第二十一章、第四节 雷斯地
2015·扫黄打非·净网行动正在紧密进行中，阅文集团将积极配合相关部门，提交资料。 请作者们写作时务必警醒：不要出现违规违法内容，不要怀有侥幸心理。后果严重，请勿自误。（已有外站作者，判刑三年半） 林森：“考古学家相信他就是外星人。这外太空人便是金字塔的设计及建造者。” 活佛：“啊。那是天神，他在帮助地球人。” 林森：“考古学家还相信，那金字塔是作为通知外太空的同类前往救援的记号。” 高雅雯：“也可以说那是他们联络的据点。在外太空更便于发现。于是，就有人创立了这样一种思想：宇宙中高级生命的传播，多半是通过繁衍和移民的途径来实现的，并非象古典人文学认为的那样，是本星球自然产生的。” 林森：“我举例说一下：一位飞行员说：在秘鲁安第斯一带的纳斯卡高原，他从空中看到了一幅幅巨大的图画。他们有的象一只鹰，有的象蜘蛛，蜥蜴，穿山甲，狒狒……令人惊异的是，这些巨大的动物画，每个都有几十米到一二百米大。还象盖图章一般，每隔几千米就会重复一次。” 活佛：“是谁？为了什么目的在荒原上绘制？” 林森：“有人调查，那些沟渠画，有的由南向北，十分精确，和今天的地球经线的偏差不超过一度。” 高雅雯：“竟会有此等事？位于南半球的秘鲁，人们看不到北极星，又没有使用指南针的记录。巨画的制作者怎么能设计得那样精确呢？” 林森：“还有一些事，更无法解说。” 活佛：“那是什么呢？” 林森：“伴随着那些巨画，还有很多圆和螺旋线。” 高雅雯：“它们又是在表达什么意思，这令人费解。” 林森：“除了动物画外，还有比动物大几十倍的人物画。其中的一个人物高达620米，躯干挺直，双手叉在胁下。还有一个没有脑袋，却画有六个手指。另一些巨人的头上，还戴有类似皇冠的东西。你们说，稀奇不稀奇？” 高雅雯：“那些是什么人？作者想表达什么意思？” 林森：“如此种种，给人们留下了一连串的问号。” 活佛：“那些很可能是我们不知道的神，在招唤他们的人。” 林森：“您可真能幻想。可在距纳斯卡巨画不远的帕尔帕谷地里，又有许多笔直的道路般的线条标志。从飞机上俯瞰，这些‘道路’有的互相平行，有的交叉或被巨大的不规则四边形包围着。有的突然中断，有的从平地向山坡伸展，偶然被悬崖中断，继而又沿斜坡延伸下去，就象在山峦中凿出一条笔直的跑道。” 活佛：“这画也画得真妙。可究就是谁干的，却没人知道。” 高雅雯：“假设，如果让飞机沿着这条跑道飞行，就会被它因向有着神秘巨画的纳斯卡荒原。” 林森：“显然，这两者之间有着某种特殊的联系。” 活佛：“那么，这些‘道路’又是派什么用处的呢？恐怕只有神知道。” 林森：“有些人认为。那里曾是古代外星人访问地球的空港，巨画是一种导航的标志。” 高雅雯：“但是，能够进行恒星飞行的宇宙飞船，必定具有高超的技术和精密的设备，他们无须使用什么跑道和地面导航装置。” 林森：“因此，也有人认为把那里设想为宇宙人的空港是荒谬的。” 高雅雯：“随后，有文献发表，有考古学家在纳斯卡荒原，发现有一些绘有色彩鲜艳图案的陶器残片，其中部分图案与地球上的巨画如出一辙。与此同时，还发掘出一些小型房屋的建筑地基，表明当时那里曾有人居住。这怎么解释。” 林森：“那些发现，各抒己见。我也不能随便发表意见，因为我没有到过现场，这事叫我怎么想？” 高雅雯：“人们还发现，巨画与天文现象之间有着密切的联系，有的画可用来表明四季的天文变化，有的指示着月亮升起的起点，有的指出最明亮的星星的位置，甚至整个太阳系，各行星，都可以通过巨画找到它象应的位置。” 林森：“我只能用一句话回答你，这一切都不可思议。” 活佛说了一句：“我认为，巨画也可能是一个古代的穄祀场所，也可能是一部巨大的古天文历。因为古人，也会适时地确定播种，灌溉，收获等等，所有农事活动的时间。当然，这也是我一时之见，还得又真正的研究学者说了算。” 高雅雯：“虽然您不是学者，但这种观点也是高见。它足以证明了您渊博的知识，卓越的远见。一点也不比专业的行家逊色。” 林森：“不过，我们可以想象，能够在地球上开挖出如此巨大图形的沟渠，又能用其表达多种田文知识的作者，一定具有较高的文学，数学和天文知识。可，在古代印第安人的传说和史料中，为什么没有留下，哪怕是一星半点的记录呢？” 活佛：“这不免仍然使人感到疑惑不解。” 