞，又是面呈富贵相，又是脸蛋子红润……只是心里老觉得这婴儿似曾见过，自己接生过的仔婴少说也有数十个，难免有相像的。回过神来，赶紧从贴身的肚兜里掏出只约有三指宽的黄绸小袋子，上边还系着根红绳，接着小心翼翼地把它挂在懋慎的脖子上，并对她的义娘说道：“初一早，天未光，我就赶去青田顺懿祖庙正殿，唸了三天的经，求来平安香，今日给大少爷挂上，保佑他长命百岁……”“谢过姨婆……”秉康“厝俚”含泪道谢，在她看来，这是懋慎来到自己身边后，收到的最珍贵的礼物。“请姨婆到饭厅吃太平麺啦！”

    待永惠“厝俚”陪着“拾仔姆”离开房间后，林秉康即对“厝俚”讲：“晚上姨婆离开时，别忘了送她十块光洋。”“不会忘记，还会另送些……”“应该这样，难得她这样真心实意。”外婆赞许道。

    “我陪你爹洗汤回来了，你俩老板在办公室等你。”二舅还把自己外甥当作赵永科和张连治的伙计，只是林秉康听后即往前院奔去。

    进了董事长的办公室，仨人坐定，郭俊义端来茶水，带上门离去。董事长接着上午的话题缓缓讲起：“看来对面岛上不是有人大动土木建官邸，就是某位高僧募到善款要翻新修庙宇……”张监帮腔：“所以，咱们的一百多棵楠木不急着出手。”听来俩老板在汤池店躺了大半天后，是要下决心赌上一把。

    “这也好办，”经理思路敏捷，新方案脱口而出：“通知我堂兄，先在淡水溪畔租处水坞；楠木抵岛后，“隆盛”即与‘江记木牙行’签定买卖《合约》，随之将这批货贮藏坞里；再雇几个掮客放出风声，引大鱼上钩……”

    “再把何山主唤来，叫他派人再进大山找楠木……”董事长深谋远虑，想的是可持续发展，张监不甘落后：“我也让青田人找其它林区的山主……”经理许下诺言：“凡寻来楠木者，均去醒春池……”“没谈妥价码前，只能落花船……”张监做事还有讲分寸。

    “今晚，酒醉落‘花船’？”推门领头进屋的是黄德标。“要叫人先订好八艘，免得天乌暗再满江找，哦！”跟来的陈传桂接过话头。“只怕是落船容易，上岸难。”郑明伦说着也进了屋。郭俊义闻声送上茶水，主客嘻嘻哈哈闲聊起来。

    也不过一刻来钟，“邱局长、曾经理里边请！”从远处传来郭俊义的招呼声，屋里六人纷纷离座走出屋外。

    “秉康，进来前在会馆见到令尊，他老人家好福气呀，现在是儿孙绕膝，安享晚年……”“谢邱局长的吉言，今晚会馆的喜宴都是您……”“还有你标伯从昌安运来……”邱元甫并不贪天之功，黄德标赶忙表示：“钱是邱局长出的，我个伯公还不该动动嘴，叫几个族人张罗些果蔬海产。”“谢过各位，只是晚上会馆那头太过喧闹，按连叔的意思，请大家到‘聚英楼’……”“这主意不错，我们刚才都见过秉康的大少爷啰，现时就一块走吧。”郑明伦话音刚落，八人便朝大门外走去。林秉康叫福森先陪这七位贵客，分乘三辆轿车去往聚英楼，自己则拐进会馆。

    会馆内灯火通明，偌大的院子井井有条地摆上三、五十张月桌。客人们都早早地来了，坐在一齐喝茶聊天。林秉康进了大门，就吩咐迎面走近的金俤沙：“可以上菜了。”

    “‘全家福’上呐！”金俤沙一声令下，十几个年轻力壮的后生仔便端起大盘往各桌送去。林秉康随即来到戏台前的主桌，他爹坐在面朝大门的正中央位置，左边空着个位置是留给他的，他坐下后对父亲说道：“福森已经熬了锅咸粥，二舅过会儿陪您去饭厅，吃过先回屋休息，待这边散席了，再出来看戏……”他爹听后点了点头。接着秉康转向左旁，只见依偎在母亲怀抱中的懋慎睡得正香，胸前天安锁上金灿灿的“荣华富贵”四个字很是惹眼，“厝俚”小声告诉，是邱局长、曾经理送的。“太平燕上桌会放鞭炮，别吓了他。”说过便悄悄地从边门走出，到了巷口叫了辆人力车，匆匆地向“聚英楼”跑去。

    上到二楼临江的雅座，福森正忙着给七位客人斟茶，店小二见主人到来，便开始上菜。这八人凑在一块吃喝，却很快就转而谈起前些天在“荷园”的两个未定议题。众人只是见邱元甫已有主意，也就三言两语敷衍了事，大家泛泛而谈过后，局长便抛出定论：参股商业银行的相关事项由郑明伦cao办；而邱元甫则先与四大银行洽商融资的条件，谈妥后再赴英购造货轮。半个时辰过后，这几人都已酒足饭饱。记起会馆还有众多人客等着林秉康，七位客人通情达理，让他先行回家送客。

    待林秉康下到门厅，只见卞存信气喘吁吁地赶来，经理随口说道：“来得及，客人还没离开，福森正陪着他们喝茶。你上楼先与福森打个招呼，若有人要去江中乘凉，叫你找些小船……”“晓得了。”卞存信应了声，便转身跑上楼去。