052 克拉苏的遗产
052克拉苏的遗产 在万尼乌斯确定了接下来的大政方针,并且得到了联盟诸多部族的一致同意之后,接下来的事情就只是工作而已了。() 谈到工作的问题,万尼乌斯才猛的想起来,自己的手头还有一大堆的战俘和奴隶呢。 被万尼乌斯偷偷藏起来的罗马技师自然全部交给古德白大叔处置,一群之前得到的各种奴隶则被分别派出去承担各种建筑工作,这些都没什么好说的。 重点还是从克拉苏那里得到的一群非罗马人的仆从——能够被克拉苏带在身边的人,即便是奴隶,也必然有过人之处——比如之前在收服马克曼尼人时对万尼乌斯起到很大帮助的两个女人。 这两个女人,在万尼乌斯想起他们之后,就被直接送进了万尼乌斯的大宅子。 到不是万尼乌斯对这俩女人有什么意思,只不过一个对牲畜有心得,另一个对药草有心得,这都是人才,而且还是那种在日耳曼诸部族中没什么根基和依靠的人才,如果不能抓到手里,那就太傻了。 而等到万尼乌斯开始整顿克拉苏麾下的仆从时,才发现克拉苏的本事。 在这群奴仆中,就没有一个是吃闲饭的——精通算学的、擅长律法的、懂得建筑的…… 各种各样来自各个不同民族和地区的人才被聚集在克拉苏周围,组成了一个几乎无所不能的强大的顾问集团。 遗憾的是,因为要交换马克曼尼战俘,也因为不想过分刺激罗马人,在克拉苏的幕僚集团里的罗马人,都被还了回去——这就使得原本克拉苏的顾问团少了分量最重的一半。 剩下这些人,万尼乌斯自然毫不客气的将他们全部划为自己的私人奴仆,弄进了自己的住所——部族的、日耳曼青年公社的,和自己的,毕竟还是有差别的。 然后,万尼乌斯就从留守的战士这里听到了一件很有意思的事情。 在克拉苏的仆从里,有两个埃及人——他们自称是雷电之神的使者。 当初抓他们的时候,这两个埃及人就咋咋呼呼手舞足蹈的,被失去耐心的战士一棍撂倒,捆好装车,被一路送回了日耳曼青年公社。 而等到回到了日耳曼青年公社之后,这两个人又宣称如果日耳曼人不善待他们,就会遭到雷电之神的惩罚,并且表示只要日耳曼人胆敢给他们穿上雷神法袍,打开琥珀祭坛,他们就会沟通雷电之神,向日耳曼野蛮人战士神灵的威力和神灵使者的权柄。 对于这种话,日耳曼守卫们嗤之以鼻。 首先,之前就已经有战士把他们撂倒了,也没见的有什么惩罚——众所周知,奥丁大神可不是什么有耐心或者好脾气的。 更何况,日耳曼人又不是傻如果对方不是神使,那么就不必答理他们;如果对方是神使,自己又何必要把什么雷神法袍、琥珀祭坛给他们拿来?自己找惩罚么? 于是,这两名埃及人便和其它的奴仆一样,在日耳曼守卫的棍棒下老老实实的干活,做着和奴仆身份相称的工作,直到万尼乌斯回来。 听了卫兵的汇报之后,万尼乌斯顿时来了兴趣。 这个年代,还不像后世那样,人们不敬神灵,随口发誓,胡扯身份,装神弄鬼欺诈愚人——普罗塞提的那位穿越者老师,不就因为说自己是最受神灵喜爱的人而被万矛穿身而死了么? 更何况,这俩货可是克拉苏的仆从——克拉苏虽然只是个古人,却绝对是古人中的人精——能够在他手底下装神弄鬼,这俩家伙自然也是有些本事的 于是,万尼乌斯立即命令卫兵将“雷神法袍”和“琥珀祭坛”拿过来,并且将两名埃及奴仆带过来。 在两名埃及人到来之前,他们的“雷神法袍”和“琥珀祭坛”就先被拿了过来。 雷神法袍是件宽大的长袍,有着镶有金丝的陶质垫肩、护臂和护腕,而且带着两袖,袖口处甚至还带着手套——显而易见的,这既不是希腊、罗马的样式,也不是埃及或者波斯的样式。 在法袍长长的披风上,以金丝银线绘制着各种万尼乌斯完全看不明白的图案,给人一种“虽然不明白是什么意思,但是看上去就觉得很厉害”的样子。 与法袍配套的,还有一顶黄金做的埃及式的高冠,看起来价值连城。 仅仅这一套法袍,就已经足以说明主人的财富了。但是和那个“琥珀祭坛”比起来,法袍就显得并不怎么样了。 