第二百一十章、乌断山传符岚浩堂（上）
乌元睁开眼睛，将陈绍**下看了一遍，暗自撇嘴：“这小子……看来还得再想办法……” 二天功夫，可以在没本门基础的情况下，观想四道真符，那当然是不错了。这样的观想，等若是凭空构建，和已经有了基础真符，然后再观想其他真符是不一样的。耗费的神念之巨，是寻常的数十倍之上，更不要说是四道一气呵成了。 别的世俗出身的入门弟子，现在应该还刚刚开始。要四枚全部观想成功，怕都要一月之久——真符观想，宁稳毋燥，就象造房子，是可以一层一层，慢慢来的。 别看钟林会那等人物，在蒿山君、宽山庙神洞府观想时，一枚真符只要半个时辰便成，但这是要耗费神念的，事后还需一段时间恢复——就算你性情坚韧，跑一个马拉松容易，但你两天里面连续跑四个马拉松看看？ 拜师第一关，从来就是下马威——让你知道修行的艰难，不可稍起骄纵之心，然后才是好处。 打一棍儿再给个甜枣，天下之事，皆是如此。 乌元的本意，是给陈绍庭两天时间，然后不成，骂上一通，歇个一日，再给他两日时间——他算计得极准，连续观想两天，那是陈绍庭的极限。但真符最初构建，稍有疏忽就要重新再来，哪有可能两天内一下子成功的？ 但他还真成功了…… 所以乌元又扔了一道种子符箓给他——不过乌元也知道，人家真符已经成功，这只能是让陈绍庭多吃点苦头，难是难不倒他了…… “嗯嗯……真符不是越多越好，但多些基础真符，虽不能祭炼，但对根基也有稍微的夯实作用。” “当然，最主要还是你有了这四道基础，以后赚了功德，便可回宗门换取其他的真符——当然若不是所需，观想入魂就不必了，对你没什么用，反而有不小的害处……” 这些道理，除了基础真符的作用这一段，陈绍庭在钟林会那儿也曾听过，但还是连连点头：“徒儿醒得……” 见陈绍庭一幅理所当然，没一丝惊奇疑问的样子，乌元只能叹气——当然是暗中叹气。暗道：“别人的徒儿要一个月才放出来，我的徒儿总不能五天就放出去吧？这偷懒也偷得太厉害了……” “平日都想着懒散点总是好的，等真没事做了，娘老子滴，又没成就感了……” 然后乌元就挠了挠头。 “嗯嗯，还有，这道坚甲术，须得到咱们端靖宗特有的一处土狱中取些材料的，你不能祭炼符箓，去这处土狱就有些麻烦。还不如每次画符前，找师兄弟要材料来的方便……” 其他的世界，不是随便画个通幽符就能沟通的，不然天下练武的，得窍也不会这般困难——画道沟通到某一处天地的通幽符就好，修道人的后代，岂不个个都得天地窍了？便是各家宗门，也是各有法门、各有世界。陈绍庭能入寒冰狱、雷狱，靠的就是鬼羊门自家的法门和坐标。端靖宗以金土为主，自然也有特别的沟通土狱之术，不是陈绍庭这个没祭炼过真符的，能学得来的。 陈绍庭挪动了一下身子，本来也好像觉得已经无话可说。如今见乌元说起土狱，心中便跳出一个疑问来，迟疑着问道：“师父，那****和七师叔说起凝练地煞之事，莫非这凝煞，要埋在什么地方不成？” 乌元沉默了一会，忽然指着岚浩堂紧闭的大门道：“嗯嗯……绍庭，你走到门边去，然后再回来……” 陈绍庭不解其意，刚刚站起，乌元又道：“不许用神识感应！” 乌元这洞府，足有二十余丈方圆，陈绍庭开步直接就走，走到中间，脚步一绕，似乎绕过了一个什么东西，然后就走到了门边。接着又走了回来，坐到了蒲团上。 乌元怒道：“你走到中间，干嘛绕路啊？” 陈绍庭道：“师父，您在中间用移景符摆了个有质无形的香炉……” 乌元两眼一突：“不是叫你别用神识感应嘛？” “我没用啊……”陈绍庭很委屈：“不过师父您一开始，不是往那座香炉那儿，打了道移景符嘛……” 乌元呼哧呼哧喘气，陈绍庭突躬身下拜道：“师父苦心，徒儿明白了，修行之路，要的是走好眼前的每一步，知道得太多，好高骛远，对自己没好处。” “这还不够！” “也不全对！” 乌元继续道：“大门，就是修道的目标，目标都没了，你修什么道？但大门外是什么，还须你到了门前，开启了这扇门才知道，靠别人描述，不都是虚妄嘛？” “还有，目标有了，但道途步步艰险，就象刚才那走路，只能将每一步摸索得透彻，才能前行，得出的结论也都是你自己的——如果你只看着那大门，便一路走去，是个香炉还好，若是柄钢刀呢？你死都不知道是怎么死的！” “修道，唯靠一颗本心纯真不变，前人经验也好，通天大道也罢，不是别人的东西，就是无稽虚妄！