第1206章 觉者
“咏言，你的伤势怎么样？” 洛玄音虽然不满洛咏言的所为，到底是姐妹情深。洛咏言和纳兰青冥交手，受伤颇重。洛玄音是亲眼目睹。 “不碍事。” 洛咏言生性要强，也不想让洛玄音无谓担忧。 “姐，你可知道绮儿是我的亲生女儿？” “什么？” 洛玄音大吃一惊，洛绮也是她一手带大，却不曾想过洛咏言是她生身之母。 洛咏言叹了口气，“当年我和山鹰追随老教主四处传教，带着绮儿诸多不便，才把她交给山鹰的义妹寄养。这么多年了，我亏待绮儿良多，我也不奢求她认我这个母亲，只希望她平安快乐，不要卷入这乱世纷争。” “你的心情我理解。” 洛玄音也是做母亲的人，何况两人是同胞姐妹，虽不敢说对meimei的性情了若指掌，究竟非外人可比。 “姐，你可知道绮儿的师傅到底是何来历？” 纳兰青冥本领之强洛咏言也自愧弗如，越是如此，她才越是担忧洛绮的处境。洛绮事事听命于纳兰青冥，洛咏言如何放心得下。 洛玄音沉吟道：“我和纳兰青冥接触不多，蜃龙应该知道这个人。绮儿对她确实极为乖顺，纳兰青冥对绮儿也很好，应该不是坏人。” “好人、坏人又不会写在脸上。” 说到江湖阅历洛玄音自然和洛咏言差之甚远。 “我还有一件要紧之事，不能在这里多呆。姐，你有什么打算？” 洛咏言准备前往帝京面见新文礼，说明海市城的战事。洛玄音不通术法，带着她太不方便，帝京波诡云谲，绝不是洛玄音应该去的地方。但是海市城已落入禁军掌控，洛玄音怕是无家可归。 洛玄音心下茫然，一时也不知自己能去什么地方。自从她得知蜃龙王和金乌教勾结谋害洛家，便对他深恶痛绝。洛晖又下落不明，她一个柔弱妇人怕也无力找寻。 洛玄音笑道：“你们有什么事直管去做。不必担心我。我就留在天风洞吧，这里有洛家人的气息，我觉得很安全。” 洛咏言微哂道：“你身边没人侍候，我看你一天都活不下去。留在这里，你吃什么，喝什么？我看你还是先回七星礁吧，海市城到处都是朝廷的人马，只有七星礁还安全一些。” “不，我不回去。” 洛玄音退了一步，态度坚决。“你不要小看我，天风洞我也不是没有住过。我能照顾自己。” 洛咏言笑道：“你长得这么好看，若是被乱兵饥民发现了，那还了得。就是海兄弟，也不会让你住在这儿的。” 明钦知道洛玄音的心事，他也不希望洛玄音返回七星礁，羊入虎口。 “我倒有一个去处。当年蜃楼王的jiejie慎玉，现在是眠鹤部下左元帅，她和我有些交情，我送你到她那里暂住吧。” 明钦没有说慎玉是海暴的姑姑，这段秘事过于复杂，牵涉到慎家和蜃龙王的恩怨，不是三言两语说得清楚。 “慎玉？” 先前洛咏言率众攻打梅园，慎玉半道杀出，差点破坏了她的计划。洛咏言对慎玉颇为忌惮，后来在马家坞堡劫走梅芳馨，和童姣如、洛绮围攻慎玉，几乎将她生擒活捉。 “你什么时候和慎玉关系这么好？” 洛咏言想起救走梅芳馨帮慎玉解围之人。当时未曾深想，明钦刚好不在，确实有重大嫌疑。 明钦也不解释，事实上也说不清楚，“这不重要。你只要知道慎玉可靠就行了。” “可靠？” 洛咏言冷笑道：“我哪里知道她可不可靠。慎玉是朝廷的人，你让我姐去她那里，将来上了战场，我岂不是白白送她一个人质？” 明钦倒没想到这一层，很多人的是非因自己的立场而转移。心中有太多此疆彼界。 “这没关系。我不是跟你一起去帝京吗？你也可以拿我做人质。” 洛咏言呆了一呆，明钦敢自己安危作保，可见他对慎玉确实非常信任，洛咏言也无话可说。 “玄音姐，你怎么说？” 归根到底，还是要照顾洛玄音的想法，如果她不愿去，明钦自然不会勉强。 “好，我去。” 洛玄音外柔内刚，虽然并不在意天风洞条件恶劣。但外间兵荒马乱，她一个单身女子难保不出意外。她和明钦关系亲密，虽然不能双宿双栖，洛玄音对他极为信任，也相信他看人的眼光。 洛咏言听洛玄音答允下来，也无法可说。她还需要明钦助力，一同前往帝京，带着洛玄音太过危险，自然需要妥为安顿。 洛咏言调息了一番，三人趁着夜色下山，明钦把洛玄音送到慎玉大营。 慎玉是修行高手，非常警觉，明钦幻化凤凰金翅刚来到帐外，慎玉便睁开眼眸，低喝道：“谁——” 一旁蜷卧的顾盼也惊醒过来，小声道：“怎么了？” 明钦斥退执戟卫士，牵着洛玄音直入大帐。 “你回来了？” 慎玉颇感意外，目光落到洛玄音身上，见她气质高华，温婉娴雅，“这位莫非就是洛夫人？” “玄音见过慎元帅。” 洛玄音点头示意，她meimei洛咏言自幼好武，英气逼人。慎玉比洛咏言还要高大，和洛玄音是截然不同的风格。 “玄音姐，你没事真是太好了。” 顾盼从毡毯上坐起，她仅着单衣，露出无限美好的身段。 明钦在路上跟洛玄音说过顾盼的事，是以洛玄音见到顾盼并不惊讶，微笑道：“让meimei挂念了。” 明钦插口道：“洛夫人无处可去，麻烦慎帅帮我照顾几日。我要到帝京去，大概十天半月便能回来。” 顾盼担忧道：“你不是说新文礼要在帝京起事吗？现在去岂不很是危险？” “不能不去。” 明钦淡然一笑。金乌教的成败对于欲界天的形势极为重要。神族丢土失地，逃来天界，神庭联合西方教和羽族，假以时日，便能渐渐站稳脚跟。 龙族混一四灵，称雄地界。祖龙野心勃勃，下一步自然是要挥师天界，荡平神族，彻底取而代之。 但是天界除了神族之外，实也有一些强大的种族。西方教盛称的八部天龙就是其中的佼佼者。 罗刹国虽不在八部天龙之数，却是修罗和夜叉的后裔，疆土横跨忉利天、夜摩天和兜率天，盛极一时。 金乌教若能推翻罗刹朝廷，执掌大权。便会一跃成为天界第一教派，西方教、修罗教、夜叉教都不曾统治过如此广阔的疆土。 明钦来到龙域时间不长，却遭遇千古未有的奇变，这对修行者来说自然是难得的机缘。 修行的意义言人人殊。有的人把修行当作手段，为的是猎取荣华富贵。有的追寻力量、寿元，无非是在寻找一种不被支配的恐惧。 能窥见宇宙奥妙谓之神，觉者谓之佛。逍遥无待谓之仙。这三种人都试图窥测宇宙玄机，甚至超逸其外，不受支配。他们的努力可能终归失败，但和凡人相比，却也取得了非凡的成就。 有的人浑浑噩噩过完一生，不曾追究人生的意义。佛号称觉者，圣人也即是先知先觉的人。 有了觉醒的意念，便自觉走上修行的道路。孜孜不倦，前赴后继，便汇成了人类文明的长河。 人活着的岁月和他未生之前和已死之后相比，真如白驹过隙，太过短暂。庄子说，‘吾生也有涯，而知也无涯。’所以庄子认为修行是徒劳的。 但事实上庄子的觉知不知启发了多少人，合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。每一个修行者对宇宙奥妙的不懈追求都有其价值。 后世的修行者喜欢离群索居，参禅悟道，这当然有其价值。但是独学而无友，则孤陋而寡闻。修行一道，法门众多。道家号称三千大道，佛家则说八万四千法门，虽不能一一参究。最重要是博观约取，继长增高。世间哪有赤地新立，蔑弃一切文明成果，能创造出辉煌灿烂的文化的。