第九中文网 - 仙侠小说 - 万界仙游在线阅读 - 第四百六十九章 遁空门户

第四百六十九章 遁空门户

    这一次九天神造会前后足有四千多名修行人参与,看似人声鼎盛,但仔细算算,排除各大小门派驻留道场福地的门人弟子,归属乾楚战场对峙的双方,当今九州修行界满打满算恐怕已不足万人,因为九州战乱而丧生的修行人超过一半。

    此番九天神造会过后不久,天衍玉锁炼制过程大大推进,又有百余名修行人在云霄帮助下前往元始界,并且决意此生不再回转九州世界。

    元始界的消息陆续传遍修行界,因其只能由云霄此等地仙携行前往,久而久之得了一个“地仙界”的名头。

    元始界清净无波,修行人至此可以完全专注于道法修行,空旷寂寥、辽远清明,这是大部分前往元始界之人最初浮现的念头。

    云霄带着他们前往元始界,只是单向送达,如果想回转九州世界,除非自己印证地仙位业、足可穿行两界,这一点上,倒是与进出仙壶洞天的考验有异曲同工之妙。

    九天神造会结束之后不久,云霄与几位同门站在当年齐德仲演法误伤师弟的崖边高台,以云霁、云舒、侯亚夫、九鸣真人、王启年、红尘酒六位高人联手结成**云海阵,将云霄护持在中央。

    只见云霄默守洞明玄虚,元神感应直达仙壶洞天之中,相隔数千里间,彼此产生同调律动,一道洞天遁空门户在高台之上渐渐流转成型。

    地仙位业有挪移遁空、穿行世间的玄功,此等法力并不局限于地仙一人能用,穿行挪移的门户可以随时展开合拢,亦可留驻一地,让传人弟子利用。

    当年云霄剑斩天师,张应昌用一道雷光遁空符将其子张谷衡送走,这种法术也能达到类似挪移遁空的效果,但是对施法受术双方都有极高要求,护身法力若有不足,道法会反噬其人。

    但云霄展开的洞天遁空门户却不会如此,这道门户是碧亭山道场一部分,想要开启遁空门户则要运转道场禁制,穿行门户之人必须要有外感修为,如同施法御器、使得自身与门户合一,自然挪移遁空,直接穿行至仙壶洞天之中。

    这是云霄与诸位同门商量之后得出的想法,未来创立宗门之后,碧亭山道场仍然是作为接引世人、传法弘道之所,师辈尊长在碧亭山中传授道法,若门人弟子臻至外感修为,掌握师传护身法力与御器之功,可以选择借助遁空门户前往仙壶洞天闭关深修。

    同样的,门人弟子想要离开仙壶洞天,就必须自行炼成渡海法舟,这就需要真心全形修为方可。不过仙壶洞天之中也另设遁空门户,紧急之时洞天内部的门人也可直接穿行回到碧亭山道场。

    这道遁空门户并非为了方便而设,门户设立之后隐化无形,运行道场禁制使其现形之后,也是一道由**力汇聚的卷云,穿行之人必须熟悉掌握御器和护身法力,若稍有迟疑困足,半刻钟后云门合拢消散,则不可前往仙壶洞天,说明其人仍需继续修行。

    开辟遁空门户所耗法力甚巨,此举等同在天地间凿开一条本不存在的通道,凿炼大器、改天换地,云霁等人结阵其实是为了收束激荡的天地灵犀,方便云霄专注施法。

    施法持续了三天三夜,其中凶险唯有云霄自知,好在遁空门户设立已成,众人先行试验穿行其中,纷纷惊叹仙家道法玄妙。

    门户已设,洞天内外沟通无碍,一切都已经上了规程,门人弟子各守本分,自然清静无事。侯亚夫、红尘酒平日留在仙壶洞天中为齐德仲护法,管束洞天门人,云霁执掌戒律,九鸣、王启年负责坐镇道场、巡山护法,云舒负责接待修行同道、交游各派,德源负责经营道场福地内务,另外三位云字辈师弟负责宗门俗世产业。

    碧亭山上的九天神造会带来的影响也牵动了俗世,齐德仲作为云霄等人的师尊,又曾是乾朝太子,这个身份不好处置,虽说当今乾朝的皇帝也不过是保皇党的傀儡而已,但玉京城光复之后,原本乾朝的那批帝室皇裔都额外得到了册封,按说齐德仲也不例外。

    乾朝君臣商榷良久,在保皇党授意之下,册封齐德仲为“云海嗣道碧亭仙君”,这个封号既有出尘远世的仙家意境,也带了几分帝室皇裔的威严尊贵。

    齐德仲远在仙壶洞天闭关不出,自然不可能直接受封,自然由其弟子代受,云霄则重新恢复当年先帝所封的二品弘法护国真人。

    伴随仙君之名册封的,还有围绕碧亭山大片田产,作为修行供奉与经营产业,就连附近几座乡村的租税都归属碧亭山一脉所享,只不过乾朝会另派官员打理,碧亭山就负责收钱就是。

    云霁当然明白这是**明府的输诚示好,但他不愿意做这种位居人上、坐享食利的尊贵,长此以往容易使门人弟子慵懒疲怠,而且此举让碧亭山一脉与乾朝捆绑得太过紧密,万一未来乾朝再度覆灭,有可能将碧亭山卷入其中,这是云霁不愿意看到的。

    修行宗门不宜与俗世朝堂走得太近,碧亭山一脉能否修行有成,不在于俗世供奉产业多寡,为外物所累反而不得超脱时,这些东西就是祸而非福了。

    所以云霁利用碧亭山附近一带田产租税,加上师尊赐赠的水府金银,设立钱庄银户,让有资质的门人弟子负责经营,用这笔钱建设学堂、聘请教吏,开垦荒地、修建水利,带动一地生民自立经营,让钱财取自于民、用之于民。

    实际上修行境界到一定程度,对人间烟火、俗世财货的需求就大为减少,云霁自己辟谷绝粒多时,他此举只是让门人弟子明白俗世历练不可或缺,修行证悟不单纯只在世外仙家洞天、道场福地之中,道法修行也不仅是搬运神气、提升法力,超脱之真意,还需切身体悟世事万千变化,否则只是空谈而已。