林森：“更令人惊异不解的还有。在秘鲁利马南部的毕斯柯湾，有一个人工建造的高250米的红色岩壁，雕刻有一个巨大的三叉戟或三足烛台形状的图案。” 高雅雯：“是什么热情驱使古印加人建造，那么巨大的石头标记呢？” 林森：“一些考古学家认为：毕斯柯湾岩壁上的三叉戟是知识船只航行的陆标。但大多说持不同意见，他们指出，绘制在这个海湾中的这幅三叉戟图案，不能使所有角度上航行的船只都年看到它。况且，在遥远的古代，是否有远洋航行这回事都值得怀疑。” 高雅雯：“我说一句。如果有些航行必须要用航标来指示的话，古印加人为什么不利用两座岛屿？对那地方，我还是看过地图的。至今记忆犹新。” 林森：“这两座岛屿就在三叉戟的中股延伸线的同一海面上。他们提供了有利的自然条件，不管船只从哪一个方向驶向海湾，从很远的地方就可以看到这些岛屿。但如果用三叉戟当航标，从北方或难方来的海员却不能看到它。” 活佛：“那为什么有人还要设置三叉戟标记？” 林森：“因此，有些考古学家认为：这座在古代光芒耀眼的三叉戟图案，一定是作某些会飞的人能观察到的航空标志而设置的。” 活佛：“如果三叉戟确实航空标志，我想，它不应是孤立存在的。” 林森：“所以，有人在纳斯卡荒原上，又发现了许多神秘图案。” 高雅雯：“那么说，在非洲的荒原上那些与此类似的标记，都有如此雷同的象征意义。埃及的金字塔，说不定就是为航空标志而设置的。” 活佛：“那设置这东西的究竟是人？还是神？金字塔和这些图案宇宙来客有关，倒是一些很值得研究的古代遗址。” 林森：“但是，令考古学家们迷惑不解的是，在金字塔里，那外太空人如何制造了一个如此稳固，不会溶解的冰格，并把自己藏身于内？” 高雅雯：“人们也许对唤醒这个冰藏的外星人，更感兴趣？” 活佛：“能唤醒他的，我看只有天神，而不是我们地球人。可，是谁最早提出了外星人？” 林森：“地球之外可能有生命的主张，由来已久。公元前的古希腊时期，涌现了一批杰出的哲学家，阿那克萨哥拉就是其中的一个。他曾经设想，月球是一个象地球一样的世界。另一位哲学家是梅曲鲁多罗斯。他更明确指出，在无边无际的空间里，如果把地球看作是唯一的居住世界，就象在一块农田里播种谷子，断定只有一颗谷粒能发芽生长一样荒唐。” 活佛：“不错。有道理。” 高雅雯：“我想。不管是阿那克萨哥拉，还是梅曲鲁多罗斯，他们的猜测都只是一种哲学推理，并没有什么科学依据。” 林森：“因此，在黑暗的中世纪，在神学牢牢束缚和控制之下的欧洲，这些曾经闪烁过的光辉思想，很快就被神学的说教淹没了。” 高雅雯：“最先打破神学禁锢的是波兰科学家哥白尼。” 活佛：“他怎么打破神学的？” 林森：“他毅然否定了古希腊学者托勒密所创立的地心说。” 活佛：“地心说？我从来没有听说过。” 林森：“这种学说认为地球是宇宙的中心，围绕它的有九个天层：以序为月亮，水星天，金星天，太阳天，火星天，木星天，土星天，恒星天和上帝居住的最高天。” 活佛：“我认为他说的也很有道理。神是天上的最高统治者，神当然要居住在天上。” 林森：“对于现代人来说，这显然不科学。” 高雅雯：“按照这种说法，人类居住的地球在宇宙中具有十分独特的地位，否定了其他天体上有任何人类生物的可能。” 活佛：“这种说法，怎么不对？” 林森：“哥白尼冒着被教会迫害的危险，坚持了自己的观点。他指出，地球不是宇宙的中心，而是和其他星球一样，绕着太阳转，太阳才是宇宙的中心。” 活佛：“太阳神居住的地方，不是宇宙的中心？我心中有疑问。” 林森：“他的这种学说被称为日心说，把地球降到一般天体的水平。这使人们重新意识到，生命应该不是地球的专利。” 活佛：“那人们今天是怎么认识的？” 高雅雯：“现在人们知道，太阳不是宇宙的中心，而是银河系中无数恒星中的一颗。” 活佛：“还有人同意这种学说吗？” 林森：“16世纪，意大利著名学者布鲁诺明确指出。宇宙中有无数的太阳，无数的地球，它们环绕着自己的太阳旋转……在这些星体上，居住着各种生物。” 活佛：“还有人有什么主张？” 高雅雯：“在布鲁诺之后，又有许多著名学者，如开普勒，惠更斯，康德等等，也都从不同角度提出过有外星人存在的主张。” 活佛：“这么说，我心里就有了一些问题。” 林森：“什么问题？您说吧。” 活佛：“我国古代有没有人提出外星人问题。