诸子百家

    “楚王怎么那么笨的，秦王给他土地他居然不要。”瑄瑄边读《史记》边自语。

    “真是够笨的，那为什么呢？”我在一旁道。

    “因为他要张仪。”

    “为什么？”

    “因为张仪曾经骗过他。”

    “那你认为，楚王要张仪干什么？”

    “他要报复，谁让张仪骗他！”瑄瑄义愤填膺。

    “如果换做是你，你要土地，还是要张仪？”我笑问。

    “我？我当然要张仪，我要让他知道骗人的后果！”忽然，她眼珠骨碌一转，道，“我如果是国君的话，我要想想土地和张仪谁更重要。”

    哇！这孩子不简单，知道权衡利害得失了。

    “那时的人怎么那么聪明？”她又道。

    “现在的人也很聪明啊！”我道，“不过，那个时期是我国文化最繁荣的时期，出现了诸子百家。你应该知道‘诸’是什么意思。”

    “嗯，知道，诸就是多的意思。”

    “是的，那么诸子是什么意思呢？”

    “众多的贤良！”

    “贤良不准确。”

    “那么，是众多大地的儿子!”

    “也不对！这个‘子’不能作儿子讲。哎，我记得你们的日积月累中学过‘不积跬步无以至千里，不积细流无以成江海’，这是谁的话？”

    “《荀子》！但这是一本书啊，因为有书名号的。”

    “是啊，因为这本书是记录荀子的言行的。你有没有发现，古代的好多书都是以人的名字命名的？”

    “噢，我想想——嗯，有《庄子》、《老子》。”

    “对呀，你看，这样有好几个‘子’了吧？”

    “孟子！”

    “还有？”

    “对啊，还有！否则，就不叫诸子了。”

    抬头，思考，皱眉，无语。

    “还有墨子、荀子、韩非子……”

    “那么多‘子’啊？”

    “对呀，这就是‘诸子’。现在你知道‘诸子’是什么意思了吧？”

    “知道了，是很多有名的人物。那百家是哪百家呢？”

    “嗯，刚才讲的这些诸子都代表一种学术流派，像儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、纵横家、杂家、小说家……这些流派就称为‘百家’。这‘百’是虚指，表示多。”

    “那这些家是干什么的呀？”

    “宣传自己的思想啊，像儒家认为要仁政，道家讲究顺其自然，法家主张以法治国……”

    “啊，这么多家，那听谁的呀？”

    “是啊，听谁的呢？总不能谁喊得响就听谁的吧。那就争啊辩啊，历史上就有了百家争鸣。”

    “后来谁赢了呢？”

    “后来啊？你看下去就知道了。”

    瑄瑄就很认真地看下去了，看着看着，又叫起来：“称始/皇帝什么意思？”

    “什么叫称始？”我有意问。

    “喏。”她给我看，“书上说，秦政统一天下，称始/皇帝。”

    我忍不住又笑起来：“哈哈哈，你这破句读得太有水平了！小姑娘，这句应该这样读：称/始皇帝。嬴政开始称皇帝了！那你知道秦始皇的意思了吗？”

    “秦始皇原来是第一个皇帝啊！”她恍然大悟。

    “是啊，始皇嘛！”我颔首。

    “那么，他们还吵吗？”

    “谁还吵？”我摸不着头脑了。

    “那诸子百家啊。”

    “哦，对！一开始还争啊，但后来就不争了。”

    “为什么呀？”

    “是啊，为什么呢？你想哦，秦统一了六国，不能光从形式上统一啊，思想上也要统一啊。”

    瑄瑄专注地听着。

    “不过，这思想的统一也有一个过程的。到了汉朝吧，罢黜百家，独尊儒术。”

    “什么意思？”

    “就是不用百家的思想，只用儒家思想。”

    “哦，我知道了，儒家最后赢了。”

    “是啊，儒家思想就这样渐渐成为主导的正统的思想，到现在还在影响着我们。但是，小姑娘，你要知道，这百家争鸣的时代，是我国历史上文化相当灿烂的时代。”