抱有这种想法的真可说是无知者无畏，不学而无术。 祖龙时代是前古少有的道术昌明的时代。昆仑神族是地曜主宰，开辟之主盘古的后裔。帝俊斩杀刑天夺得神王之位后，又迎娶日曜、月曜两大神女，日、月、星号称三光，是以帝俊自号为三光圣人。 虽然神族规戒森严，对于四灵予取予求。在漫长的岁月中，反抗神族是不可想象的事，更别说取而代之。 然而龙族居然能够混一四灵，统率大军杀上昆仑神京，八大古神中的山神夸父都临战而殁。帝俊仓皇出逃，东王公、西王母和风神禺彊带着神族百亿族裔逃往东海。 龙族能击败神族，成为地界霸主，神族衰落固然是一大原因。最主要则是道术的飞速发展。 人情皆好逸恶劳，神族也不例外。四灵便是他们的奴役对象。四灵一方面遭到神族奴役，另一方面却也学到神族的法术，甚至淆乱了神族的血脉，出现了神族和四灵杂合而生的神兽。 帝俊斩杀刑天，以强力夺得神王之位。也造成了神庭的分裂。八大古神中的雷神、泽神便是此时离开。帝俊为了巩固统治，便分封诸子和亲信为诸侯。 但是这些诸侯数传之后渐渐相互攻杀吞并。甚至被家臣神兽篡夺。 诸侯丧失威权，后代子孙甚至成为平民。却也使得道术传入民间。 世间有许多技艺，秘不外传，最终的结果大多是湮没无闻。反而一些公诸于众的经典能够传承不绝。 这都是此疆彼界的心思作祟，有的人害怕奇功秘法一旦所传非人，会无法制约。这不过是一种籍口，或者想当然尔。 宇宙之中，两气升沉，正邪对立。世间的罪恶恐所永无消亡的一日，重要的是有仁人志士敢于起而对抗。有些东西虽不一定要发扬光大，也没必要立那么多规矩，显得小肚鸡肠。 道术发展到四灵争雄的时代，可谓是登峰造极。龙族拔擢的文臣武将几乎都是四灵豪杰，本族反而没多少英才。龙族也正是依靠着这些力量才开创出亘古未有的局面。 之前的仙界也称得上道术昌明，但是仙界道术主要是炼器法门。 古神族有三大法门，炼气、炼体、炼器。其中炼气被太上老君一派继承。炼体法门随着古神的消亡极速衰落。炼器法门则停滞不前，真正的炼器大家甚是少见。 封神大战时阐、截两教都有很多法宝。截教门人虽对炼器之法颇有研究，然而水准并不高。阐教法宝固然厉害，却都是前人传下，像赤jingzi、广成子这样的金仙尚且只懂得使用，阐教门人对炼器之法既不研究，似乎还颇为忽视。 封神大战和西行平妖是对三界格局影响深远的两件大事。世人也一直津津乐道，演绎成小说、戏曲。西行平妖在封神大战之后二千年，炼器法门不见得有多少进步。 堪称炼宝大家的似乎只有一个太上老君。他炼制的法宝确实非同凡响，足以和番天印、阴阳镜之流相提并论。 四大天师是太上老君弟子，玉皇大帝的阁辅重臣。他们的门人弟子使用的却是一些木剑、符箓，对付山精树怪还勉强可以，碰到法力高强的妖怪只有送死的份。 西行平妖之后，三界形成三教合一的格局。道家统御天界，儒家领袖人界，佛家掌管阴界。三教对炼器法门都不甚重视，所以才有修罗人异军突起，倚仗着坚船利炮横行七海，无往不利。 龙域和仙界都有极高的道术水准，仙界炼器一道声华特盛，未免掩盖了道术家在精神层面的成就。 这也是仙界距古太远，修行法门趋于衰微，人类对神佛多抱有怀疑态度。实际却根本不知道神佛是何等存在。觉者为佛，明睿为神。神佛就是人中的先知先觉，也可以叫作超人。神佛同样匍匐于天道秩序之下，有着被支配的恐惧。不同的是，神佛不像凡夫一样安于现状，他们有些穷究宇宙奥妙的不懈斗志和非凡胸怀。