第23章 故事模式

    莉娜：“何为诤？”

    如心：“诤，言争组合而成，言论争辩、言语争辩，言论、言语争吵；人言、物言争夺外物……

    有自己想他人的诤，以想为主：见诤，成见、偏见、倒见、邪见，产生个人的见解，不管理解的全面与否、正确与否，总希望别人服从自己的意见。

    有从他人那里得到的诤，以受为主：爱诤，贪恋权力、名誉、生命、美色以及优越的物质生活，产生物质的需求，总希望自己得到的胜过别人。诤劫是很多凡人晋升为高人的必经之劫，破了此劫离高人就不远了。”

    “何为高？”

    如心：“有些作者为了钱而写作，这里不提。有些作者为了众生而写作，如在好环境里长大，不愁吃喝的人，为了众生写出画出温暖人心的作品，免费传阅；在坏环境里长大，三餐不继的人，为了众生不顾个人健康、呕心沥血地写出、画出温暖人心的作品，免费传阅……”

    “何为暖？”

    如心：“还记得吗？在小时候，自己记忆里第一次被家人打的绝望，如果不是被家人打，而是自己犯错，家人跟自己一起承担犯错的惩罚，会不会很暖？比如，打针，父母陪着孩子打针，孩子是打疫苗，父母是献血；孩子偷东西被发现、打孩子被告状，父母跟孩子讲自己小时候不懂事也偷过打过的故事，分享自己的心得……”

    “何为家？”

    如心：“家，有很多种。最让人感动的是，只要有你有我，哪里都是家。最孤单的是，自己一个人，住一栋百层大楼。最普通的是有父母、有伴侣、有孩子……有一种家，彼此毫无血缘关系，也能相亲相爱，亲如一家。有一种家，三姑六婆全住一起，组成一个大家庭。有一种家，三姑六婆这里住一家，那里住一家，分散各处，靠网络联系感情……”

    “故事模式。”

    如心：“愚痴模式关闭，故事模式开启。字数不限，真假不限。”

    “断情绝爱？”

    如心：“断情，一个有父母和孩子的人，突然离开了家，不管家人如何呼唤，回应都很平淡。

    父说，儿呀，小时候你不懂事，爸爸打你骂你；现在你长大了，还要爸爸打你骂你才懂事吗？

    回应，打打骂骂如浮云，浮云飘过无残痕。这里没有一个叫儿的人，也没有一个叫父的人。

    母说，孩子，回家吧，有什么事都说出来，大家一起想办法。三个臭皮匠顶一个诸葛亮，事情总会有办法可以解决的。

    回应，三个臭皮匠顶一个诸葛亮，3个诸葛亮呢？9个臭皮匠吗？那么，几个什么顶一个爱因斯坦、牛顿、爱迪生……放心吧，我在这里过得很好。我相信，没有我，你们也可以过得很好。

    妻说，很好？怎么很好？没有你，一家老小的日子怎么过？你怎么可以这么狠心，让孩子从小就没有爸爸？没有你，这个家就不完整了，怎么过得好呜呜……

    回应，人活着，靠的不是他人，而是自己，靠自己而活。自己动手，丰衣足食。人活着，不能只为自己，使用自己的力量，为别人而活。我的力量，是化解怨气。我相信你，可以找到男人，和你共渡余生。

    儿说，爸爸，爸爸，我们回家吧。自从你离开家，很多同学都欺负我、嘲笑我，说我是没爹的孩子。我们回家，让他们看看你，让他们知道，我有个很棒的爸爸，好不好？

    回应，孩子，这个世界，没有欺负也没有嘲笑。记住，我们活着，不是为了得到他人的肯定或否定而活，而是为了充实自己的心。你可以把他人对你的否定当成欺负、嘲笑，你也可以把他人对你的否定当成关心、鼓励。如果不关心，怎么会知道你的家事呢？如果不鼓励，为何要跟你说话呢？只不过，他们关心和鼓励的方式，跟你心里想要的方式不同。”