第九中文网 - 历史小说 - 佛陀说法开启智慧在线阅读 - 第四十三章 如来修行不是为了获得好处

第四十三章 如来修行不是为了获得好处

    有个时候,佛陀住在骄萨罗国的某处森林中,那个时候,有个姓婆罗堕若的婆罗门,他让他的众多弟子们,到森林中砍柴,他们进入森林的深处,看见佛陀在一棵大树下盘腿静坐,一动不动,感到非常的吃惊,于是他们就立刻转身回去见他们的老师,他们对老师说:“尊师,我们今天到人迹罕至的密林中砍柴,看见有个出家人在一棵大树下盘腿打坐,您需不需要去看看,我们感到很吃惊,所以就回来告诉您。”

    那个时候,婆罗堕若姓的婆罗门就与他的弟子们一同前往密林的深处,他们沿着之前做好的标记,很快就再次来到佛陀打坐的地方。那个姓婆罗堕若的婆罗门,看见佛陀盘腿静坐,一动不动,于是就走进佛陀,他对佛陀说:“出家人,你独自一人,进入深山老林不害怕吗?这里到处都是危险哦,这里有老虎、豺狼等等猛兽出没,还有毒蛇、毒虫等等毒物到处爬行,你一个人在这里打坐不害怕吗?

    你在这里盘腿打坐,一动不动,既然不害怕猛兽和毒物前来加害你,你的内心没有生出恐怖和害怕的心,实在是很难得,你内心不被外界的环境影响而变化,真的是非常的不错,你静坐在这里,自己不唱歌,也很难听到别人唱歌,也没有美妙的音乐供你娱乐,你自己不说话,也很难听到别人说话,没有人为你排解寂寞。你独自一人在人迹罕至的深山老林里面修行,让我们感到非常的不可思议,你能够长时间的这样独自居住在如此危险寂静的密林之中,我想你是想通过这样的修行上生到梵天界吧,你想与创造世界的大梵天王在一起吧。

    大德,你到底是为了什么在这个人迹罕至的深山老林里面苦修的呢?难道真是为了上生到梵天界里,与创世主大梵天王在一起吗?”

    这时,婆罗门说偈言:

    「深森有多怖,独入于空林。

    心不动实美,甚美之比丘。

    汝是在禅思,无能在此歌。

    亦无能言语,独圣者依林。

    心喜独住林,我见实希有。

    我思念乃此,愿生于无上。

    三天世界主,为作同伴者。

    何故独于林,尊者修苦行。

    为达于梵否。」

    佛陀说:“世间的凡夫,会有贪爱和执着,他们会期待和欢喜生到不同层级的天界之中,他们修行的目的是为了获得回报和好处,他们想通过苦行来上生到梵天界,与创世主大梵天王在一起,他们内心生起这些贪求的欲望,都是没有智慧的表现。这些贪求如来早就在内心中全部都断除了,如来没有任何的期待,没有任何的贪爱和执着,既不期待欢喜生到不同层级的天界之中,也不会想通过修行获得回报和好处。如来修行既不是为了上生到梵天界,与大梵天王在一起,也不是为了满足各种欲望。如来已经没有任何的期待,不为功德,不为除灭罪业,不为生天界,不为获得回报和好处。如来没有贪念和欲望,也不会接近这些会让内心生起贪念和欲望的事物事情,这些都是世间的束缚和捆绑,如来不挂念和执着世间一切的事物事情,内心已经没有任何的欲望、期待、挂念、执着。当然也不会被世间一切的事物事情所束缚和捆绑。如来已经从一切的烦恼和痛苦中解脱出来,内心清净无染。如来已经证悟了无上正等正觉的佛果,已经证悟达到了无上解脱的境界。婆罗门如来在人迹罕至的密林中独自的修行,内心没有生起或挂念喜怒哀乐等等一切的念想。既然没有生起或挂念一切的念想,那么刚才你说的这些恐怖和害怕的念想也没有在内心中生起或挂念,如来就是这样在密林中静坐修行的。”

    这时,佛陀说偈言:

    「凡夫种种著,爱欲或欢喜。

    生自无知根,一切我断除。

    我无贪无欲,亦不与接近。

    有诸清净见,到达于无上。

    吉祥之正觉,婆罗门我独。

    于无畏禅思。」

    佛陀说法后,那个姓婆罗堕若的婆罗门,立刻和他的弟子们跪在地上顶礼佛陀,他们异口同声的对佛陀说:“圣者,感谢您对我们说法,您说的法,我们从来都没有听到过,您说的法让我们在黑暗中看见了光明,圣者,请您让我们皈依您,让我们做您的在家修行弟子吧,我们愿意终身都受持您制定的戒律,我们愿意终身都按您的正法去修行。”

    佛陀接受了婆罗门和他弟子们的皈依。