第六十章 仙人法阵
那名散人修为也不算太差,虽然被易谦翔的突然爆发吓了一跳,但是易谦翔先喊了一声,给了这名散人足够的准备时间,所以易谦翔攻到的时候也不算是惊慌失措。易谦翔没有用法术,完全是将法力凝聚在金蛇剑上的生硬劈砍,这名散人的修为虽然比不上易谦翔,但是剑法却高出易谦翔太多了,易谦翔就是法力绵长,也没有讨了半点好处。 修士相斗,这种直接手持法器的拼斗是最直接,最节省法力,也是最凶险的,稍有差池就会葬送性命。而比斗法术,耗费法力,往往出手不能尽全力,因为谁都害怕一击过后敌人不死,到时候自己法力不济,反被干掉。况且用法术不离五行,无非金木水火土之类的法术而已,就算有变化,也不过风雷冰石之类的延伸,万一对方身上有什么秘宝,法力用尽也未必能有尺寸功劳。所以大家比试高低的时候,大都会用法术较量,而生死拼杀,才会手持法器直接相斗。如果双方法力差不多,那么有时候也会法术斗生死的,这些特殊情况,一般要依具体的形式而定。 就比如说吧,易谦翔原来有一枚避水珠,以水为媒介的所有道法对于易谦翔而言都如同瘙痒。现在易谦翔已经将水火风雷修到大成,只要法力不空,神通仍在,对方只要用的是水火风雷的法术,就是法术高明也伤不了易谦翔。当然,易谦翔用出的法术也一样,假如他应用水的法术去攻击龙王,龙王就是让他打一万年他也不会有任何成就。 但是直接手持法器拼斗,又有另外两个限制条件,一个就是本身招数的神妙。并不是说每一个有神通的人都能掌握精准的判断和完美的控制,本身招数的神妙也能弥补修为的不足,就像在茅山易谦翔能够拖住老鼠精,冯青玉甚至能够和老鼠精斗的旗鼓相当,就是招式的缘故。还有一个就是法器的材质,这个道理就像斧头能够砍断木材一样简单。易谦翔手中的金蛇剑乃是赤练仙子蛇舞之物,材质自然好,但是那个散人手中的也不是寻常法器,至少不在金蛇剑之下。 两人你来我往斗了十余个回合,散人又有帮手来了。刚才御器而来的一共有五人,现在又出现了两个,其中一个是女子,却是修为最高的,乃是真人,脸上罩着的面纱竟然也是一件法器,易谦翔并不能看透。不过光从身材上来看,应该不是一位少女了。另外一人打扮和易谦翔交手的这位散人差不多,只是脸色更黑。 两人当然也看见了一边躺着的娜仁托雅,估计也能看出来娜仁托雅乃是自己人杀的,但是两人一声未发,直接向着易谦翔围攻而来。这种不问是非,不辩黑白的态度立马就激怒了易谦翔,易谦翔心中出现了一丝躁动,想要将三人立马就击毙在剑下。但是易谦翔的心中也有一丝仁慈,不是说易谦翔不恨眼前人,而是一丝上天好生的仁慈。就在易谦翔的内心还在天人交战的时候,另外两人就加入了团战。 易谦翔不过是内心一时出现了一丝疑虑,虽然影响了易谦翔对杀人的凶手下手,也让对方的帮手加入了团战,但是易谦翔却丝毫不惧怕,这一丝疑虑不过转念之间,现在易谦翔已经明悟,堂堂人仙岂会怕了他们? 易谦翔收起金蛇剑,换了冯青玉那柄雷神剑,当然,经过了易谦翔的祭炼,应该叫做“震剑”了。经过易谦翔的祭炼,这柄剑已经不是原来的样子了,在茅山易谦翔学了更加高深的炼气之法,又加上他易家独特的修行,将融入降龙石的三柄剑又重新祭炼了一次。重新祭炼后,三柄剑和八卦的契合度更高了,材质也更加纯净,拥有的力量也更大了。 震剑的变化又是三柄剑中最大的,生硬让易谦翔炼成了两柄。当然,这两柄剑说是一柄也可以,因为平时就在一起,只要易谦翔不把它们分开,是没有人知道是两柄的。剑身也没有冯青玉使用时那般夸张了,只有不到半尺,如果分成两柄,每柄都有七分宽。震剑一出,立马就带起了雷鸣之声,剑身上也附上点点电光,且不说威力怎样,光是这声势,确实唬人。不过毕竟易谦翔修为摆在这里,震剑一出,也不全是唬人的,起码一个回合就把刚才杀死娜仁托雅的散人给扫了出去。 不过这个女真人倒是难缠的很,易谦翔觉得这个人很熟悉,就是一下子想不起来在哪里见过,又接了几招,易谦翔想到了一个人,心中有点不敢相信,于是找了个空子挑落了那个女子的护面丝巾,竟然真的如易谦翔所想——此人乃是秦湘。 易谦翔在茅山见过秦湘,当时也没有好好打量,估计修为就在真人上下,从秦湘在茅山的表现来看,就是在当时,也绝对不会是自己的对手,这才多少时日不见,怎么的就这般厉害了?