中国古人可是相当聪明的。” 林森：“从一些古籍我了解到，大约在3000多年前的殷商时期，我国就曾出现过一些著书立说的学者，他们具有唯物思想的萌芽，主张宇宙具有茫无涯际，无穷无尽的性质。主张日月星辰是在无垠的宇宙中自由地运行的。” 活佛：“他们为什么有这种思想？在他们眼中宇宙是什么样？” 林森：“他们否定了天是包在地外面的一个层壳的概念，相信天是高远无极，茫无边际的，日月众星则是自然浮生在这个虚空之中。” 活佛：“那他们是怎样观察众星日月的？” 林森：“由于这派学者总是在夜晚观测天象，常常观测到半夜也不睡觉，经常熬夜闹腾邻人，所以，他们的理论被后人称为‘宣夜说’。” 高雅雯：“我认为，在评说他们的这些主张时，这是历史上人类认识宇宙的一个划时代的进步。” 林森：“遗憾的是，尽管在他们的理论中，已几乎把地球置于与日月众星等同的地位，但却没有能够明确地说明外星生命这一点。更没有指出，在众多的日月星辰中，有没有和我们地球人一样的世界。” 高雅雯：“他们有那样的看法就已很了不起。再说，古人的知识也是有限的，因为他们还出于蛮荒向文明的过渡时期。” 活佛：“那么古人有没有提到过外星人？如果有，那又是那些人？” 林森：“据我掌握的资料，我国最先从科学哲理上对宇宙生命，作出推测的人是邓牧。” 活佛：“那邓牧是那朝那代的人？” 林森：“邓牧是宋代末年的一名学者。他隐居在余杭的大涤山。写诗文60余篇汇成一卷，书名叫《伯牙琴》。其中有一段话颇有见地，翻译成现代话的意思是：天地是如此之大，但在宇宙虚空中只不过是一粒米而已……宇宙虚空就象一颗大树，天地只不过是其中的一个果实：宇宙虚空又象一个国家，天地只就象是国家的一个人。一颗大树，决不只有一个果实：一个国家，也决不会只有一个人。那种所谓天地之外再没有别的天地的说法，是多么没有道理啊。” 高雅雯：“啊。看样子，还真有超前意识的古人。邓牧虽然没有提及外星人，但他那扑素的宇宙观认为，外星生命是普遍存在的。” 活佛：“他的意思是，人外有人，天外有天，地外有地。他还真有见地。可按照宗教的观点，生命是上帝创造的，地球是特意选定的供人类居住的地方。古人认为天圆地方，星若棋盘，这又怎么讲？” 林森：“如果根据这种观点，我们就不可能期望找到宇宙伙伴。世上，必然有人一开先河，那就是研究科学。” 高雅雯：“我们相信的是科学，相信生命决不会只是地球的独特现象。” 活佛：“照你们所说，生命究竟是从哪里来的呢？” 林森：“这可不是一句话就能说明的问题。迄今这还是令人困惑的自然之谜。” 活佛：“看样子，这种学说并不荒唐。那么，金字塔的建造一定有它的道理。” 高雅雯：“咱们就转转话题，说说金字塔建造的秘密。林森，你到过埃及，又学习研究它的历史。那金字塔还有那些秘密？” 林森：“我说，古代世界有七大奇迹，埃及金字塔被誉为七大奇迹之冠。首先，它的数学和天文之谜就令人惊叹。” 活佛：“那人们对它有什么发现？” 林森：“有一座最为壮观的胡夫金字塔，它建于公元前二千七百多年，这是人类有史以来最大的人工建筑物。可它却有令现代人迷惑的现象，据有人测算；金字塔自重乘10的15次方=地球的重量塔高乘10亿=地球到太阳的距离塔高平方=塔高三角形面积底周长；塔高=园围；半径底周长乘2=赤道的时分度底周长除[塔高乘2]=园周率。” 高雅雯：“啊。多么了不起的计算哪。” 活佛：“虽然我不精通数学，但也略通一二。你相信，这些数字，仅仅是巧合吗？” 高雅雯：“我没到实地考察过，也没计算过。这种结论，还待论证评说。” 林森：“这些我们且先不说。还有一种意见，穿过大金字塔的子午线把地球上的陆地，海洋分成相等的两半。” 活佛：“这倒稀罕。” 林森：“另外，金字塔基正好坐落在地球个大陆引力的中心。” 高雅雯：“从地图上看，这倒使人相信。” 林森：“还有，地球两极的轴心指向天空的位置，每天都在变化，经过2。5827万年的周期，绕太空一周回到原来位置。而金字塔对称线之和，就正好等于25826。6。奇怪吗？” 高雅雯：“这很难说。因为我没计算过。不敢妄下结论。” “那建造者的计算真神。不，那是神。”活佛苦思冥想：“若不是巧合，四千多年前的埃及人，怎么会有如此精确的测算呢？” 林森：“是呀。至于建塔之谜，神力之谜，法老咒语，心脏起博器，就不必再论述了。” 