第83章 闪耀的偏方三八面体

    神秘而古怪的姿势和颂唱的咒语却让褚歌脸色大变，在经历路西法事件之后褚歌凭借特殊的记忆魔术，大量阅读了一切和神明有关的资料，就算是流传不久的克苏鲁神话也进行了了解。

    这是咏唱召唤的名字是克苏鲁神话中的三柱原神之一的时间和空间的支配者，犹格·索托斯

    虽然是克苏鲁神话是以克苏鲁命名的，但是克苏鲁却不是位于神话中心位置的，克苏鲁神话的中心是被称为“盲目痴愚之神”(TheBlindIdiotGod)、或“原初混沌之源核”(SeethingNuclearChaos)阿撒托斯

    克苏鲁神话描述宇宙诞生之初，只有阿撒托斯存在。从阿撒托斯生出了“黑暗”、“无名之雾”和“混沌”。

    “黑暗”产生出了“至高母神”莎布·尼古拉丝(Shub-Niggurath)，她拥有很强的生育能力。她生出了包括克苏鲁在内的几乎所有旧日支配者，乃至一切生命。

    “混沌”就是奈亚拉托提普，常被称为“信使”，嘲笑与矛盾的象征。经常使用的人类形态化身是一个皮肤黝黑，表情愉悦的瘦高男子，曾经在埃及受到崇拜，传说原子弹的发明就是他教给爱因斯坦的，目的是让人类更快的自我灭绝，完成“大清扫”的任务。

    无名之雾”产生出了犹格·索托斯，别名又叫“门之钥”或“万物归一者”是旧日支配者中象征“地”的存在之一。知晓一切的时间和空间，它居于时空连续体之外，一般认为它不存在于这个宇宙和这个维度中，也不受时间和空间束缚。

    他被禁闭在次元宇宙之外，全知全视，并与所有时间和空间联为一体——简单地说，他是单一时空的统一体，过去、现在和未来对他来说只是一个点，这个点就是所谓“时空的裂缝”，而犹格·索托斯就是时空裂缝的守护者。

    对他而言，时间和空间可以说实际上是不存在的。因此他被部分崇拜者称为“超越者”、“一为万物、万物为一”。

    更准确的说，就是类似抑制力的存在，但是比起抑制力，他又不受人类和星球存亡的影响。不过抑制力要是从根源上来抹杀他的话或许也能解决掉？

    总而言之褚歌现在心里万分后悔，若是被caster召唤出来这位大神，就等死吧，早知道还不如之前拼命呢，这一次自己选择错误，没能成功的抓住潘多拉金币的一丝希望，接下来，只能拼命了。

    caster自身也燃烧了起来，他将自己也献祭了。单纯令咒的魔力应该无法召唤出来这种神明级的存在，但是褚歌觉得潘多拉金币的力量一定在里面发挥了作用，而且邪神大都是混乱而疯狂的。

    他们的行为和思维都不是人类可以理解的，大多数都是完全按照本能行事。所以与其是说召唤，倒不如说是在黑暗中点起了一盏灯，以人类的悲愤和冤魂将邪神吸引过来。

    因此这种召唤邪神的仪式相对与其他的魔法都是简单的，点起火光，传达到邪神的感知之中，剩下的就是被本能驱使的邪神自己降临而来毁灭一切。

    caster想要召唤出来时间与空间之主犹格·索托斯，但是caster手中的禁忌魔导书在彻底燃烧起来之后突然发生了异变，瞬间无数的光芒爆射而出。当光芒收敛之后，漂浮在caster手上的已经不是拉莱耶文本了，而是一颗闪耀的偏方三八面体。

    caster不甘心的眼神里，偏方三八面体涌出无数阴影触手瞬间将他吞噬，他也发现了，原来这个这一本能够召唤出来的根本不是万门之主，而是外神“奈亚拉托提普”

    奈亚拉托提普是外神们在地上的信使和代言人，它尤其服从于阿撒托斯；亦不同于大多数对人类不感兴趣的外神，奈亚拉托提普总是热衷于欺骗、诱惑人类，并以使人类陷入恐怖与绝望为其最高的喜悦。在克苏鲁神话中，它的形象最接近于传统“魔鬼”的概念。

    而很明显，caster的那本拉莱耶文本，就是他的又一次欺诈，看着caster绝望而疯狂眼神，他从中的到了愉悦的快乐。

    阴影将caster全部吞噬之后，瞬间肿大鼓胀，一边变大一边不停的变形，最后变化成了一个巨大的丑陋吼叫着的三腿魔物。身躯上爬满了黄色的诡异纹路，身躯仿佛是无数血与骨凝聚，本该长着脸的部位却是一根巨大的触手。

    降临而来的是奈亚拉托提普的“血舌之神”或者叫“暗夜嘶嚎者”的化身，看着面前疯狂、邪恶、恐怖、丑陋的邪神，褚歌现在只想对那些能把这东西画成奈亚子，然后叫着好萌的家伙竖个中指，然后再附送一句“萌！你！妈！X！！！！”（知道真相的我眼泪掉下来~）