第九中文网 - 历史小说 - 梁仕容传记在线阅读 - 903章观众生(2)

903章观众生(2)

    已离畏者,一切五欲无能为也。

    结习未尽,华着身耳。

    结习尽者华不着也。

    舍利弗言:天止此室,其已久如?

    答曰:我止此室,如耆年解脱。

    舍利弗言:止此久耶?

    天曰:耆年解脱,亦何如久?

    舍利弗默然不答。

    天曰:如何耆旧,大智而默?

    答曰:解脱者,无所言说,故吾于是不知所云。

    天曰:言说文字,皆解脱相,所以者何?

    解脱者,不内,不外,不在两间,文字亦不内,不外,不在两间。

    是故舍利弗,无离文字说解脱也。

    所以者何?一切诸法是解脱相。

    舍利弗言:不复以离yin怒痴为解脱乎?

    天曰:佛为增上慢人,说离yin怒痴为解脱耳。

    若无增上慢者,佛说yin怒痴性,即是解脱。

    舍利弗言:善哉!善哉!天女汝何所得?

    以何为证?辩乃如是?

    天曰:我无得无证,故辩如是,所以者何?

    若有得有证者,则于佛法为增上慢。

    舍利弗问天:汝于三乘为何志求?

    天曰:以声闻法化众生故,我为声闻。

    以因缘法化众生故,我为辟支佛。

    以大悲法化众生故,我为大乘。

    舍利弗,如人入瞻卜林,唯齅瞻卜,不齅余香。

    如是,若入此室,但闻佛功德之香,不乐闻声闻、辟支佛功德香也。

    舍利弗,其有释、梵、四天王、诸天、龙、鬼、神等,入此室者,闻斯上人讲说正法,皆乐佛功德之香,发心而出。

    舍利弗,吾止此室十有二年,初不闻说声闻、辟支佛法,但闻菩萨大慈大悲,不可思议诸佛之法。

    舍利佛,此室常现八未曾有难得之法。

    何等为八?此室常以金色光照,昼夜无异,不以日月所照为明,是为一未曾有难得之法。

    此室入者,不为诸垢之所恼也,是为二未曾有难得之法。

    此室常有释、梵、四天王、他方菩萨来会不绝,是为三未曾有难得之法。

    此室常说六波罗密、不退转法,是为四未曾有难得之法。此室常作天人第一之乐,弦出无量法化之声,是为五未曾有难得之法。

    此室有四大藏,众宝积满,赒穷济乏,求得无尽,是为六未曾有难得之法。

    此室释迦牟尼佛、阿弥陀佛、阿閦佛、宝德、宝炎、宝月、宝严、难胜、师子响、一切利成,如是等十方无量诸佛,是上人念时,即为皆来,广说诸佛秘要法藏,说已还去,是为七未曾有难得之法。

    此室一切诸天严饰宫殿,诸佛净土,皆于中现,是为八未曾有难得之法。

    舍利弗,此室常现八未曾有难得之法,谁有见斯不思议事,而复乐于声闻法乎?

    舍利弗言:汝何以不转女身?

    天曰:我从十二年来,求女人相了不可得,当何所转?

    譬如幻师化作幻女,若有人问:何以不转女身?是人为正问不?

    舍利弗言:不也,幻无定相,当何所转?

    天曰:一切诸法,亦复如是,无有定相,云何乃问不转女身?实时天女以神通力,变舍利弗令如天女,天自化身如舍利弗。

    而问言:何以不转女身?

    舍利弗以天女像而答言:我今不知何转而变为女身。

    天曰:舍利弗,若能转此女身,则一切女人亦当能转。

    如舍利弗,非女而现女身,一切女人,亦复如是。

    虽现女身,而非女也。

    是故佛说一切诸法,非男非女。

    实时,天女还摄神力,舍利弗身还复如故。

    天问舍利弗:女身色相,今何所在?

    舍利弗言:女身色相,无在无不在。

    天曰:一切诸法,亦复如是,无在无不在。夫无在无不在者,佛所说也。

    舍利弗问天:汝于此没,当生何所?

    天曰:佛化所生,吾如彼生。

    曰:佛化所生,非没生也?

    天曰:众生犹然,无没生也。

    舍利弗问天:汝久如当得阿耨多罗三藐三菩提?

    天曰:如舍利弗还为凡夫,我乃当成阿耨多罗三藐三菩提。

    舍利弗言:我作凡夫,无有是处。

    天曰:我得阿耨多罗三藐三菩提,亦无是处。

    所以者何?菩提无住处,是故无有得者。

    舍利弗言:今诸佛得阿耨多罗三藐三菩提,已得当得,如恒河沙,皆谓何乎?

    天曰:皆以世俗文字数故,说有三世,非谓菩提有去来今。

    天曰:舍利弗,汝得阿罗汉道耶?

    曰:无所得故而得。

    天曰:诸佛菩萨,亦复如是,无所得故而得。

    尔时,维摩诘语舍利弗:是天女已曾供养九十二亿诸佛,已能游戏菩萨神通,所愿具足,得无生忍,住不退转,以本愿故,随意能现,教化众生。