活佛：“那些东西就更加神秘。” 高雅雯：“都是些未解之谜。这里面都包含着种种卓越的思想，所以，那些古人留下的东西不可想象。” 活佛：“你若不说，我倒没有想起。你父亲临行之前，将那古地图复制了一份。” 高雅雯：“那他要复制地图干什么？” 活佛：“应该让你们知道。他托付我让它转交他的学生。假如能碰到他的女儿交给她也行。” 林森：“那刚才您为什么没提起此事。” 活佛：“这么大的事，受你老师的嘱托，我怎能遗忘。” 高雅雯：“那您为什么此时才讲？” 活佛：“在我没有弄清楚你们的身份之前，是绝对不敢将它露面。” 林森：“为什么？” 活佛：“高鸿就是根据我秘密收藏的豹皮地图加以复制，它在我心中和那幅地图一样重要，那是一卷也很珍贵的图纸，为了保密，我可不敢轻易将它在世人面前展现。” 高雅雯：“是啊，为了安全，您老也算费尽心思。绝不能将它白白赠送外人。” 活佛：“我可不是个愚蠢的老翁。所以，我才在这里苦苦等你们。” 林森：“那他没有告诉您，将它交给什么样的学生，他们的名字叫什么？” 活佛：“除了他的女儿，叫高雅雯外。他提到过三个人名。一个叫纪蒲泰，另一个叫林森，还有一个外国人，至于他叫什么，他还说不准。不过，他知道他是法国人，是和他的学生在一起的，一块从法国回国，帮助他们报效祖国。” 林深：“这没得说。今天您算是找对了人。” 活佛：“四个人当中，我等到了两个人，也没算辜负我的一片苦心。” 高雅雯：“老人家。您终于等到了我们。” 活佛“你们可都是高鸿的继承人，他最亲近的人。” 高雅雯：“您也是我们的亲人。” 活佛：“一切都是上天的安排。可是，我是否能值得接受这样的光荣。” 林森：“值得，值得。” 活佛：“能亲手交给你们。我就放心，放心。”他郑重地说：“从此，我不在是那亡命的僧。” 林森：“这事儿算您老园满成功。” 活佛：“所以，我的心到此才算平静。” 说着，他从贴胸出掏出一张图纸。展现在二人面前。 高雅雯：“刚才，我们紧张不安地为希望所折磨，切盼着这神圣而庄严的时刻。” 林森：“我是个年轻人，迫切地倾听着老是的呼唤。可一直没有老师确切的行动路线。现在，您让我们亲眼看见老师亲手复制的古地图，这让我们看到了他带领队伍的可能去处。” 活佛：“这份地图，倾注了高鸿整个的心灵，也让他热血沸腾。他很可能按古地图寻找古城的线路，去寻幽探古，了解隐秘的古史。” 高雅雯：“我承认，我父亲是怀着一颗燃烧的心，去寻找那传说中的地方和外星人的遗迹，还希望我们这些后辈人紧紧跟进。” 林森：“他受到了那份古地图的启发，又觉得自己肩上的担子很重。为争取时间，才急匆匆向目标行进。” 活佛：“那古地图，作为临别的馈赠。我希望能利用它，找到那些传说中的圣地和古城。” 高雅雯：“这多亏了那些卷经，让父亲的幻想自有弛骋。” 活佛：“那都是古代先知留下的记载，他们希望后人能把这秘密读懂。” 说着，他将手中的复制图递到高雅雯的手中。 高雅雯接过地图，再也不能平静，她满含泪水，深情地说：“接过父亲亲手画的复制品，如亲眼见到他本人。这点燃了我心中的亲情，仿佛是命中注定。然而，这一切都归功于您。” 活佛：“我知道。这里面寄托着你们甜蜜的记忆。可你们应该感谢神的恩赐。” 林森：“我理解您心中的企盼，在没见到我们之前，您又着急，又忧烦，更期盼和我们相见。” 活佛：“若没见到你们。我的一切期盼都归枉然。” 高雅雯：“这种焦虑上神怎能看不见。你的爱早已浸透我们的心田。” 活佛：“我虽然长为此失眠折磨，但上苍却会以秘密神力的鼓励，让我在这里安心的等你们。” 高雅雯轻声地叹息，并以微微颤抖的手轻轻抚摸着地图：“我父亲他，对得起他的国家，对得起他的孩子，对得起他的学生。因为他把这复制的古地图留给我们。” 林森：“他也是为我们打算。他走到哪儿，就工作到哪儿，而且还不忘为下一代铺路。” 活佛：“他这样做也就够了。我不管他怎么想，但这是他的荣光，你们后人的榜样。” 高雅雯：“这是他唯一的希望。现在，就让我们研究一下这古地图吧。”说着，她将地图递给了林森。 林森虔诚地捧着地图：“等我们看清了古人的真实意图，再作准确的判断吧。” 活佛：“只要认真加以研究，不久就可以分晓。目前的推测不过是一些悬空的希望，实际的行动才能产生一定的结果。” 高雅雯：“我们只有遵循地图的线路前进。