第一章 深山苦修 行转万寿
推算了经过多少时日后,敖烈收起手来想了想,又转头望向分身方浩。 两人心意相通,他也不须多说什么,方浩便抬起头来,用右手指甲划破左手掌,向他挥洒出十来滴血液。 方浩虽是他以龙身的骨骼血rou为基炼制,但既被他以人脉的法力炼制,完全炼成了人身,身体的各器官、部位等等,也全都跟人身相同。所以原本的龙血也被转换为了人血,色做鲜红。不过鲜红之中却还隐隐有着点点暗金的光泽在其中,这却是尚未转化完全的缘故。 敖烈一抬手,将这十几滴鲜血以法力凌空摄住,然后冲着分身方浩一点头,转身凌空飞去。飞临到子母河的源头,敖烈从玉贝宫将那十来个水桶都取了出来。用完空了的九只水桶,他重新摄取子母河水装满,尚满着没用的几桶他也都将桶口的木头塞子打开,然后往每一只水桶里投入进去方浩的一滴鲜血。 装满子母河水的水桶连带那口水晶缸,总共是十五只,这时他把那口水晶缸也又重新炼化成水桶的样式。再加一桶装满落胎泉水的水桶,总共十六只,他都从玉贝宫中取出,重新移转到百宝囊中。 往每一只装满子母河水的水桶中投入一滴方浩的鲜血后,敖烈便塞好木头塞子不去管束,任他们在桶中缓缓复原生长。 之前炼制第一具分身方浩时,因是从他本体龙身上取出的骨骼血rou,如果他不以人脉法力催动炼制为人身的话,那子母河水就只会按照血rou中所蕴含的信息记忆,去原样复原生长为一具龙身。而现在方浩既已被完全炼制成了人身,那其血液中所蕴含的信息记忆也就只是人身,最终所复原成的也只会是另外的十五个方浩。 所以在这些血液向完全体复原生长的滴血重生过程中,他便不需要再在一旁时时看顾,以人脉法力去催动炼制了。只需要每隔一段时间,等里面的子母河水消耗的差不多时,他重新添置一次就可以了。 他做完这一切,转身飞离了解阳山后,分身方浩却并未离去,而是仍待在解阳山中。他在山中寻了一座山洞为自己的栖身之地后,每日除了解决些吃喝拉撒的基本需求外,便只是专心修炼。 首先是要将这具身体上所仍蕴含有些的真龙气息完全炼化,尽数转化为人的气息。毕竟他的这具身体乃是以龙的骨骼血rou为基炼制,现在虽已炼制成了人身,但仍是有些真龙的气息留存。比如他的血液中,便仍含有些许的龙血特性与色泽,未能尽数转化为人血。在身体上的这些真龙气息未能尽数转化完全之时,他若走出去被人察觉到了这一点的话,仍是很容易便把他跟真龙联系起来,他要避免这一点。 炼化这些真龙气息,他便是用的炼精化气的手法。龙的身体精气,可比人要强大许多,这些未能尽数转化的龙的血rou精华,正好可以被他当作元精,炼精化气,转化为自身的真气。一来可以化去这些真龙气息,二来也可以增加自身的修为,却也是一举两得。 他施展炼精化气所用的功法,乃是同本体敖烈传授给素环珍的那部大乘法诀一样,都是《玄冥真水诀》。让分身修炼这部法诀,他却也是想要试试看,现在分身的这具身体也是由子母河水的生命精华所摧生出来,而修炼的也是同样的法诀。却看看分身修炼到先天引气阶段的时候,吸收炼化子母河水的水元气,是否会跟素环珍一样,也特别有助益。 这解阳山中山高林密,其实人迹罕至。除了那些喝了子母河的水人有孕在身,却又临时反悔不想生产,或是干脆纯属误服,而来山中的破儿洞取落胎泉水用来化去胎气,以及有入山砍柴、打猎之辈者外,便再极少有人来。而那破儿洞落胎泉乃是在解阳山的前山,入山砍柴、打猎之辈也多是在前山。这后山不但山势更高,林木更密,山中的毒蛇猛兽比前山更多,更为凶猛,是以向来人迹罕至,绝少有人履足。更别说现在乃是深冬时节,天寒地冻,大雪封山,别说是人了,就连野兽也都大多藏在洞xue中休眠,少有出来活动者。 所以方浩在这解阳山的后山深处修炼,却也不虞被人发现。每日渴时饮些山泉,饿时则猎些野兽充饥。虽然冬日少有野兽出来活动,却也并非没有。而且他也非是死的,不是只会守株待兔地傻等,可也会四下里去搜寻那些冬眠的野兽洞xue,直接来个洞中擒捉。
一连半个多月后,他终于将体内所有残留的真龙气息炼化。而通过炼化这些真龙精气,也让他把初关仙术第一步的后天炼气修成。再有半月功夫后,他又突破关卡,进阶到了第二步的先天引气。这时吸收天地天元气入体炼化时,他还当真发现,所吸收的子母河水的水元气量特别大,对他的修炼很有帮助。 看来还真是要以子母河水生所诞生摧化出来的身体,体内本含有子母河水之气息时,在修炼的时候,子母河水元气才会特别有帮助。 方浩体内的灵魂,乃是由敖烈的本体所分化,拥有本体敖烈的所有记忆与见识。本体虽然并未有修炼过《玄冥真水诀》,也从未以人身修炼过,但毕竟其本体已是有了太乙真仙的修为,现在把这具分身重新修来,也实可谓是高屋建瓴,修炼起来远比寻常之人要快了许多。虽修炼的法诀不一样,但许多经验、见解等等还是可以通用的。所以他这般修炼,至少也会少走许多弯路。 再又于解阳山中修炼月余,当方浩借着子母河水的元气之助把先天引气这一步修炼到后期,只剩下不断地精纯打磨真气,然后便可试着行第三步的结就金丹时,他终于结束了将近三个月的苦修,负剑离开了解阳山。 离开解阳山后,方浩径直转往东方而行,目的地乃是万寿山五庄观。敖烈打算让自己的这具分身方浩,去五庄观拜求镇元子为师。这也是他尚在炼制这具分身的那八十一天中时,便早就想好的。 至于以镇元子的修为神通,是否可以推算得出来方浩乃是他敖烈的一具身外化身,敖烈却也不妄作揣测。推算不出来,那也还罢了;便是推算的出来,以他此前在镇元子那里所结下的一份善缘与交情,想来镇元子也应不会推拒收他的这具分身方浩为徒。 如此,也算托庇在了镇元子的这棵大树下。他日便是有人推算得出来他这具分身的存在,却也需尚顾忌着镇元子。