第1章 为他人而活的善

    和朋友来到一个小咖啡馆，点了咖啡准备坐下时，进来两位客人走到柜台前对服务员说：“五杯咖啡，两杯给我们，三杯待用（Suspended）。”他们付了五杯的咖啡钱，端着两杯咖啡走了。

    我问朋友：“什么是待用咖啡（SuspendedCoffee）？”

    朋友回说：“等一下你就会明白的。”

    此时又有一些人进来，两位女士各自要了一杯咖啡付过帐走了。随后有三位律师付了七杯咖啡的款，一人一杯另有四杯待用。我带着对待用咖啡的疑惑，欣赏着咖啡馆前广场上阳光明媚的冬色。这时，进来一位衣衫不整、看上去像乞丐的老人，他轻声地问服务员：“请问现在有待用咖啡吗？”

    其实很简单，有人提前买了咖啡存起来，让那些付不起款的人能够享受一杯温暖的咖啡。待用咖啡的传统始于意大利的Naples，现已传遍世界的各个地方。有些地方，不仅可以存待用咖啡，还可以存待用三明治或者一顿晚餐。

    ——以上，摘自“智悲佛网”

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    我叫郝开森，笔名中华，一位无名的女作家。

    一次偶然，看到了一本名叫《网恋的穿越》的书，里面提到智悲佛网，我搜索了一下，找到了这个网站。

    网站，是介绍佛教的，内容很多，我没有一一去看。

    看到了上面这篇文之后，我虽然自己没有去过这样的店，我却相信着有这样的店，而且希望未来可以有更多这样的店。

    在几千年前释迦牟尼的时代，未必会有这样的店，释迦牟尼都可成佛。如今的时代，条件比几千年前的条件好很多，没理由反而无人成佛。

    于是，我看到了一个细节。如果释迦牟尼不是一出生就是王子，他的成佛会有多少人知道？又会有多少人会相信他已成佛？

    成佛，并不难，在我看来，上文点待用咖啡的人，就是佛。

    只不过，释迦牟尼没有忙碌于自己俗世的身份，而是到处讲法，宣说自己所悟的道。

    而上文的佛，没有到处讲法，而是选择了忙碌中证悟、示范自己的道。

    释迦牟尼，通过得到他人的布施，来救赎人心。

    上文的佛，通过布施他人，来宽慰人心。

    布施，是一种不带目的的行为，不是为了得到对方，也不是为了让对方听自己的命令，是一种慈悲和互助的精神。

    在一般人看来，也许上文只是一个故事。但别忘了，我是作家。

    在我看来，上文已经不止是一个故事，还是几段人生呢！

    首先，点了五杯咖啡的2位客人，因为共同的回忆而相伴到老，老了之后也许会生病，而曾经喝了2位客人点的待用咖啡的落魄者，刚好成了医者。

    又或者，在某个时候，一位被人称为“流浪汉”或“悟道者”的人，终于觉悟，通过自己过去的因缘，了知帮过自己的人都有谁，然后向这些帮过自己的人讲法。当然，有其他人想听法也是可以，不过重点会是在帮助过自己的人吧。毕竟，有恩报恩，是悟道之人的行为准则之一。

    又或者，2位客人上辈子曾经是在一起乞讨的乞丐，这辈子明白乞丐的苦，所以才会有此善行。然后新的乞丐，得到了他人的善意，下辈子也继续着善行。良性循环，就这么形成了。

    其次，后面的三位律师点了七杯咖啡，这里我注意到了一个细节，不知道是不是巧合？

    2位客人，5杯咖啡，比原本的两位多一杯；3位律师，7杯咖啡，7-3等于4，也是比原本的三位多一杯。

    这多出来的一杯，是不是也有什么故事呢？

    最后，我是一名作家，为了读者而活着的作家。读者喜欢我，支持我，我会继续写下去。

    读者不喜欢我，不愿意将钱分给我一点，我也会继续写下去。

    因为，我是作家，不控制读者，也不被读者控制的作家。

    突然间，我不知道，作家是什么意思呢，你知道吗？

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    作家——官方解释请上网搜索，郝开森词典里的作家，创作新人生、给你一个新人生的家人。