才能追寻到他们，汇合一处。” 林森：“这没得说。要找到他们，还要仰仗它。”他仔细地瞧着地图，不断的思想，使他不得停息。 活佛：“我们别离的时候，他一再嘱托我，把这地图转给你们。” 林森：“您说得对。没有它，我没等于瞎子摸象，凭感觉走。能见到他们没也不知啥时候。” 活佛：“想见时，时光走得慢，相聚时，时光却逝去的快。” 高雅雯：“对。因为转交这地图是严肃的。您的忠心给我留下很深的印象，我没这次相聚，使我终身难忘。” 活佛：“聚散总有时。我的祈祷，竟得到上天的感应，让我再送你们一程。” 高雅雯：“好呀。感谢您的关心。路上我们有了保护我们的人。” 活佛：“那些朱洛巴人？我还是有些不放心。” 高雅雯：“我体会了您的意思。我们会多加小心。” 活佛：“那么好了。既然你们有了戒心，我也没有什么话可说，再会了。你没远走高飞，要保管好地图，一路千万小心。” 林森：“有什么比这重要的呢？这幅地图的神秘程度，使我想起了雷斯上将的地图。” 活佛：“那地图来自哪里？” 林森：“十八世纪初，在土耳其伊斯坦布尔的托尔卡比宫，有人发现了一批原属于土耳其海军上将皮里。雷斯的地图。” 高雅雯：“提起这事，我也略知一些。” 活佛：“看样子，有识不在年高。你也知道？那说说看。” 林森：“她呀。啥杂书都看，我们的资料她没少看，没少翻，所以，长了不少识见。说罢，补充一点，也比较完善。” 高雅雯：“那我就大言不惭了。” 活佛：“我听你说。不管少于多，只要能说出于那地图有关的东西，那就是知识，就对起了自己。” 高雅雯：“在德国柏林的国家图书馆中，也保存着两幅雷斯上将的地图，图上画的是地中海和死海周围的地区。” 活佛：“这些地图有什么稀奇？竟然保存在两个国家里？” 高雅雯：“以后的事我就不知道了。还是让林森讲吧。” 林森：“你还真谦虚。” 高雅雯：“你说吧，不要再扯皮。” 林森：“我只不过是考考你。” 活佛：“说吧。我急着听哩。” 林森：“那些图后来传到了，美国近代制图师马勒利那里。马勒利研究后，发现这些地图非同寻常，上面的地利资料应有尽有，只是画的地方好象错了位。” 活佛：“那还有什么参考价值？他后来怎样对待这些地图？” 林森：“他请求美国海军水道测量局制图师，沃尔特斯先生帮助，共同制作了一个方格坐标，把雷斯上将的地图转移的现代地球仪上。” 高雅雯：“啊。将古地图弄到现代地球仪上。那些美国人可真敢想。那会出现什么样的结果？” 林森：“他们惊奇地发现，所有的地图都十分准确，不仅土耳其附近的地中海和死海周围画得精准，就是南，北美洲的海岸，甚至南极大陆的外形都画得精准无比。除此之外，图中还精准地标出内陆的小岛，河流和平原。” 高雅雯：“这古人真不简单。他们是怎样测量和计算的呢？” 林森：“这我并不清楚。不过，这些地图被交给耶稣会的凌尼翰神甫。” 高雅雯：“交给神甫？有何用？凌尼翰神甫何许人？” 林森：“凌尼翰神甫是美国威士顿天文台台长，又是美国海军的制图师。” 活佛：“啊。那他看了后怎样说？” 林森：“当他小心地研究了这些地图以后，也为这些地图的出奇精准而惊讶。” 高雅雯：“那他就没有看出什么新的东西？值得他惊奇？” 林森：“他是有所发现的，地图上所标示的一些区域，有的竟是我们今天刚刚开始探测的地区。如图中已标出的南极大陆的山脉，几千年来一直被冰雪所掩盖。后来，人们依靠回声探测设备才把它测绘出来。” 高雅雯：“十八世纪前的地图测绘师，又怎样知道它的存在呢？” 林森：“此一发现显示，南极海岸被冰层覆盖之前，已经有人对该地区进行探测，并且绘制成地图。” 高雅雯：“那冰层厚度是多少？” 林森：“此一地区之冰层现今大约厚达一英里。” 高雅雯倒吸一口凉气：“怎么会是这样的？古人怎能探测到冰层下的陆地？” 林森：“皮瑞。雷斯地图所呈现的资料，大大超过了1513年当时人类有限之地理知识。何以如此，不得而知。” 活佛：“那是谁说的话？上苍知道吧？” 林森：“那是查尔斯。哈普古德教授的涵复。这封官腔十足的复函，由负责绘制南极洲地图的美国空军单位发出后，在学术界因起极大的震撼。” 高雅雯：“如果南极洲穆德后地，在冰封之前被人探测过，那么，最原始的地图，应该市在很久很久以前绘制的。可，这又该如何解释呢？” 活佛：“你们猜说，究竟多久以前呢？”他也对此很感兴趣，自己也被陷了进去。 