第四百四十三节 泉城万像开国后

    “张老哥，这新朝的国号响亮是响亮，就是怪长。前朝叫大清，再前面叫大明，这新朝总不好叫大中华民主国吧？”

    “歪们，就你屁话多。也就是咱们吴官家仁厚，不然你这口无遮拦的早就拉去钩舌头了。谁说这国号就得是一个字了。你看那个大不列颠王国、小日本帝国不都是好多字，要我说咱们也该叫个大中华帝国才有气势。”

    “那个，张老哥，咱们以后见着娘娘千岁该行个什么礼数？您老哥经常在珍珠泉里走动，这宫里面的规矩见识得多，可得提点提点弟兄们。要不下次娘娘要是銮驾路过咱们草包，这停下来垫吧垫吧，咱们进献吃食，不识礼数的话让四邻八舍的笑话是小，若是惹娘娘不高兴那可是大罪过。”

    “去，你个扫地的小二掺和啥？你知道这娘娘是何等人物，能和你这草芥一般的小民一般见识。再说进献贡物那也得是张东家去，啥事就轮到你伸脖子了，西门外有挂灯杆子的你伸脖子不？”

    “就是，癞三，边玩去。”那个烧火师傅把那个巴结过来的小子一屁股顶出去了，继续和靠在墙根晒太阳的张柜上搭话。“听说上回你去珍珠泉送包子还见着这宫里的大总管了？听说不是个公公，是个二八的黄花大闺女，给老弟说道说道呗。”

    张柜上左右瞧瞧，悄默声的凑到烧火师傅的耳边说“也就是你老哥，嘴严实，信得过你。我跟你说，一开始进宫把我给吓的差点没濉了。到了二进门里，有那带白铁帽子的总爷接过咱的荷叶包说是验看一下。从后堂转过来一个穿制服的大闺女，接过咱的提篮看了看，就说总座要用餐了，让侍卫不用检查了。我听的真真的，那女的说这草包是多年的老店了，信得过他们。说完给我赏了三块钱就让总爷把我送出来了。听那个总爷叫她苏处长。你也知道老哥我是自来熟，和那个总爷攀交情，都是西郊的，他家在后魏家庄，俺家在闫千户庄，相隔不到二十里。我才壮着单子问了一句，我还以为那女的是个大官呢，这处长和俺们那边上的司法部里的那些老爷差不多的官职吗？比个六品的主事大些？你猜怎么着？”

    明知道这家伙爱卖关子，烧火师傅为了听下去也得顺着问“怎么着了，你快说啊，我哪里猜得到啊。”

    “那个总爷扑哧就笑了，说咱们苏处长是侍从处的处长，这要是在前清朝，就是领内侍卫大臣，响当当的皇宫大总管，你以为啥处长都一个模样啊？他这是笑话咱们土包子呢。”

    “我的天爷，一个大闺女当大内总管，这不都是公公们干的？听说前几年吴官家从北京接过来的那个叫李莲英的大太监，以前就是慈禧老娘们的大总管，这不才没了两三年。你说这个苏处长，不会是皇上的妃子吧？”

    “不能吧。这贵妃娘娘们不都是在后宫里不见外人的吗？我见那个苏处长不光见了俺，还亲自打赏，不会是皇上枕边人吧。”

    “要真是的话，老哥，我看你就干脆自己咔嚓了，进宫去当个差事得了。免得怪罪下来，你下面的头保得住，这上面的头估计就得挪挪窝了。”

    “说的邪乎的。一定不是。”说着坚决，不过张柜上也不禁心里打鼓，别再真是这么回事，那自己可就没活路了。这脸上的汗珠就下了，偶然瞥了一眼，正股嘚在墙角旮旯里笑抽抽了的烧火老王，才知道自己被耍了猴子。两个人一个打一个逃，热闹的很。

    市井小民自然不会过于关心这政治体制的变革，反正老百姓嘛，不看上面的官爷们咋咋呼，就看掏不掏老百姓的褡裢。这新朝建立虽然没有在京城里广撒金银、大赦天下的庆祝一番，一半天就把那个登基大典给糊弄过去了，不过也没有人趁机敛财，也算是件美事。老百姓不看你的主义多花哨，就看你给老百姓带来多少实惠。不看当皇上的是哪家哪户，就看自己端的碗大碗小。