即便是有疑难之处，我这师父或哪位前辈指点了，你也要自己一一论证，变成了自己的东西，这才是本真！” 陈绍庭既然走上道途，对这本心之论，自然也有所坚持，却从未有这次那样，有暮鼓晨钟，银瓶乍破之感。遂深深匍匐于地，恭声道：“徒儿多谢师父指点！” 碰上这么个随便一敲就能响的木鱼，便是乌元这个五转金丹也大为满意。频频点头道：“嗯嗯，你能知道就好！” 这个“嗯嗯”，大概是他的口头禅，无论到了什么时候，都不忘挂在嘴边。 “嗯嗯，你且近前来，我看看你还有什么不妥处。” 所谓因材施教，不但要看徒弟的脾性、性情，思维方式乃至于动作习惯，还要看他的七魄强弱，有没有短板。 便是外放到世俗中去经营势力的外门弟子，一身武功也是按照他的筋骨特性，以及肌rou的生长情况特别配置——就他一个人能用，别人练也练不出花头。君不见，许多传奇小说中，某某大将乃是梨山老母、紫阳真人之徒，一下山便所向无敌，打遍天下无敌手。但这些人的武功，流传下来之后，可有再出过第二个高手的？便是陈绍庭前世，世间有杨家枪、罗家枪、岳家枪，但传说中更牛的元霸锤、桂英刀、狄家刀何在？ 师父有招，徒弟自然近前。 乌元将手搭上陈绍庭肩头，随即分出一股极细微的真力，将他周身洗练了一遍。真力碰上元力，自然就有消磨，陈绍庭只觉全身上下每一个毛孔都被松毛针扎了一下，似痛非痛似痒非痒，委实难受到了极处，忍不住就是一个激灵。 “也不知我这两门道法练得怎么样……”见乌元将手缩回，在那里皱着眉头沉吟不语，陈绍庭心中未免就有些七上八下。 乌元确实在沉吟—— 三魂为阳，七魄为阴。但阴中亦分阴阳：天冲、灵慧是天魄，精英二魄为地魄，就战力而论，分别掌控的，就是真力和元力的上限和转换。真力为阳，元力为阴，所以要调过来，天魄为阴，地魄为阳，有了克制冲突，才能起到掌控的作用。而中枢、力、气三魄为人魄，亦属为阳，因为体现的则是后天的人的控制力、爆发力和持续力，而其中的力魄同时影响到元力的凝实度，气魄则影响着元力的总量。 神魂强大，则体现着一种对七魄的控制力，这是总数的控制，并不意味着神魂强，法力就多，天魄就强大。而反过来，天魄和地魄，又是滋养神魂最有力的一方。故而，一般的修道人，都认为中枢、力、气三魄最可疏忽，只要能出手速度，元力的坚凝能满足战斗就行。 其次是天魄——真力就等于使用法术的数量，但真力乃是直接从藏窍中，或者说异界乃至混沌中转换而来，恢复极快。因此只要真力的恢复年赶得上消耗，也可有不再加强。 最重要的，就是主宰了元力的地魄，能不能挨打全靠这个——而元力，又是一个人生存在基础。敌人攻击的目的，就是要消耗你的元力。所以恢复再快，也比不上消耗，在可以控制的前提下，绝对称得上越多越好这四个字。 陈绍庭出奇的神魂强大，乌元早已知晓。这一探测，更将他七魄的情况摸了个清清楚楚——这小贼人魄均衡，其中又以中枢魄为先。但即便如此，他的力魄竟然，也已隐隐能和本就长于力魄的端靖宗资深弟子相媲美！ 但这也是题中应有之义，乌元奇怪的是，陈绍庭的力魄已经到了一个不小的高度，但他元力的凝实度却没有跟上来——也就是说，他元力的纯粹和付出的修炼不成正比！ “你的神魂在同阶中已称得上出类拔萃，但你的元力……娘老子滴！简直是垃圾透顶！” 乌元骂了一句，又问：“你入门后在干什么？玩女人吗？” 陈绍庭院中还真有六个女人，乌元虽是随口一句，却还真给他不幸言中。 “没……我因为刚入炼窍不久，故而一直在凝练元力……”陈绍庭脸皮一红，不够他可真没玩女人，不由得辩解道。 “凝练元力？” 乌元对徒弟还是相信的——当然他若是到陈绍庭院里去看上一看，那就是另外一回事。 皱眉又想了一会，突然眼睛一亮：“你娘老子滴不会是同时还在增强地魄强度吧？” 陈绍庭点头…… 乌元勃然大怒，一个栗子就打了过去：“连世俗金丹元替都知道的东西！娘老子滴你学哪儿去啦！” “娘老子滴！学了点道术就不把东西放在眼里啦！” 随即又是一个凿栗：“是你没好好学，还是你那垃圾师父没教你啊？” 这话一说，才记起“垃圾师父”四个字把自己也给绕进去了，不由得呛了一下，就愈发脸红了起来。 “说！是你没好好学，我就打死你这个没出息的！” “是你那垃圾师父没教，老子就打死你那师父！”