林森：“一般学者认为，南极洲的冰层，以它目前的面积和形态，至少已经存在了好几百万年。” 活佛：“好几百万年，那可是个漫长的时间。那时，会有谁能看见？这时间怎么算？” 林森：“你提出的问题还真麻烦。不过，只要稍加检视，就不难发现，这个观点其实是站不住脚的－－－皮瑞。雷斯海军上将的地图所描绘的，绝对不是几百万年前的南极洲穆德后地。” 高雅雯：“据我所知，最近的一些证据显示，穆德后地和邻近的地区，曾经度过一段漫长的‘无冰’时期，直到约莫6000年前才完全被冰层覆盖。” 林森：“你还真厉害？知道的并不少吗？” 活佛笑了：“古有花木兰替父去从军，今有探险寻父的高雅雯。从古到今，女人也不逊于男人。可敬，可佩，可亲。” 高雅雯脸红了一下，忙打岔：“叫我比这花木兰，不敢，不敢。羞煞人。林森，继续讨论……” 林森：“这些证据，我们以后祥加讨论。” 活佛：“这些证据，我们也不必再挖苦心思，勉强解释这一难解的谜团。那古地图的出现，自有它的道理答案，只是其中的原因，我们并未发现。” 林森：“你这样说，也很圆满。200万年前，人类还未出现，在地球上，究竟谁有足够的知识和技术，在南极地区进行精确缜密的地里勘探？” 高雅雯：“所以，我们对雷斯地图，不能不惊叹。同时说，由于地图的绘制是一种复杂的‘文明’活动，古人能绘制这地图，恐怕谁也说不清。我们不得不解释：即使在6000年前，这样的一项工作，怎么可能完成呢？” 活佛：“照你们所说，历史学家所承认的真正早期文明，那时全都还没有出现呀？” 林森：“不过，爱因斯坦有他的观点：已故的查尔斯。哈普古德教授，生前在美国新罕布什尔州基恩学院，讲授西方科学史。他既不是地质学家，也不是古代史学者。然而，他的研究却对世界历史和地质学产生极大的冲击。他的成就应该会受到后人肯定。” 高雅雯：“尽管爱因斯坦强力支持哈普古德的推论，而且，美国地理学会会长约翰。莱特也承认，哈普古德‘提出了亟待学术界验证的假设’，但是，至今仍有学者对这些神秘的早期地图，进行深入的科学研究。” 林森：“可是，哈普古德在学术界的同侪，非但不曾赞扬他在人类文明研究的供献，反而刻意打击他。” 高雅雯：“是啊。科学的道路上，是没有平坦的大路可走的。有些科学家超前的观点，当时是不被人理解的。至到逝世之前，他的观点和研究工作备受讥刺，而这些批评往往是‘尖刻的，琐碎的，禁不起事实的检验，回避了真正的问题’。这就是科学巨人不被人理解的遭遇。” 活佛“可惜，可惜，人才难得，满腹委屈，只有天意，在注视……凡人那知其中的道理？” 林森：“爱因斯坦早就看出这点。他指出：当然，这些观念和论点大多缺乏科学根据。然而接获哈普古德第一封信时，展读之下却使我大为振奋。他的论见虽然简单，却极富创意。如果能找到确凿的证据，他的观点必将对地壳的历史研究产生极为深远的影响。” 活佛：“我虽不是你们所说的学者，但我对这些问题也很感兴趣。我们毕竟是一个地球上的，人类同祖同兄弟，所以，我也要知道得详细。” 林森：“那好，既然活佛这么爱学习，我也就不忌讳什么啦。哈普古德所提出的‘观点’，其实是一个全球性的地质理论。他试图解释，南极大部分地区，直到公元前4000年前，为何能保持无冰状态。” 高雅雯：“此外，他的著作也探讨地球科学其他许多异常现象。” 林森：“既然是这样，那你就就说说他的论述？” 高雅雯：“好吧，我将哈普古德的论点简述如下：一，南极大陆并非一直被冰雪覆盖，在某个时期它的气候曾经比现在温暖得多。二，当时这块大陆气候温暖，因为在那个时候它的地里位置并不再难极，而是在南极以北大约2000英里处。换言之，当时它的位置是在南极圈之外的温带，或温带和寒带之间地区。三，在一种名为地壳移置的地质机制运作下，这块大陆转移到目前所在的位置，进入南极圈之内。这个机制不同于结构地质学上所谓的大路漂流。它指的是：地球的整个外壳有时可能移换，如同一只橘子的表皮，松脱后就会整个的移动。四，跟据哈普古德的推测：地壳移置造成了南极洲向南移动后，这块大陆逐渐变冷，地上形成的冰层日益扩大，经过几千年的时间演变成今天的模样。我的话完啦，下面林森说吧？” 林森：“你是赶鸭子上架，我也没法。” 活佛：“那也没啥，继续讨论吧。我倒想地球怎样个变法？” 