秦湘被挑落纱巾之后,便抽身跳出团战了,易谦翔也住了手,另外两人见秦湘停了手,也纷纷停了手。 易谦翔没有说话,他救过秦湘的弟子宋秋雁的命,但是秦湘刚才却一言不发的动手了,而且想要他的命,他在等待秦湘给他一个解释。秦湘虽然退出了团战,但是却没有说话,她不说,易谦翔也不说,就那么看着她,那两位散人见秦湘被挑落了丝巾之后就不在动手了,也停了手,搞不清楚状况,他们也不好随便动手。 双方就这么沉默的对视着,大约过了半个时辰,秦湘才开口了:“我错了。”秦湘虽然只说了三个字,却用神通向易谦翔表达了很多意思。第一就是她对易谦翔出手,这是错的,因为易谦翔是她的弟子救命恩人,易谦翔又没有威胁到她的生命,她对易谦翔出手就是错的。第二,不问是非,直接出手对付易谦翔,这件事本来就是错的。当然,这里面还有她给易谦翔的解释。 方才易谦翔发现仙雾缭绕的地方,不是神仙的居所,而是一座阵法,或者说是一座法阵。阵法是修士构建的,而法阵是却是仙人构建的。因为仙人对大道的感悟和理解绝非一般的修士可以理解,构建出来的法阵自然也就更加高级。当然,因为世间之法不过出神入化,手段纵然高级,也不过是复杂一些。 就比如茅山禁地中三茅祖师留下的封印吧,手段自然高级,一般人也难以理解其中的奥妙,如果不是易谦翔修行独特,冯青玉和易谦翔恐怕在茅山禁地就出不来了。茅山禁地封印了一个天妖数百年,那个天妖都没有脱困而出,最终还是化去自身修为,往生而去了。
再说这个法阵,法阵是怎么来的呢?是仙人留下的。仙人已经得到天福,能够与天地同寿,却是也会陨落的。一种是天罚,也就是说,仙人做下了罪孽,就会遭到上天的惩罚,如果挺不过去,那就会失去天福,重入轮回,或者彻底灰飞烟灭。二就是相互的仇杀了,仙人也会有化不开的仇怨,这其中的因由,当然不是凡人能够知道的。每一个仙人离世的时候,都会降落凡尘,将平生感悟化成一座法阵,也算是给自己留下一份传承。 当然,如果自己的对手得到了传承,那也没有办法。一般仙人陨落的时候,自会想尽办法不让对手得到传承的。所以要是人间出现了法阵,必然会惊动整个修行界,要知道谁要是得到仙人的传承,就标志着离天仙之道近了一步。得到这种传承,也是需要机缘和实力的。 那座仙雾缭绕的仙阵,就是一座法阵,他们这些散修发现了这个地方,便想要联合打开,只要能得到这里的传承,他们这些散修也能够开宗立派,这对于一届散修,绝对是一个不能拒绝的诱惑。易谦翔的修为,秦湘是见过的,要是易谦翔硬插一手,这传承归谁还未可知。秦湘也是一时迷了心窍,所以就对易谦翔动了手。 短短的三个字“我错了”,包含了这么多复杂的信息,说来话长,就在秦湘说完那三个字之后,易谦翔就明白了所有的意思。易谦翔刚想说什么,就听得下面有个姑娘喊道:“娜仁托雅——娜仁托雅——” 易谦翔看了看娜仁托雅的尸体,已经生机全无,脑袋上的血已经干涸了。喊话的姑娘显然也发现了这里,一会儿就赶了过来,看见了娜仁托雅的尸体,跑过去抱起娜仁托雅,扫视了一下:“是谁杀了娜仁托雅?” 这位姑娘穿着华丽的蒙古族服装,显然是一位贵族,样貌端庄,体态微微有些胖,或者应该说是丰满,腰下别着一柄弯刀,年纪大约十八九岁,却也是有修行在身的,应该在散人顶峰,或者已经到真人也未可知。就这份修为,不比张青阳等大派弟子弱。 那个杀人的散人却没有这觉悟,冷哼一声:“我杀的,怎么?” 这个杀人的散人其实不是散修,说起来也是有来历的,离此地八百余里之外,有一座五台山,这个五台山上也曾经有个乌龙派,算是二流的门派,与现在的江家、宁家的势力相仿,但是连续几代没有优秀的弟子,现在已经没落了。秦湘已经是真人修为,比乌龙派的掌门修为还高,所以就是与这个门派合作,也不怕被黑了。 这个散人乃是乌龙派的长老,号称龙飞子,在乌龙派中也算是个高手了。雁门关地区也没有什么大门派,这个乌龙派虽然没落了,倒是也还算得上是地头蛇,所以在这一亩三分地上,这飞龙子还是很霸道的,虽然那个小姑娘修为不弱,但是飞龙子还不放在眼里,毕竟自己已经修行多年了。 那小姑娘双眼一瞪:“你杀的?你杀了我牧羊的奴隶,我要抓你去给我牧羊。”