第九中文网 - 仙侠小说 - 洪荒之道途在线阅读 - 第十六章 终南山上有客来(下)

第十六章 终南山上有客来(下)

    到了明心殿中,四人各按蒲团坐下,便由金刚童子奉灵果灵泉款待宾客,之后金刚童子也不再退下,而在林悠远身后立定,静听众人论道。

    林悠远师徒与伏羲女娲略谈些洪荒见闻,伏羲女娲又再说些对林悠远仰慕推崇之言,宾客双方倒是一时间气氛大好,相互之间也略觉亲切了些。

    一番闲谈之后,林悠远一扫拂尘,便将一应杂物撤了,明心殿中气氛一时庄重肃穆起来,那伏羲见了,便神情端严,乃开口问道:“吾兄妹二人此来,一则拜访贤达,见识道长风采,一则因修行上多有疑惑,不得开解,乃存了请教之心,想请道长指教一二,不知道长是否有所见教?”

    听伏羲如此说法,林悠远不由微微沉吟。这一世,因林悠远这一变数,开天之后天道虽成,但天道符箓却已被他打散。三千先天符箓中,除被众人收取的,都已重新隐于大道之中,等待后来人合道有成,重新凝聚。

    天道符箓既散,鸿钧想如林悠远前世传说中合身天道,便几乎没了可能,除非他能将凝聚天道符箓所需的先天符箓重新收集齐全。且不说若没有造化玉牒提供现成的天道符箓,想完成这件事有多么艰难,后来林悠远合道圣德,便算将圣德符箓牢牢占据,天道符箓再也没可能凝聚完全,合天道这件事便再不可能发生。

    这样一来,鸿钧没得到造化玉牒,将来也不可能合天道,那林悠远前世传说中紫霄宫三次讲道之事,只怕也不会发生。而没有鸿钧传道天下,这洪荒万灵想要修行,便只能靠本能天赋,兼且因无人指导,大家都可说是摸着石头过河,连自己修行的目标是什么可能都是懵懵懂懂。这等情况,比之林悠远前世传说中,鸿钧立圣人尊位,所有修行之辈都奔着圣人这一目标奋力拼搏,看起来还要更惨些。

    这等与林悠远前世传说不同的变化,可说都是因林悠远而起,有鉴于此,林悠远也琢磨过该怎生改变一下才行。但他亦没打算如鸿钧那般搞什么景阳宫三次讲道,毕竟他此时的状况和前世传说中的鸿钧还是不能比的。

    按林悠远的想法,他只要将合道境界的一些情况传播出去,让洪荒万灵知道这才是修行的重要目标,不至于走错了路都不知道,也就行了。就好像他前世传说中,鸿钧也说大家要努力当圣人,可以积功德,可以斩三尸。可功德如何积,三尸怎么斩,圣人究竟怎么才能当,鸿钧是完全不管的。林悠远现在这番打算,乃是一个道理,他和前世的鸿钧,都是要告诉洪荒万灵:“看,前面路上有个饼,你沿着这条路一直走,就能吃到饼。”

    只不过,鸿钧画的饼,名叫“圣人”,且十分有限,林悠远画的饼,名叫“合道”,比鸿钧画的饼数量要多些。而且,鸿钧是聚集洪荒大能,三次讲道,直接搞定,林悠远却打算慢慢流传,渐渐传播。此时恰逢伏羲女娲问道终南山,林悠远便可将修行境界之种种划分,传播出去。

    而至于林悠远这一世的修行境界,与他前世传说中圣人境界究竟有何不同,林悠远亦曾细细思索过。在他前世传说中,鸿钧合天道,乃是洪荒中独一无二的顶尖存在,而且无人可能超越。这等境界,林悠远亦不知道自家能不能达到。要知道,他现在虽算是洪荒修行境界第一,但他亦不过是仗着自己出世早,占了先机罢了,以后会不会有后来居上者将他超越,他亦不敢打包票。

    但前世传说中,鸿钧合天道之后有许多制约,便连后来三清相争,西方教大兴,他亦不能直接插手,而且,合天道之后鸿钧的修行境界就好像到头了,并且不独是他,三清、女娲、西方二圣,此六位圣人以及圣人之下一大票准圣境界,都是卡在当前境界上修为不得寸进,这等情况,在林悠远看来着实是让人有些蛋疼,也不怪他前世传说中那些神仙整天闲着没事干,就是你算计我,我算计你了。

    所以说,林悠远前世传说中,合天道也好,成圣也罢,都是先到者得,后来的没份儿,只要能够成就,便不用担心后来者超越自己。从资源的稀缺性上,以及这种凌驾一切后来者,只要自家面皮受损,连准圣都可以喊打喊杀的至高无上来说,“圣人”的确比林悠远这一世的“合道”境界要牛掰多了。

    但“圣人”所谓不死不灭,却要全看鸿钧心意,君不见封神一战中,鸿钧一粒仙丹便可要了三清性命,这种“不死不灭”便不免太也脆弱了些。而林悠远这一世的“合道”境界,却真正是大道不灭,吾即不灭,顶多是被镇压罢了,却不会再丢掉性命。况且,“合道”往上仍可继续修行,从这一点上讲,却又胜过所谓“圣人”了。

    而且,虽然说三千大道皆可证道,但林悠远这一世却也不可能有三千“合道”级数这么多。且不说林悠远现在一个人便占据了七条大道(宙光、圣德、五行本源),合道本身并不是如此容易达到的。合道的前提乃是明悟自我,壮大真灵,这等事说起来简单,真正做起来,不比所谓斩三尸容易多少。而林悠远前世传说中,能斩尸成就准圣的又有几个?所以,不论其他,单从数量上说,这一世的“合道”与前一世的“准圣”有些相类,而“合道”下一境界“纯阳”,也还是要比“圣人”多不少,只怕“纯阳”之上的境界,其数目限制才可能和“圣人”差相仿佛,依林悠远推测,恐怕也只有九位。

    但“合道”却比“准圣”更难成就,毕竟斩一尸就是准圣,而“合道”虽比三尸尽斩,连自我执念也一并斩去要容易些,却也差不了多少了。而至于纯阳境界,其数目虽多,手段神通绝对不比圣人弱了,甚至犹有胜出。

    此一番思考,林悠远当然不可能告诉伏羲女娲,毕竟这是林悠远前世之秘。因此,林悠远只将真灵起源,修行根本,及修行境界的种种划分,细细与伏羲女娲说了,又将一些修行中的关键处,指点解说。伏羲女娲听得此等直指根本之言,均觉眼前豁然开朗,修行方向从未如此明白。这兄妹二人也不由对林悠远感激非常。这正是:

    访贤问道说修行,兄妹二人入终南。

    端严谨慎求指教,一番长谈道根源。

    欲知后事如何,且待下回分解。