十、盛世之大因缘（上）

    无论中华道门还是中原道门。其实都只是个统称。道门二字并不限于道家。严格来说泛指修道界。包括了佛、道、医、儒、武等的各大流派。所以密宗自然不在其内。但是不管三味真火或者三昧真火。只要不是拙火定。还都是中原道门的心法。

    道门之中关于究竟是“三味”还是“三昧”的说法。也是常有争论。所谓的“三昧”。是梵语的音译。意为三摩的、三摩提或者三摩帝。是定、正心行处、息虑凝心等。一切禅定摄心。皆名为三摩提。是一种禅定的境界。但是这个三昧是哪三昧。佛家自己却也有很多说法。总之就是深的其中的精髓所在。

    而道门中称之为三味。一般而言指的就是精气神。有的宗派中甚至还有五味真火、九味真火的说法。这个其实与当年佛学东传后。佛道两家综合互补。难免就会出现断章取义的现象有关。再加之道家性命双修。重视实际的修炼。缺乏系统的理论。宗派多不胜数。那些流传的权威典籍。用词都是极为隐晦。中国的文字又是博大精深。同一个字数种解释也属正常。

    事实上在道家上乘的丹诀中。已经指出“以太虚为鼎。太极为炉。清净为丹基。无为为丹田。性命为铅汞。定、慧为水火。窒欲惩忿为水火交。性情合一为金木并。洗心涤虑为沐浴。存诚定意为固济。戒、定、慧为三要。中为玄关。明心为应验。见性为凝结。三元混一为圣胎。性命打成一片为丹成。身外有身为脱胎。打破虚空为了当”。称此为上品天仙之道。修习成就。可“形神俱妙。与道合真”。

    汇聚了易道精华的旗门里。当然会有这些记载。甚至还有更为精辟的观点。三味也好三昧也罢。不过都是心性必须到了一定的境界后。经过锤炼而近纯阳的先天之火。包括拙火定也是如此。来自易道来自旗门中的各门各派的法诀。潮水一般的涌过了卫飞的心头。

    忽然间一顿。卫飞的脑海中闪过了“匹配阴阳诀”五个字。同时一段口诀也显现了出来。“日用卯卦。而于气也。多入少出。强留在腹。当时自下而升者不出。自外而入者暂住。二气相合。积而生五脏之液。还元愈多。积日累功。见验方止。”这段口诀乃是道家钟吕派的心法。细细推敲下来。分明便是个文火柔和版的道家“宝瓶气”。宝瓶气与九节佛风以及明火等都是密宗根本的法门。卫飞虽然没有认真的研习过。但印象还是有的。

    轻轻摇了摇头。卫飞知道这虽然是在雪域高原。可是面对着神秘而又古老的藏密传承。面对着密修高手。他不想轻易的说出旗门来。谁知道眼前这仿佛下半身都已化成岩石一样的人。会不会就偏偏的知道旗门。或者与易道有过什么瓜葛了呢。“不过是道家一个小枝而已。说出来前辈恐怕也未必知道的……”

    “中原道门的一个小旁支？”那人沉默了片刻。似乎是笑了一下。“中原道门的一个小旁支。我却是不知道什么时候也有资格修习这等上乘的心法了？年轻人。你知道你在做什么吗？”

    卫飞一怔。在他的理解中。金丹大道虽说是道家最上品的心法。但是内丹术早已经如少林长拳或是简化的太极二十四式一样。几乎是个人都能比划两下的。而三味真火修道一定境界。那是自然会出现的能力。好像无所谓秘传一说。心念转动间。他还是放在了羚灵的身上。“前辈请听我一言。她确是杀了生。只是前辈可知她杀的都是些什么人？”

    那人的笑容愈发明显。“无论善恶。杀生就是杀生。就因果而言。出手的不该是她。况且人间道自有人间道的规矩。那些人自然会有维护人间道的力量去警惩他们。方外之人插手。便是不合法度。”

    “但是除恶即是扬善……”卫飞无奈的苦笑了一声。那人的话放在道门之中似乎并无不妥。盗猎藏羚羊那帮人。应该是巡山队和林业警察来对付。世俗中的事情。还是要用世俗的力量来解决。可是当世俗的力量维持不了那种平衡的时候。卫飞一点都不觉的。用世俗外的力量。是有违道门戒律的。

    “除恶即是扬善？”那人脸上的笑意不减。“恶有大恶。亦有小恶。杀一人是杀。杀千人也是杀。可是期间的区别与因缘。却是各不相同。除何恶。扬合善。何恶该有何人除。更有那除恶之人的功德。是否能撑的起那善？若是功德不足。必反噬己身。若是大善的功德。除了了小恶……如此种种。莫不自在因缘！”

    听他张口因缘。闭口也是因缘。卫飞不由的心头一动。刹那间竟有种全身的寒毛都要竖起来的感觉。提到因缘两个字。他便有些头疼。所谓的因果缘由。实在是难以用言语来形容的。有时候往往一个念头的转动。都能引来千丝万缕的纠结。他自己就是因为一些看似不相干却又复杂无比的原因。才来到的高原。

    因为易道旗门。谢甘明布下了种种局面。因为“三界外”法阵。卓玛致使产生了九九之变。因为九九之变。有了后来的凤鸣山、山城以及文峰镇。最后的结果便是卫飞只身入藏。为的却还是那无法琢磨把握的因缘。寻找到属于他自己的力量。可是怎么找？谢甘明没有说。但是想来无非还是因缘二字。

    卫飞皱眉沉思着。那人脸上的微笑更有了几分意味深长。“那些人猎杀羚羊。便如她杀生一般。境界不同。所的自不同。她之所为便不是扬善。只是杀生！”羊吃草是天性。但若跑到麦田大吃一顿。那便是贪欲。可是人如果只是因为这个而杀了羊。就是的不偿失。

    “你明白了么？”那人看向了羚灵。右手的五指在胸前又搭了个法诀。“你是天的间的灵物。此生尚无功德可言。你杀的不是生。是你自身的修为。我出手毁你四成的根基。比之天道因缘。实实的慈悲了许多……”

    （这小节有点干。我已经尽量的简化了功法理论方面。可是又有读者说。看旗门第一个就先是冲着易学、方术等方面来的。我不知道怎么选择了。大家可以在讨论区留言。需要的话就细一点。那个啥。讨论区有点冷啊……

    再就是因缘。这个很玄。说法众多。故事的需要。所以这里必须要这么写。不过有高人在的话。就别较真了。说我妖言惑众。我这么写。是为了引出藏密文化的一个大因缘。提前预告一哈。这个大因缘不是杜撰的。是真实存在。也是第五部的主线。大家不妨猜测一下先。让讨论区火起来。）