林森：“在这儿，我要特别指出的是，正统的地质学家到现在，还不肯接纳哈普古德的理论，尽管他们一直无法提出有力的证据。” 高雅雯：“不错，哈氏的观点引起太多的问题。可，目前科学界，谁也拿不出反驳的证据？” 活佛：“佛教界也有争论，也是各讲各的经，各说各的理。理不说不明，道不讲不通。各种事儿，争论争论也中，省得大家都是糊涂虫。” 林森：“那我就分析问题啦。其中最重要的问题是：有哪一种地质机制，能对地表的岩石圈产生如此强劲的冲击，以致引发规模如此庞大的地壳移置。” 高雅雯：“我想，也只有李四光的地质力学能解释这个问题。” 林森：“我也曾想过这事儿，但，我们还是等到见到李四光伯伯以后，再讨教这个问题。” 高雅雯：“那还有谁能解释这问题呢？” 林森：“那就让我们听听，爱因斯坦是如何解答这个问题的。他说：在南，北极地区，冰雪不断累极，分布并不均匀。地球的运转使这一堆堆分布不均匀的冰雪产生变化，从而引发出一股离心的动力，传送到底球僵硬的表层。以这种方式产生出来的离心动力，能量会日渐增强：当它达到某一个程度时，就会使地壳松脱，开始移动……” 高雅雯：“令人惊奇的是：皮瑞。雷斯的地图似乎蕴含一些间结证据，支持哈普古德的理论。这不能不使人暗暗称奇？” 林森：“哈普古德提出的理论则是：地壳突然南移之后，南极洲部分地区才开始形成冰层。更重要的是：由于这样的一幅地图，只有在公元前4000年之前才有可能绘制成，我们不得不对人类文明的历史重新加以考量。” 高雅雯：“跟据一般学者的看法，公元前4000年之前根本不可能有文明的村在。” 林森：“这就是证结的所在。一般的学者是不会站在更高的角度考虑问题的，所以，他们的视野就有局限性，思维也就没有广阔性，结论更具狭窄性。这是人们简单看问题的通病，所以，只有极少数站在科学前沿的人，才有可能研究出新的超前的理论，来指引人们前进。” 高雅雯：“人们只习惯于大多数的说法，很少有人怀疑人类的文明史的时间表，因为人们根本不真正知道人类文明究竟是何世产生的？也只能在一些条条框框里思考问题。” 林森：“简单地说，对人类文明的起源，学术界的共识是：文明最初发源于中东地区肥沃的新月形地带。” 高雅雯：“不错，历史教科书上都这么说。文明发源于公元前4000年之后，在最早的真正文明[两河文明和埃及文明]出现时达到一个顶点，时为公元前3000年左右。随后出现的文明，崛起在印度河流域和中国的黄河流域。” 林森：“在人们的头脑中，由于历史教科书的作用，人们始终认为：在旧世界，自公元前3000年以来[在新世界，自公元前大约1500年以来]，文明稳定‘演进’，变得愈来愈复杂，精致和丰富。” 高雅雯：“人们还普遍认为：大约1500年后，与世界其他地区隔绝的南北美洲，才独立地发展出一个文明。” 正在闭目思索的活佛，终于说话了：“若按现代人的说法：因此，相对于今天的人类文明，所有古代文明[以及他们的各种成就]只能算是原始的玩意儿[中东古代天文家对上天的敬畏，违反科学精神，而埃及的金字塔只不过是‘原始工程师’的作品。”他笑着摇摇头说：“若照这种说法，皮瑞。雷斯地图所蕴含的证据，却跟以上所有论点发生抵触。” 林森：“这正是问题的关键所在。那么，我只有说说神秘的绘制技术，也许能从中找出些东西。” 活佛：“这有道理。只有弄懂最原始的东西，才能理解我们所不懂的东西。因为那里面蕴含着我们所不知道的许多秘密。在等待后人的破译。” 高雅雯：“林森。看样子，你还掌握不少东西？” 林森：“资料上显示。在他那个时代，皮瑞。雷斯可是鼎鼎有名的人物。他在历史上的身份和地位是不容置疑的。身为奥斯曼土耳其帝国海军将领，他曾参与16世纪中期无数次海战，功业可谓十分彪炳。此外，他也是公认的地中海区域地理专家，著有航海之南，《基达比，巴里耶》一书，对爱琴海和地中海的海岸，潮流，浅滩，码头，港湾和海峡，描绘的颇为详尽。” 高雅雯：“唉。据我所知，尽管劳苦功高，他却失宠于主子，于1554年或1555年被问罪斩首。” 活佛：“天有不测风云，人有朝夕祸福。转眼间，又掉了一颗人头。生死轮回呀，又多了一个冤死鬼。”他说：“那他的地图，最后落到了哪里？” 林森：“皮瑞，雷斯于1513年绘制地图所使用的蓝本，原来极可能收藏在君士坦丁堡的帝国图书馆。据说，这位海军上将享有特权，可以随意取阅图书馆收藏的所有资料。” 