第十三章、鬼魂生魂（3）

    于是柳父问金远：“你平常是怎么看待符咒望气，打卦算命的？”

    金远愣了一愣，倒不隐晦，说：“最直观的感觉，就是江湖骗子。而且还属于特穷困潦倒型的江湖骗子，一般都穿得邋里邋遢，在名山大川或千年古寺等地的角落里蹲着。半天瞅准一个游客，就上前跟人家说，先生小姐，面相不错哦，听我给你指点下，不准不要钱。结果人家根本不予理会。你说他怎么就算不到人家根本就没打算给钱呢？”

    柳父被他说得好笑，摆摆手道：“你这是一种误解。其实符咒望气之术，也是中华道家剑仙学说的一种。这一学术发轫于上古轩辕黄帝时期。黄帝曾问道于广成子之后，在鼎湖之畔做神剑利器十五，以镇天下。到了战国时期，剑仙学说已经开始兴旺。特别是燕国的君主燕昭王，他喜好道术，在国都之内高筑黄金台，能人异士云集于此，所以当世有‘燕赵多慷慨悲歌之士’的说法。唐代诗人李贺对此羡慕不已，做诗称赞：‘报君黄金台上意，提携玉龙为君死’。‘玉龙’其实就是仙剑的别称。‘荆珂刺秦王’的故事，你中学时的语文课本里有的，你还记得吗？

    金远一听，小瞧我不是？他想显摆一下，立刻朗声背诵起来：

    “十年春，秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。太子丹恐惧，乃请荆卿曰：‘秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？

    荆卿曰：‘微太子言，臣愿得竭之，今行而无信……’”

    柳父见他滔滔不绝，连忙笑着摆手制止道：“好了好了，我知道你文才好了。”

    金远说：“那是当然，这篇课文当初我通篇都能背下来的。”

    柳父说：“这篇文章出自《战国策》，文中写到荆珂入秦之前，有个小细节，你注意到了吗？”

    “小细节？”

    金远回想了一下，说：“你指的是不是文中描述的‘荆轲有所待，欲与俱。其人居远未来，而为留待，顷之未发’？这是讲荆珂临行之前，一直在等待一个人，所以迟迟未能动身，结果引起太子丹的疑虑。荆珂为表明心迹，只好独自提前出发。”

    柳父赞许的笑笑，说：“你讲得不错。其是荆珂也是修道学剑之人，只可惜尚未入流。他去行刺秦王之前，要等的那个人就是当世的一位剑仙，但是没有等到。倘若那人真与荆珂一同前去行刺的话，我们国家的历史，只怕早从那个时代，就要改写了。秦始皇灭掉六国之后，剑仙之学流传甚广。经过漫长的发展，到了唐朝中后期，由于藩镇割据，军阀混战，剑仙中的一些人物开始频频现世，锄强扶弱、快意恩仇。如红线女、聂隐娘、昆仑奴等人；到明清两代，川蜀之地的剑仙更是开宗立派，在俗世中斗法除恶，声名大显，如日中天，遂使天下人皆知剑仙一脉。”

    金远眼睛一亮，兴致勃勃的说：“剑仙？这我熟悉啊！《蜀山剑侠传》这本书我早就读过，还有《仙剑奇侠传》的电脑游戏，在我上大二的时候刚上市，我当初通宵达旦的打通关呢。里面的剑仙高手飞剑杀人，御剑而行羡慕死人。那您知道荆珂要等的那位剑仙到底是谁吗？”

    柳父说：“这我可不知道，我是学医的，又不是历史学家。即便是历史学家，恐怕也未必考证得出这些细节，我这也是曾经同我朋友聊起过，听来的。”

    金远说：“原来如此。但没听说测字望气、画符念咒也属于剑仙一脉的呀？”

    柳父道：“剑仙之学分为三个流派，心剑、物剑、气剑。心剑派是本着‘天人合一’的思维，练就‘人剑合一’的法术，合先天之元气，假乾坤之炉鼎，运元始之钢健；物剑派则要求心性、涵养、德cao三者兼备，剑气与日月精华一体修炼，最喜刚直不阿，阳气秉正之人；这两种派别，炼成后都有御剑飞行的本事。但气剑派修的则是符咒、望气、奇门遁甲之术，与小说中描写的不太一样，所以你不了解也属正常。”

    金远听得稀里胡涂，问道：“看来还是心剑派最厉害，您能教我练练人剑合一吗？”

    柳父笑道：“我哪有那个本事？不然这个封闭空间算个啥，弹指之间也就破了。再说我们现在仅以魂魄的形式存在，并无身体，哪里还能练剑？而且，就算是符咒望气、奇门遁甲之术，我也只是生前每回去拜访老友之时，偶尔谈起，由他略为提点。加之我自己好文，易经八卦、道德文章、咒语心经、吐纳运气等等，强加记忆。背倒是能背诵了，但根本谈不上修炼。”

    金远遗憾道：“没办法了，那您跟我说说奇门遁甲吧。”

    柳父点点头，说“这倒可以，奇门遁甲之术起源于《河图洛书》。相传大禹治水时，有神龟浮出洛河，其背有文。世人记录下来后，称为《河图洛书》。图书中讲解的诸种演算和神奇变化，主要建立在我国古代的九宫算术学说之上……”

    他话音未落，金远的头就大了：“您等等，这玩意儿还要考究数学水平么？”

    柳父说：“那当然，所谓的奇门遁甲是就包含了三奇、六甲、八门、九宫等最基础的演算，所有的变化看似不可思议，其实都是经过计算的。不知道你小时候，玩过“八阵图”的游戏没有？”

    金远说有啊。小的时候去公园玩，看见有人用竹篱层层叠叠地围出一圈地方，留有一个进口，一个出口。小朋友们可以从进口进去，在一定的时间内要是能从出口走出来，就能获得奖励。不过他自己玩过几次，没一次能正常走出来，都是翻篱笆翻出来的。

    柳父道：“玩过就好，那就很容易明白奇门遁甲的道理。你要从‘八阵图’中出来，就要会计算方位、计算步伐。或往东几步，或往北几步；要么前进几步，要么后退几步。‘八阵图’按遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门，你跟上生门的变化，自然就走出来了。何况你玩的游戏中，各门的位置还固定不变。所以不考究数学水平那还能成？”

    金远立刻晕头转向了，说：“那还是算了吧，这数字一听就头疼，我连代数中最基本的排列组合题都解不好，哪还能解这么复杂的算式？”

    柳父说：“如果这样，这奇门遁甲之术你是没办法钻研了。”

    金远哭丧着脸说：“确实没办法，你这都让我想起上初中的时候，我爸逼我学数学化学的那档子事儿了。差点儿都逼出人命了。”

    柳父不由乐了，揶揄他道：“如此说来，你是文科学得好了？那也只有你觉得最为骗人的画符念咒、望气测字一法，你还能学上一学了。”