第839章 年轻气盛
天机玄狐一番杀戮后，没有再去主动找本修行界的麻烦，反而当着本修行界的面，继续大摇大摆的在雷云里面穿梭来去，似乎依旧不满意自己现在的法力状况，在不停的吸取着天威之力。 本修行界看在眼里，一个个心惊胆战，却没有什么好的办法，他们只能祈祷本修行界的各派高手都点齐聚，另外祈祷安倍直前和橘稚能够早点说动中华修行界，派人前来支援。 本修行界对于中华修行界的感观十分的微妙，神道教以及净土真宗的僧兵大多持轻视态度，前者是因为神道教虽然本是本土生土长的宗教，但是千百年来，中华文化传到本，神道教就融合了中华的佛教、道教以及儒教，堪称三教合一，再结合本自己的特点而形成的特有的宗教。 自从明代以后，本逐渐寻求摆脱中华文化的影响，明治维以后是宣布脱亚入欧，彻底不认中华这个老大哥，神道教作为主流宗教是掀起了轰轰烈烈的“去中国化”运动，yu先去除一个民族的文化影响，必先篡改历史，轻视对方。 而净土真宗的僧兵则是因为近百年来与中华修行界多次j战后，认为中华修行人大多很怂，找上én去的时候，基本上顶级高手个个闭关，敢来挑战的却又大多打不过。这使得他们养成了对话的强烈轻视态度。 但同样，神道教和佛教中也有对华亲密以及认同的一批人，这批人几乎每年都来中国寻根访祖，朝拜烧香，他们认为中修行界一衣带水，不管以前恩怨如何深重，但是两国文化实在太过于紧密，难分彼此，尤其是佛教修行人大多将中华认为是他们的佛法起源之国，对中华佛家的修行én派大多持尊敬肯定态度。 橘稚便是神道教和佛教的一个综合x产物，她是神道教中的修行人，但生长在高野山下，以前在其师父的教诲下，认为中华修行界没有高手，因此不免有许多轻视之意，可采莲大会之后，橘稚被李云东一掌吓哭，回去以后又遇到自己的nn橘鹤开导，这对中华修行界肃然起敬。 原来中华修行界有高手，而且还不止一个啊！原来不仅李云东是大高手，当年的王远山也这样的强啊！ 橘稚虽然年幼，可也算早熟，知道自己肩膀上这一次担有多重，自然不敢怠慢，心中既怀着敬畏又怀着惴惴不安的心便踏上了旅途。 尤其是她的母亲橘雅被李云东击败后，一蹶不振，自动让出了橘氏家族的族长一位，重将族长j还到了自己的母亲橘鹤的手中，而橘鹤是典型的亲华派，自然也将她极为看重的橘稚带成了亲华派中的亲华派。 但橘稚再怎么亲华，她也是不会有过多的表现出来的，因为跟她同行的还有安倍家族的安倍直前。 论份地位，安倍直前丝毫不在她之下，论年纪是比她年长，而且本是男尊n卑的社会结构，n人地位低下，是男x的附庸，尽管在修行界，橘氏家族向来以强势闻名，但橘稚毕竟年幼，出了国én以后，便下意识的处处以安倍直前为尊，让他拿主意，自己只在旁边紧紧跟随。 安倍直前刚刚丧父，换做其他一个少年人，早就颓废得整天以泪洗面了，可他却只是整天红着眼眶，沉着面孔，眼中满是坚毅与仇恨，他不像橘稚，曾经来过中华，见识过中华修行界的顶尖高手，曾经与转世明王j过手，知道他的厉害恐怖之处。 在安倍直前看来，那个比他只大几岁的年轻人，未必就有传说中的那样厉害，只是伊势神光、葛西光义再三j代，让他一定要去将李云东请来，他这半信半疑而来。 安倍直前和橘稚这一次前往中华，行踪低调，两人都穿着普通人的衣服，男的没有穿袖袍宽大，长裙迤地的y阳袍，没有戴一根柴似的y阳帽；n的也没有穿美轮美奂的和服，两人看起来倒与中国人没有什么区别。 本修行界势力极大，之前又有许多的本人来到天南市的地三仙朝拜，自然不可能查询不到李云东的下榻之处。 两人来到天南市后，此时依旧是y雨连绵，雷声阵阵的，安倍直前和橘稚按图索骥，找到了李云东的家中，刚敲响én仅两下，便有人飞的拉开了én。 安倍直前是y阳师，从x就开了y阳眼，对于妖鬼极为敏感，能够一眼辨认出妖魔鬼怪的真，他一眼瞧见开én的竟然是一个狐狸j！ 这一下可真是怒从心头起，恶向胆边生！ 安倍直前的父亲被天机玄狐所杀，他恨屋及乌，自然恨上了所有狐狸j，这时竟然在李云东家中现有狐狸j出现，他当真是仇人相见，分外眼红，惊怒j加，下意识便破口骂了一句：“八嘎！纳命来！”说完便掏出一张五角星符箓朝着开én的凌月拍去。 凌月吓了一大跳，立刻尖叫了起来，而她声音刚喊出来，立刻便又飞的自己捂住，而此时在客厅里面的其他人也都纷纷涌出，二话不说便朝着安倍直前打来。 橘稚是吓了一大跳，连忙死死的一把抓住了安倍直前，使劲喊道：“直前君，冷静点，她们是李云东的én徒！” 安倍直前虽然年纪比橘稚大，但他的修为可没有橘稚高，被她一阻，顿时符箓放不出来，只是疯一样挣扎着，如同野兽一样嘶吼，嘴里面喊着难听的话。 但好在这时候涌出来的狐狸j们都听不懂文，不知道他说了什么，而这时曹乙、刘岳红等人也不在，只有林淼在，林淼自知入én时间短，没有什么话语权，只是在旁边静静站着掠阵，而这时对én也豁然dn开，阮红菱从对én冲了出来，柳眉倒竖，压低了声音喝道：“吵什么，不知道有人在渡雷劫吗？”