第三百五十七节 赠与

    等待的过程中，戚远毫不吝啬地将自然神术与奥术的转化方法，传授给了在场众人。

    这本是记录在往期中的内容，不过既然双方交流到了此处，也不妨详细讲讲。

    说起来，神祗需要收集信仰，谁知道此时此刻，他帮助了其他人，会不会就能为自己寻求成为神祗产生一点帮助呢？

    不久后，两名史诗护卫着迈锡尼七世，一起回来了。

    迈锡尼七世的着装如迎接戚远时一般庄重，双手捧着一只饰满金线的长盒子。

    戚远已经猜到了里面是什么，面色同样严肃起来。

    “尊敬的戚远大师，英利尔告诉了我，您在寻找祈愿术。”苍老的国王腰杆挺拔，一点都不像老人。

    戚远就更加不像了，他依旧是二十岁的样子，皮肤光滑、毛发润泽，双眼直视迈锡尼七世，道：“是的，国王冕下。”

    迈锡尼七世点着头，询问道：“能请问您因何需要祈愿术吗？并非阿瑞纳达人怀疑您无比荣耀的灵魂，而是祈愿术所需代价极大，有些愿望是得不偿失的。”

    侧后一点的英利尔补充道：“不知您是否还记得预言大地震的圣●艾瑞利冕下，她是一位受眷顾的史诗牧师，使用祈愿术得知了灾难，代价是沦入源海。”

    艾梵瑞尔的奥术施法者们，比较流行的世界观就是艾梵瑞尔世界的最初和最终都是源海，由源海生发的四元素位面、主物质位面以及其它所有位面，都来自于源海，最终也将重归源海。

    如果一个生物死后，灵魂回归了源海，也就意味着他真正死去了！

    无论任何法术，都不可能再将他唤回生者的世界。

    而一名虔信徒，甚至还是受到眷顾的史诗牧师，换言之这就是一位强大的选民，原本死后是一定可以前往神祗的神国，享受近乎永恒的幸福生活的。

    要知道，寻常信徒死后，灵魂还有可能被亵渎、被偷窃，结果没能到达神国，却成为了魔鬼、恶魔的口粮。

    但选民死时是一定会引发神祗关注的，魔鬼、恶魔虽然强大，但那也仅仅是相对于凡物的，敢在神祗面前动手脚，死都不知道是怎么死的。

    要与真神角力，至少也得是深渊意志这一级别的存在。

    就是这样光明而令人羡慕的前途，却最终归于源海，连神祗都不曾干涉，或者是无法干涉？

    祈愿术所需要付出的代价，确实很恐怖。

    这些潜台词，不需要一一解释，戚远听一句，也就明白内中含义了。

    他笑着答复道：“我有两个目的，第一是想试一试，能不能复活我的亲人；第二是想要探究祈愿术的奥秘。”

    说起来，戚远的第一个目的并不一定需要祈愿术，神术其实就能复生死者，而且难度还不高，目前所面临的困难，也就是圣职者联系不上神祗，不敢随便用神术，而德鲁伊的自然神术中是不存在复活术的。

    戚远看着一群人欲言又止，特别是两位三阶牧师，当然知道他们在想什么，便进一步解释道：“我并不是不知道复活术，但是复活术存在着一些尚未解决的缺陷，我想各位一定也知道‘复活虚弱’的问题。”