所谓的琥珀祭坛,是一个沉甸甸的方石台,石台的四壁也雕琢着各种神秘的符号。 而在石台上,则是一层镶嵌着各种宝石的黄金。 黄金上面,则是两层叠在一起的玉石圆盘——圆盘被雕琢打磨得光滑无比,上一层圆盘的顶上还有一个握柄。 万尼乌斯用手轻轻推了推握柄,惊讶的发现这竟然是一个磨盘式的结构——下面的圆盘被固定在黄金台上,上面的圆盘则以一根从外面看不见的轴固定,可以转动——毫无疑问,握柄就是为了给人握住,转动上面的圆盘的。 但是使万尼乌斯不明白的是,所谓的“琥珀祭坛”看上去居然连一块琥珀都没有——毫无疑问的,这有些名不副实了。 而且,毫无疑问的,这祭坛和法袍就是两个埃及人用来装神弄鬼的关键道具了——问题是,到现在为止,万尼乌斯都看不出这两个东西怎么能用来装神弄鬼…… 就在万尼乌斯一脸疑惑的沉思的时候,两个埃及人被带了进来。 让万尼乌斯感到失望的是,眼前的两个人,除了皮肤是小麦色,以及脸比较长之外,并没有什么特别的地方——即没有电影中的黑眼圈,也没有电视里被扎成棍子一样的下巴上的长胡子。 不过,想一想就知道不难理解——在日耳曼青年公社里,这两个人做的都是奴仆的工作,自然没时间也没物资给他们让他们将自己打扮得更有民族特色。 看着两个埃及人,万尼乌斯就笑了起来:“你们是谁?” “我是掌握雷电之力的伟大神灵在尘世的代言人,杨。”听到万尼乌斯的话,看到地上的法袍和祭坛,原本还一脸慌乱小心的埃及人却一脸自信的,不紧不慢的挺直了胸膛,昂起了头,自信的宣布道,“而这一位,则是我虔敬的信仆和可靠的助手,陶……”
听到这个回答,在生气的日耳曼卫兵一棍子打断对方的自吹自擂的同时,万尼乌斯的眼角忍不住跳了跳——为什么他有种“想到了很不好的过去”的感觉呢? 不过,不管怎么说,这还真是两个“有埃及民族特色”的名字。 这么想着,万尼乌斯就摆了摆手,示意两名卫兵退下去:“你们宣称你们是雷电之神的使者?” “我们无需如此宣称。”在吃了日耳曼人一棍子之后,杨已经有了些退缩,但是听到万尼乌斯的问话,埃及人顿时又有了底气,“神灵赐福于我,降下大威能,我是他在尘世的代言,这是不言自明的。” “是嘛……”听到这话,万尼乌斯不禁又好气又好笑:“那么,我的卫兵打了你,神灵难道不要惩罚他吗?”。 这句话让杨一愣。但是,眨眼间转了转眼睛,埃及人就立即变得理直气壮起来:“神灵的眷顾也不是无所不能的。神灵的意志更不是凡人能揣测的。就连半神的阿基里斯,不也倒在阿波罗的箭下吗?我吃了几棍子,又能说明什么呢?神谕俄狄浦斯将杀父娶母,他为了避免自己将要犯下的罪而离开养父母,却反回到了生父母的国度,自以为拯救了这个国度却在不经意间犯下了杀父娶母的大罪——你又怎么能断言打击我的卫兵没有受到神灵的惩罚呢?” 这自辩已经带有诡辩的色彩了,但对于周围的日耳曼人而言却足够有说服力——日耳曼人虽然蛮荒不文,但到底不是与世隔绝,对于希腊神话故事里的那些英雄和他们的事迹也有所知——而如果相信那些故事,那么埃及人的自辩也不能说毫无道理。 简单的说,神意难测,你怎么知道神灵没惩罚他们?神又不是二十四小时无间断保姆,神使被打也不是什么不可能的事情。 毕竟,在这个年代里,“独一无二全知全能的创世神”还不存在呢。所以埃及人的辩解道也不能说是诡辩——按照这个年代的人们对神灵的印象,这些辩解还真就无法反驳。 万尼乌斯再次笑了笑,也不想反驳,只是指了一下地上的“雷神法袍”和“琥珀祭坛”:“既然你们这么说,那么为什么不给我展示一下?我听说,你可是不止一次的向我的卫兵要求,要证明你真的是神灵的使者。” “我正有这个意思。”埃及人毫不畏惧的回答,同时大步上前。 “我要提醒你,整个日耳曼诸部族之中最受雷霆之神奥丁宠爱的人,正站在你面前。”看到埃及人拿起雷神法袍,万尼乌斯便说了一句。 然而埃及人毫不迟疑:“一试便知。”