活佛：“那他都看到了什么呢？” 林森：“这些的原始地图，当初可能取自更古老的学术中心，如今下落不明。雅雯，你说呢？” 高雅雯：“皮瑞，雷斯绘制的那副地图，直到1929年，才在君士坦丁堡的故宫图书馆被发现。这幅地图绘在一块羚羊皮上，卷成一卷，放置在尘封的书架上。” 活佛：“啊。世上有些事多么相似啊。我或得的那副地图竟绘在雪豹皮上。假若不是湿水，我放到火上烘烤，我也不会发现那雪豹皮上绘制地图的秘密。你们说，稀奇不稀奇？” 高雅雯：“世界上原本有些秘密，往往都是在不经意间发现的。” 林森：“有些发明，有许多都是出于偶然性，使研究者获得成功。当然，机会是给有准备的人，坚持不懈的努力，就能取得胜利。” 活佛：“我倒想知道，那地图绘制的情况，还有什么道理？” 林森：“也有人对皮瑞，雷斯所画的地图嗤之以鼻，不值得重视。也许只是个巧合而已。” 高雅雯：“然而，在当时，皮瑞，雷斯并不是惟一拥有这种神秘地理知识的人。你说呢？林森？” 林森：“至于这种知识如何从一个民族，传播到另一个民族，从一个时代，流传到另一个时代。我们就不必费心猜测了。” 高雅雯：“不管流传的过程如何，事实是：有好些制图者曾经接触过同样的奥秘。” 活佛：“世事原本有些事情是存在的，只是后来的人们不知道。这就是流传有序出了问题，中间隔年断代没人接续。难道说，这些画地图的人，是神？” 林森：“是人，是神，暂且不论。我是说，那些绘制地图之人，会不会在不知不觉中，都曾经分享过一个消失无踪的文明遗留下来的丰富科学知识？有没有这种可能呢？” 高雅雯：“有没有可能，一个高度发展，足以绘测南极大陆的人类文明，在公元前13000年左右曾经出现在地球上，然后忽然消失？” 林森：“若有这种可能，那么，这个文明是在什么时候消失的呢？” 活佛：“莫名其妙。只有神知道。”他微笑着说。 林森：“有位数学教授的研究结果，更令人吃惊。他把该地图与航拍的地形照片作了比较，发现两者惊人的相似。这些地图仿佛是在开罗的上空用相机垂直拍摄的。” 活佛：“我知道，飞机问世也只是二十世纪初的事情。这些都是我在一些杂志上看到的。所以，才知道天上能飞机器。人哪，也真了不起，竟能飞到天上去。这不离天神更接近了吗？” 高雅雯：“说的也是。在十八世纪以前，谁有能力飞到开罗上空来拍摄地形图？显然，这只能是外星人的杰作。” 林森：“你还有啥说？” 高雅雯：“雷斯上将的地图，便成为外星人曾到过地球的最有力证据。” 活佛：“有些古人的地图，就是神秘，或许它就是神画的。” 林森：“他们的研究结果是否正确，在未经权威的多方验证之前，我也不敢断言，不应作为唯一的依据。” 活佛：“信不信由你们。我相信那是神传给后人的遗物，只是我们糊涂，不知其中的缘故。” 高雅雯：“说到这儿。我想，在科学研究史上，排除那些故意作假者外，研究者失误而造成的错误判断也屡见不鲜。关于空中拍摄的假设，可能是我们对前人的创造了解太少的缘故。” 活佛：“对。不了解古人，更不了解神。古人信神，所以神才帮助古人。我信神，一直盼望着神帮助人。所以，我那副地图就是神留给人的秘笈，就看我们怎样找去。” 林森：“事情都有两分法。这事儿我也不敢说大话，下结论。所以，在十八世纪前，有人能绘出精准的地图，也绝不是完全不可能的，不一定要依赖外星人的帮助。当然，这也是一面之辞，还有待探讨。” 活佛：“你们年轻人怎样说都好。今后，你们只要能按照地图发现城堡，找到珍宝，与师生汇合就好。” 高雅雯：“但愿如此。那样我就能很快见到父亲了。” 林森：“我要找寻我的老师去。” 活佛：“愿上天祝福这神圣的汇合。” 高雅雯：“可你们为什么匆匆分离？” 活佛：“因为你父亲带着东西，急急转移。” 高雅雯：“为什么？” 活佛：“有一伙匪徒在追踪他们。为了转移匪徒的视线，所以我们商定，你父亲带着队伍绕道前行，我留在后面作诱饵，把他们引入岐途，然后甩掉他们，迎接你们的到来。” 林森：“您若不说，我们怎会知道。” 活佛：“我原先不说，怕是无端地使你们惊慌。现在，危险虽已远离，但也不可大意。” 高雅雯：“有您这样做，对我们来说，就足够了。” 活佛：“好吧。不管怎样，就让我等着好的结果吧。” 说着，他回到那伙朝圣队伍里去了。 看到那些朱洛巴人朝这里走来。两人眼含热泪，凝视着洛桑活佛远去的背影。向他招了招手……