第一百八十章 大唐双龙传（八）
祝玉妍修炼的是阴癸派镇派绝技，中威力仅次于的。共分六篇十八层，祝玉妍因为石之轩的关系有了破绽，终身不能修炼到第十八层。但只十七层的威力，已经不凡，特别是十七层的天魔解体大法，威力比起十六层提高了十倍不止。在所有围攻姚黄的人后，只有祝玉妍对其会产生一丝小小的威胁。十七层的天魔秘法相当于修真者炼气九层的实力，若将练到最顶层必可破碎虚空，相当于修真者筑基，此后的修炼必可以武入道，成就长生。当然这只是理论上，要知道将练到顶峰是很困难的一件事情，几百年来，阴癸派没有一个成功过，即使资质特别出众的绾绾也只不过练到十八层后期，离顶峰尚有不小差距。 纵然祝玉妍能对姚黄产生一点儿威胁，姚黄也无所谓。筑基后期的修为让她游刃有余地在众人的围攻中游走，似乎在花园中看花一般悠闲，无惧任何攻击。偶尔一挥手，一个魔门弟子便被击飞了出去。姚黄下手分有分寸，被击倒的弟子失去了行动能力却没有受多重的伤。当然也有例外，尤鸟倦被姚黄一掌击毙，边不负被姚黄废了武功。 最终，只剩下祝玉妍一个还能够站立，这还是姚黄手下留情的结果。 “怎样？服是不服？” 祝玉妍紧紧咬着下唇，要她屈服于一个垂髫童子，她却不安心。但现实是这女童不是一般人，如果他们不屈服，魔门肯定会被其全灭。 “我想知道你为什么要收复我们圣门？” “因为我要这天下，但我如今的势力不够。当然得找一个势力强大的手下才行。”姚黄笑道，“我对慈航静斋没有丝毫好感，只能找它的对头魔门了。” “你要天下？你想做皇帝？”祝玉妍惊问道。 “有何不可？” “你是女子，哪有女子做皇帝的？”祝玉妍抽口冷气说道。 “祝宗主不是也贵为宗主。统领魔门两道六派吗？”姚黄反问。 祝玉妍分辨道：“不一样，阴癸派本为女子的门派，我做宗主是正常，你要做皇帝却是异想天开！” 姚黄傲然道：“天地分阴阳，阴在前阳在后；豪杰论雌雄，雌为先雄为后；谁说女子不如男？男子能够做皇帝，女子为何不可？” 祝玉妍被姚黄说得心头一振，她也是一奇女子，从来不认为女子会比男子差。只是千百年固有的思想让她没有想过女子能够做皇帝。如今姚黄的话为她打开了一道新的大门。谁说天下就不能由女子掌握呢？ “你就不怕那些男人职责你牝鸡司晨？”祝玉妍的语气明显软化。 姚黄嗤笑：“没有母鸡。那些公鸡从那里生出来？” 祝玉妍也笑了。 “你得天下后，要封我圣门为国教，要狠狠打压慈航静斋。”祝玉妍提出条件。 “不用得到天下以后。现在我就能让慈航静斋在江湖上除名！”姚黄道。 “说道做到？！” “自然！” “好，我们奉你为主。拜见尊主！”祝玉妍当先拜了下去，其他魔门弟子跟着拜倒于姚黄脚下。魔门强者为尊，有一个实力强大又志在天下的尊主，他们心甘情愿地诚服！ “拜见尊主！”数百人一起呼喊，声震云天。 姚黄忍不住放声大笑，一股豪气盈满心胸：寇仲、徐子陵，对不起了！这天下已经没有了你们争夺的余地！ “祝宗主，施粥的工作进展如何？”姚黄一边翻看帐本一边问道。 “不管是大城还是小镇，都有我圣门的人每隔十天一次施粥救济贫民，并不曾间断。”祝玉妍回答道，对于姚黄掌控魔门后的一系列做法，她有些明白有些不明白。 姚黄在梳理了圣门内部不久颁布了一系列规章制度限制魔门中人如往常一样肆意杀戮，这一条很多人反对，但被姚黄以强硬的手段镇压。祝玉妍知道姚黄是想挽回一些魔门在江湖上的不好名声，但时间太短，成效不是很显著。接着组织了商盟，拿出了许多赚钱的点子，使得商盟日进斗金。大部分的钱被姚黄用在了招买人马和兵器粮草上面，少部分则被姚黄用在了做善事上面，比如施粥救济贫民，筑桥修路等等，使得魔门在寻常百姓中有了很高的名望。 “尊主，我们做的这些善事有用吗？”祝玉妍疑惑地问。 “当然有用！你没听到百姓们都在称颂我们魔门吗？现在我们魔门在普通百姓中的地位比慈航静斋更高呢！”姚黄笑道。 “当江湖中人不是寻常老百姓，他们对我们的印象仍然没有改观！我们何必舍本逐末，去在乎那些杂鱼和虾米的想法！”祝玉妍道。 “杂鱼和虾米虽小，但数量庞大。家国天下可不是小小的江湖，是由许多普通人组成。”姚黄慎重地道，“不要小看普通百姓，‘得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也’。” “的话。”祝玉妍亦读过四书五经，乃是石之轩教她的。想到石之轩，祝玉妍眼神微黯，随即振作起来。就像姚黄说的三条腿的蛤蟆不好找，两条腿的男人还不好找？石之轩就是一个渣男，为他伤心难过甚至产生心魔，一点二也不值得——姚黄带祝玉妍去小山谷见过石之轩与碧秀清现在的模样，两个人被废武功后相互指责，没有一点儿仙子和邪王的风采，跟普通人还要不如。祝玉妍那点儿怨气和心魔立刻消散了，她甚至生不起杀石之轩的念头，只觉得那会脏了自己的手。 “圣人的话很有道理。”姚黄点头，“得民心者方可得天下！” “祝宗主，说一句实话，其实我要的并不是这个天下，而是天下太平，百姓安康！” ps： ps：得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也的意思是，要想取得最高统治权，在于获得民众的拥护；要想获得民众的拥护，在于获得民众的认同；获得民众认同的方法是：民众所喜欢的，就为他们聚积起来；民众所厌恶的，就不要加在他们头上。