    不过身为社会精英预备队的大学生们可就忍不住了，纷纷研究新帝国的政体，一个个引经据典的辩论的不亦乐乎。这不山**学院的第三礼堂里，一场辩论正在进行。

    “咱们共和国的这种民主共和制是萌芽于16世纪，到18世纪末叶法国资产阶级大革命时期正式确立，并在以后的200年间被多数的文明国家所接受。在共和制下，国家权力机关的组成人员和国家元首都由选举产生并有一定的任期。因立法机关与行政机关关系的不同，又可分为议会共和制和总统共和制。议会共和制的国家，立法权归议会，行政权归政府，政府以总理为首脑并对议会负责，所设总统的职责是礼仪性和象征性的。在总统共和制的国家，总统既是国家元首，又是政府首脑，总统集外交、内政大权于一身。总统定期选举产生，政府部长由总统任命。总统要向议会报告工作，但无权解散议会。对议会通过的法案总统可行使否决权。现在的美、法等大国实行的就是总统共和制。要我说咱们的吴宸轩副总统完全可以胜任总统，哪怕实际终身总统也行，搞这个君主立宪不是在开历史的倒车吗？”一个大学生在第三礼堂里慷慨陈词，正在阐述他的政治立场。

    “咱们再说说君主立宪，就以英国为例。英国的君主立宪制里，英王虽然是国家元首、最高司法长官、武装部队总司令和英国圣公会的“最高领袖”，形式上有权任免首相、各部大臣、高级法官、军官、各属地的总督、外交官、主教及英国圣公会的高级神职人员等，并有召集、停止和解散议会，批准法律，宣战媾和等权力，同时代表英国的形象、素质。但其实国家实权在内阁。而议会是英国最高司法和立法机构，由国王、上院和下院组成。上院包括王室后裔、世袭贵族、新封贵族、上诉法院法官和教会大主教及主教组成。下院也叫平民院，议员由普选产生，采取最多票当选的小选区选举制度，任期5年。但政府可决定提前大选。政府实行内阁制，由英王任命在议会选举中获多数席位的政党领袖出任首相并组阁，向议会负责。咱们国家如果实行这种议会君主制，那上议院怎么构成？莫非在开国先来个大封权贵，形成了贵族阶层再来组建上议院。”看来这个学生是来自平民阶层，至少不是商会或者功勋之后。

    “其实我们没有必要亦步亦趋，这君主立宪制的核心是国王“统而不治”、“临朝而不理政”，一切政治权利还是在政府和议会，完全可以由首相和议会来分掌行政和立法权利，有国防部和四总部来掌握军权，对皇帝负责，而皇帝又没有权利调动军队对政府和议会使用武力，这样一来，皇帝陛下有最终决断的权利，但是又不能干涉政府和议会的正常运转，而政府和议会也不会因为某些政党或者独裁者的篡权而给国家带来危险。也就是说，君主的权力虚有其表，其一切行动和政务都要遵照宪法的规定，要服从内阁的控制与安排。但是出现了严重对立或者发生政治紊乱的紧急情况下，至少我们有一个国家元首在，可以以他为核心来拨乱反正，等国家回到正规，国家权力再次回到这种相互制衡的稳定情况。这样，君主立宪制与**君主制相比，就有了本质的不同。国王基于宪法而存在，而宪法又是国民意志的体现，从这一点上说，这些君主与其他资本主义国家的民选元首已没有本质差别，所以人们形容君主立宪制是“世袭总统制”的变种。这种现代君王的权力虽徒有其表，但并非在政治实践中无所作为。由于他们远离政治，超然独立于党派的政治*斗争之外，因此具有保全议会中的民主政治、保护行政连续性和抑制急剧变革的作用。”

    那个站起来反驳的学生会干部继续发言“我们国家之所以在之前的十几年里取得了很多丰功伟绩，渐渐从列强的殖民统治下摆脱出来，还成为世界头等列强之一。这次打败了宿敌日本，咱们中国在东亚可以说已经是雄踞首位，不过我们在自豪的同时也应该看到，我们的共和国在很大程度上由于各种势力的内耗，丧失了不少继续前进的机会。特别是在革命党所谓的民主阵营的南方个别省份里，以共和之名行封建割据之实，很多公民生活在水深火热之中，而共和制度被这些人玩弄在股掌之中，如果有人去拨乱反正，他们就祭起维护民主的大旗，和中央政府相悖逆，和民心相悖逆、和历史潮流相悖逆。所以我们的国家才会选择议会君主制。但是议会君主制可不是英国人独此一家别无分号的，咱们有成熟的议会体制，为什么要去生搬硬套英国人的上下议会，我们也可以引进美国的参众两院，平衡大省小省和人均选票的矛盾，不也很好吗？”

    他们并不知道，在礼堂楼上的放映间里，被他们指名道姓的议论的吴宸轩吴大官人正和夫人一起视察山东大学法学院，听着双方的观点，吴宸轩不时的微微点头还和身边的夫人王蕴宁小声交换意见，两人轻松惬意，可后面的从政法学院的校长到山大的校长、教育部总长蔡鹤卿都已经是汗流浃背了，现在如果不是总座在场，估计政府学院的校长跳上台去掐死这些愣头青学生的心思都有。