第二百零三章 物是人非事事休（上）

    景暄十五年，中秋节。

    华阳城勉强粉饰了一番，城中几条主干道上挂了几排红灯笼，晚上还在城楼上放了几束烟花。老百姓强装笑容，也掩饰不住nongnong的萧瑟之感。大虞各地都在打仗，华阳城算是最后一片净土了。即便如此，百姓们依然惶恐不已——或许华阳城的太平也维持不了几天了，这种未知的恐惧更让人提心吊胆。

    高猛和陆功前后夹击，联手平复了夏涟的叛乱。赵佑真还没来得及庆祝，高猛就高调宣布，他早已归顺前太子赵佑元，今后也将效忠于他，不会再为昏庸无道的朝廷效力了。消息传回京城，大虞西南、西北又纷纷有人响应他，在湖州揭竿而起的农民起义军也毫不犹豫地转投到赵佑元的旗下，心甘情愿地接受他的调遣，希望他能还大虞一个清平盛世，让百姓可以安居乐业。

    于是乎，赵佑元就这样被众人的呼声“莫名其妙”地推到了前面。在他的设定中，他只是一个侥幸存活下来的废太子，只想安安稳稳地度过后半生，因此隐姓埋名，过着隐居的生活。如今看到外姓人糟践大虞的江山，而朝廷又无力抵抗，他担心祖宗留下来的江山社稷，才义无反顾地站出来出谋划策。为此殚精竭虑，出生入死，却没有半分后悔。

    他“本想”平定叛乱就继续隐居，没想到受过他指点的人会如此推崇他，死心塌地地跟他打江山。事已至此，高猛等人已经划清了跟朝廷的界限，若赵佑元不统帅他们，他们势必会被朝廷剿灭。赵佑元怎么可能会做这种无情无义之事呢？他只好“被迫”带领众人，对抗昏庸的朝廷。

    赵佑元已经抛弃了“琵瑟山庄庄主”的身份，自然也就隐去了“云弥山”这个这个化名。其实“云弥山”这个名字不过是他数百个化名中的一个，跟随他的江湖义士都不知道他的真实姓名到底是什么。他做庄主的这些年，在全国各地设立各种商号，埋下各路眼线。通过这些生意，他早已赚够了起兵的本钱，所以将这些生意抛弃，另起炉灶，对他来说一点都不费劲。在观察了许久之后，他只留下极少一部分眼线，其他人则毫无征兆地被他抛弃了。

    所以近一年来，琵瑟山庄几乎没有做任何刺杀或打探情报的生意，好像一夜之间销声匿迹。一般官员哪儿有心思去关心江湖上的风起云涌，一个门派的兴起和衰败，对他们来说也没多少意义。所以，除了直指司的人感到奇怪之外，其他人并没有感到有什么异样。

    赵佑元抛弃了琵瑟山庄，却并没有抛弃江湖上的力量，他苦心培植的几位死士，还忠心耿耿地跟着他。除了被废掉武功的那位书生，还剩下五个人，他们没有名字，只有代号，分别是猎人、农夫、商人、铁匠、将军。他们自幼便被赵佑元养在深山，原本有二十人，由一位瞎眼的师父教他们武功。在过去的十几年中，他们不分白天黑夜地练武，在跟同伴比武的过程中，他们必须要杀死同伴，才能活到最后。赵佑元给他们最后的任务，是杀掉他们的师父，且全身而退，才可以出道。他们在琵瑟山深处的山谷中大战了三天三夜，终于完成了任务，跟赵佑元出了山谷。赵佑元盘算时机已经成熟，便来到根基最深的尚州，准备起兵之事。

    按照他的计划，他可以再等一个更好的时机，可梁翊的离去始终萦绕在他的心头，让他无法释怀。他将梁翊当成亲弟弟，养了他十五年，可他为了将映花娶回家，也为了救出自己的meimei，竟义无反顾地去了京城。赵佑元忠心耿耿的谋士陈鹤曾经问他，梁翊算不算他的心腹？若命令他去赵佑真身边做眼线，他会不会答应？

    赵佑元苦笑道：“若说心腹，恐怕没有比他更贴心的了。只不过，他这个孩子太重情重义，活得太直白透明。若佑真真心对他，他无论如何都不会给我做眼线的，说不定还会跟我翻脸。随他去吧，我养了他那么多年，他总不至于用将他的残月弓瞄准我，我也不至于跟他恩断义绝。时间长了，等他看透了佑真的能力，他会回来找我的。”

    陈鹤佩服赵佑元看人的眼力，所以也不再多言语，只是尽心尽力地辅佐他。从六月底到八月中旬，赵佑元策划的种种都如他所愿，他将追随他的军队取名为“复兴军”，寓意十分明显。自从起兵以来，各地复兴军势如破竹，逐步逼近华阳城。他有时候也怀疑，事情怎么会如此顺利？难道真的是苍天念他受了那么多年冤屈，才肯垂怜眷顾他？

    中秋节的时候他到了浦州，驻扎在离富川一百多里的广田县。在几个月前，这里发生过一次惨烈的地震，无数房屋倒塌，百姓惨死。朝廷本来答应要来赈灾，结果大虞各地战乱，朝廷顾不过来，赈灾一事便草草略过了。朝廷为广田县做过唯一的一件好事，便是将道路给疏通了，要真算起来，这也算是梁翊的功劳。幸存的三千多名百姓揭竿而起，打死了县令，然后沿着这条道路投奔复兴军。赵佑元很高兴地接纳了他们，并亲自前往广田县，将余粮分给幸存的妇孺老幼。广田百姓对他的大恩大德感激不尽，聚集在县衙门前长跪不起，发誓一定会效忠于他。