第九中文网 - 言情小说 - 烧烤王妃在线阅读 - 第一百二十四章 考官库(1)

第一百二十四章 考官库(1)

    第一百二十四章考官库

    半枝莲道:“继续说风水,第三要素是啥?”

    阿乐道:“第三要素是水。风水风水,既要有风,还要有水。风是无形的,而水师有形的。所以,水对人的影响力远远大于风。我们看风水好的人家的宅院,一般建设都是依山傍水。所谓山管人丁水管财,风水好的基本配置就是依山傍水。第四要素是形。形就是周边的自然环境。包括四个要点,曰左青龙右白虎,前有朱雀后有玄武。第五个要素是向。房屋朝向的口诀为:前有耀,后有靠。靠,就是靠山。是指屋后应有靠山,让人居有安全感。我们的地势一般是西北高而东南低,所以,一般的房屋都是坐北朝南或者坐西向东,鲜有坐南朝北或者坐东向西的。我们的房屋不能面朝高山,一般是面向水塘或者开阔之地,我们称之为耀。”

    马大哥和苗琳、语嫣三个人一直在陪胡阿婆聊天,主要聊的内容是问胡阿婆有何长寿秘诀。

    马大哥问:“老人家,咱们伏羲岩这一段有没有什么河流呀?”

    胡阿婆道:“有啊,就在伏羲岩那条沟就是啊。这条河我们管它叫臭水河,据说是因为河水的水较少,流动慢,所以臭。”

    马大哥问:“这条河以前也臭?”

    胡阿婆道:“一直都不臭的,只不过人们习惯了叫臭水河就成了现在的名字。好像是流向了自贡市的虎妻河。”

    苗琳道:“马主席,阿婆说的虎妻河就是我们说的釜溪河。咱们这个地方的人将溪水的溪读为妻,而不是读西。这可能是地方语音与普通话之间的差别。”

    嘛大哥道:“我晓得。所以,他们有个观点说伏羲岩的另外一个名字可能是虎溪岩、胡姓岩、复兴岩等都肯定是错的。因为老百姓很肯定地读的fui两个音。胡阿婆也说是伏羲岩,岩肯定是没错的了,至于是否就是伏羲岩,有待进一步考证。”

    在阿乐他们吹风水的空闲时间,语嫣和苗琳就和胡阿婆聊起了人生。语嫣问:“阿婆啊,您老平时的生活起居有什么规律呢?”

    胡阿婆道:“我也没总结,大致就是吃得清淡,住得清静,想得清楚,看得清白,穿得清爽。概括起来就一句话,活得轻松。”

    语嫣仔细咀嚼阿婆的话,虽然非常质朴,却富含深刻的养生之道。女人最在乎的不是事业,也不是美容,而是涵养。因为花容月貌到老了都回归自然,所有的老婆婆都一样,形容老婆婆最好的一个词不是沉鱼落雁,也不是闭月羞花,而是慈祥和蔼。

    他们聊了一阵,见阿乐吹牛也差不多了,语嫣道:“咱们今天收获很大,我们取到了长寿真经,有的人吹牛也找到了知音,过足了瘾,该走下一家了吧?”

    半枝莲道:“语嫣姐,段总真的很厉害,不是吹牛的,我还想听呢!”

    马大哥道:“段总又不是刘显赫,催猪不吹牛……苗支书,咱们去第二家,是胡丽华老师家,对吧?”

    苗琳道:“对,胡丽华老师不在三社,是四社的人,据说三十多年前,从民办教师岗位上退下来之后,回到家里,被群众选举为社长,因为办事公道,为人厚道,连选连任,一干就是三十多年。这个老同志值得一访。”

    马大哥道:“扎根基层,fúwù群众。这个同志肯定有博爱的情怀,有忠诚的品格,有为民的意识。为民不去看,不去关心,就是对人家工作的忽略,就是对人家存在的冷漠。”

    阿乐道:“我不讲了,再讲就没玩没了啦。胡队长,谢谢你,今天采访胡阿婆我们每个人都觉得有收获。”

    在苗琳的引领下,沿着伏羲岩顺时针方向走,大概走了两三里地,就到了四社的地盘。

    四社的社长胡丽华早就在家门口等候:“马主席啊,我当人民教师半辈子,做基层干部三十多年,你是我这辈子见到的最大的领导了。是什么仙风吹来的大领导啊!”

    苗琳道:“是咱们桥凼村发展旅游,建设幸福美丽新村的风把马主席他们吹来的。胡社长,马主席他们来呢,主要是对你所掌握的胡姓家族在最近百十年里的重要事件,看看能不能为伏羲岩找到为什么叫伏羲岩的蛛丝马迹。目的是为考证伏羲岩为啥叫伏羲岩。”

    胡丽华道:“欢迎欢迎,我代表胡姓家族热烈欢迎咱们马主席一行对胡姓家族的考察。说实话,你们找我算是基本找对了人。我是咱们胡姓宗亲会的顾问,也是胡氏家谱的执行主编。我会把我所知道的有关历史掌故讲给大家听的。”

    半枝莲道:“我听说你们这里有一个一场跨两县与一屋三市管的故事?”

    胡丽华道:“我们所在的九品场本来就在富顺和越溪两个县交界之处,胡姓人家搬迁到这里以前,就有了这个传说。随着人口日渐增多,九品场兴旺起来,先后建了南华宫、文昌宫、陕西庙、江西庙等九宫八庙。一时成为两县之间的繁华之地。那时候,九品场场口属于富顺县,场内属于越溪县。相传在清朝的时候,宜宾县的一个县官路过此地,进文昌宫参拜,发现一个叫花子死在一间破屋子里面,无人掩埋。富顺的说该越溪的管,越溪的说该富顺的管,结果谁也不管。宜宾县的县官动了恻隐之心,就对富顺和越溪的人说‘既然你们两个县的人都不管,那我宜宾县的人来管。我出钱把他埋葬了之后,这间屋子和安葬他的坟地就归我宜宾县管,你们说要得要不得?’那时候,两个县的人都不想管,巴不得有宜宾县的人出头,没人计较这一寸半分的土地和一间不值钱的破屋子,就说‘要得要得,这间房子和葬他的坟地就归您。’这就是一场跨两县与一屋三市管的qí。”

    欲知后事如何,请看第一百二十四章考官库