第75章 故吾祈求无限剑制（中）

    名副其实的对界宝具，此刻就被英雄王握在手中，高高举起！

    【开天辟地乖离之星（EnumaElish）！！！】

    真名被呼唤出的一瞬，三片黑色剑刃快速转动，缠绕其上的红色咒文剧烈摩擦，粉碎世界的风压从中喷射而出。

    大地断裂，一道又一道深不见底的深渊如同伤痕一样密布整片大地，并且逐渐扩大，无数的剑与巨大的齿轮都坠落下去。

    天穹亦是崩溃，无数的云朵被出现的空间乱流吸入，甚至于插在地上的剑也被强大的吸引力给吸走，飞上天穹，整个心象风景具现的世界在乖离剑的转动下，瞬间崩坏坍塌。

    “区区一只趴在地上的蝼蚁，谁允许你抬起头的？虫子就要有虫子的样子，低头伏地然后去死！”吉尔伽美什冷酷的看着面前崩坏的一切，看着即将被空间乱流吞噬消灭的红衣男子，眼神中闪过久未见过的痛快之感。

    远离东木公园的大厦之顶，高达百米的市民大厦在夜色中如同巨人一般孤独的伫立着，站在这里可以俯瞰到整个东木市的风景，黑暗笼罩下的城市灯光依旧璀璨，仿佛要与天空闪烁的群星一争，深夜的大风吹起了少女的头发，黑色的裙摆不停的翻滚。

    在远处遥遥俯视着一切的少女看到乖离剑毁天灭地的威力，她的嘴角微微扬起，轻不可闻的笑声随风飘散在夜空里。少女挽起衣袖，白藕般洁白的手臂向前平伸，从手腕到肩膀之间羊脂玉般晶莹圆润的胳膊上，密密麻麻遍布着12条赤红伤痕一般的痕迹，加上少女手背的相互纠缠的如同一个十字架束缚一个人形的三条令咒，一共15条令咒静静的躺在少女的手臂上。

    令咒的形状是内心、命运、或者追求的体现，可以说是圣杯借用一个人的生命意义具现化而出的神秘。

    卫宫切嗣的令咒是由四个长短大小不等的长矛组成的天平。手持长矛驰马飞奔是中世纪骑士的标准形象，人们也逐渐将长矛赋予忏悔、战斗的象征意义。作为评判牺牲和救济天平的计量者，为了救起哪怕只多一个人的这一边，就必须抛弃哪怕只少一个人的另一边。不停无差别的救人，同时也不停无差别的杀人。

    在这个评判牺牲和救济天平里，不论是牺牲的一边还是被救济的一边，亦或着是作为计量着的切嗣本身在秤良的过程中都在承受着伤害，而其中伤的最深的无疑是切嗣自己。

    远坂时臣的令咒则是宝石状，远坂家的魔术特性为转换。擅长力量的积蓄，流动，变化。所以一直习惯并擅长于使用宝石。逐渐的注入魔力的宝石也成为远坂家的象征。相比较凛的令咒是更丰满圆润的宝石，体现出时臣作为当主同时一名成熟的魔术师的能力。

    肯尼斯的是形象地描绘了一个降灵仪式精通降灵术又是时钟塔降灵科一级讲师，以降灵仪式作为令咒再合适不过。

    韦伯的是两个军旗中间一把剑组成的披风状。军旗的形象采用的是日本战国时期的军旗而不是欧洲式的征服世界单靠王自身的意志是不够的，更需要有着志同道合的臣民辅助。由王的剑指引臣民前进的方向，由臣民组成的军队给予王前进的资本。

    龙之介的令咒为三条互相缠绕的蛇。只为杀人而活动，三条象征恶魔的蛇缠绕成电锯状。无论是蛇或电锯的形状都足以体现杀人鬼

    言峰绮礼则是没有具体形状，接近迷雾一样。对于参加圣杯战争绮礼一直在困扰。没有理想，没有常人所持有的“目的意识”。一直苦于找不到自己的理想。没有什么可以令自己快乐的追求，没有什么娱乐可以放松自己。生活的意义就如同这令咒的形象一样，混沌没有方向。找不到前进的方向，自己要去哪里，应该去哪里，茫然四顾。

    间桐雁夜的令咒是漩涡状，暗示命运就像个漩涡，自以为早已逃脱到最后却发现终究还是回到了最初的地方。自以为早已逃离自己身为魔术师家族糟糕的命运和那个肮脏的间桐家。却终究被命运的漩涡重新带到这个地方接受自己早应该接受的命运。该来的总会来，一旦来临我们必须接受。

    所以少女手上仿若被吊在是十字架上的令咒也是内心，或者命运的表现。十字架上赎罪的人，是救赎，还是惩罚呢？