14 三清计议，谋划未来

    除了几位长老，上族还有战士三十三名，所谓战士，就是指氏族里面有下位神道行的男性。

    战士之外，是四十一名毛神道行的普通成员。

    除了这些男性成员，风纯还有四个meimei，一个下位神的道行，三个毛神道行，其中年纪最小的就是三清之前见过的上姒了。

    而且，据灵宝探听到的消息，除了上姒，其他三名神女都已经定了婚约，万年之内就会出嫁。

    至于上姒，自然就是大哥道德要娶的妻子了。

    在一番祭祖仪式后，道德和上姒的婚约正式达成，而道德也正式改名。

    洪荒传统，氏族族长之外，名字前两个字是性，其中首字源于母神，次字源自父神。

    道德之母姓太，父神姓清，所以全名是太清道德，现在入赘上族，所以现在道德的名字为太上道德。

    按照洪荒传统，入赘的，平时的称呼，只称姓，不称名，所以祭祖仪式结束以后，大家不再叫道德，而是喊其为太上。

    元始和灵宝掩盖住心里的悲伤，与大哥太上和大嫂上姒见礼。

    祭祖仪式之后，风纯遵守承诺，让元始和灵宝加入了氏族，成为上族的战士。

    作为氏族成员，可以在氏族聚居的山脉寻找一处修建自己的洞府。

    以的力量，在山脉之中挖出一处供自己居住的洞府，还是轻而易举的。

    三兄弟修建好自己的洞府，然后在太上的洞府里商议未来的计划。

    首先要解决的自然是大嫂上姒的问题。

    上姒现在的年纪刚过五会，也就是五万四千多岁，说起来，比元始的年纪要大，元始现在的年纪还不到五会。

    但是上姒的道行只有毛神中阶，接近上阶的样子。

    毛神的寿命也就一个量劫十二会而已，也就是说，最多再过几万年，太上就必须和上姒完婚了。

    虽然风纯已经答应太上，即使完婚也可以留在上族领地，但是以太上的自尊，又怎会如此做。

    可是立族别居的话，首先不提太上自立氏族的危险性，仅繁衍子嗣这一事，就非常耽误太上的修炼。

    繁衍子嗣的这个过程一般需要360年，而且，不是说只要360年就一定能够繁衍出子嗣。

    每一个的出世，都是洪荒气运凝结的结果，所以洪荒纪年以360年为一运，一元为十二会，一会为30运。

    这种繁衍后代的方式并非rou体的交合，而是神识交融，精血汇聚的过程，精血那都是本源神力的结晶，一旦损失，可不是短时间能够修炼回来的，甚至有过半的族长会因为繁衍子嗣而道行大退。

    所以繁衍子嗣，对于的修炼会造成非常大的影响，就像三清的父神清天枢，当年能够轻松击败和其影，但是建立氏族以后，清天枢的道行就停滞不前，反而被和其影反超。

    因此一般的，只有在道行无法提升以后才会去建立氏族，利用氏族的繁衍和发展凝聚气运，以求突破境界。

    元始和灵宝自然是知道大哥太上的潜力，悟道的太上，晋升上位神的瓶颈已经没有了，只要按部就班，只要两三个量劫的时间就能晋升上位神。

    可是太上一旦和上姒完婚生子，修炼必然会受到影响，万一道行退步，那就更得不偿失了。

    太上既然答应和上姒成婚，自然会履行婚约，仅仅道行停滞个几万年还没什么，可是太上也不愿意因为子嗣繁衍而导致自己的道行退步。

    虽然也有少数在繁衍子嗣后不但道行不退，反而能够道行大涨，但毕竟是少数，元始和灵宝自然不愿意让大哥去赌这个小概率。

    灵宝对风纯逼迫大哥入赘上族十分不满，提议先拖着婚约，要么把上姒拖到陨落，要么拖到大哥晋升上位神，然后三兄弟直接出走。

    太上直接否决了这个建议：“我等修行的乃是正道，怎能如此行事，要是不能完成婚约，之前就不要答应，一旦答应，即使拼着道行大退，甚至身死族灭也得履行责任，否则怎配做正道之神。”

    灵宝说的也是一时的气话，被大哥这么一说，便不再吭声。

    太上看向元始。

    元始思考了一会，道：“三弟的建议也不算错，为今之计，还真只有拖一条路可走。”

    太上疑惑道：“什么意思？”

    元始道：“不过像三弟说的那种拖延是不可行的，那样的话，一切过错在我们，我们要做的是，让大嫂也罢，风纯也罢，就是族长也罢，让他们舍不得上姒完婚。”

    太上问道：“怎么做？”

    元始道：“风纯心急其小妹出嫁，不过是因为大嫂道行不得提升而已，只要我们三兄弟想办法帮助大嫂提升道行，我想，风纯就不会着急让大嫂完婚的吧。”

    太上点点头，确实如此，洪荒第一关心的自然是自身的道行修为，一般只有道行无法提升的才会谈婚论嫁，只要道行能够提升，无论男性还是女性，都不会急着完婚。

    毛神最合适的成婚年龄是八到十一会的时候，现在上姒刚刚五会之年，也就是说，太上最少还有三会，即三万多年的时间缓冲。

    只要在这三万年里面，帮助上姒的道行提升到下位神，其寿命就能增加到三个量劫。

    如果上姒的晋升下位神，那么她最少也要用一个量劫的时间冲击一下中位神。

    而风纯肯定也会乐见其成，因为的父母道行越高，子嗣获得高天赋的几率也就越高。

    这样一来，太上又能有一个量劫的缓冲时间，利用这一个量劫十二三万年的时间，帮助上姒提升成中位神，其寿命延长到九个量劫，那么太上最少又能获得四五个量劫的缓冲时间。

    这么长的时间，三清兄弟要么已经看到了复仇的希望，要么就是复仇无望，无论哪个结果，三清兄弟都要考虑建立氏族了。

    所以元始的这个提议，没有任何人的正当利益会受损，是一个一举数得的好办法。

    唯一的问题是，自己的道行要想提升都是千难万难的，还要帮助别人提升道行，难度就更大了。

    但是，作为目前三兄弟能想到的唯一可行的方法，三兄弟硬着头皮也要这么做，除非能想出更好的方法。

    灵宝道：“那就这么定了，明天开始，我就去狩猎，多打一些猎物，帮助大嫂提升道行。”

    洪荒，提升道行有两条路，最主要的是靠自己修炼，尤其是提升大境界的时候，没有对大道或大道法则的相应感悟，根本不可能提升。

    除了自己修炼以外，也可以通过外力的帮助提升修为。

    这个外力包括妖兽血rou，天材地宝等等，尤其是一些大道奇物级别的天材地宝，对感悟大道由非常大的帮助。

    当然，大道奇物难得一见，能借助的外力，主要还是妖兽血rou和一般的天材地宝。

    洪荒中的一切事物，本身都是蕴含大道的，或者说，大道之所以是大道，就是因为它作用于世间万事万物，不过不同的事物，蕴含的各种大道有多有少而已。

    在洪荒，就是普通的泥土沙石都蕴含有大道在其中，后世修真者极度向往洪荒时代，就是这个原因：随便捡块石头，都能用来炼宝炼丹。

    不过对于来说，洪荒的泥土沙石是没有什么用处的，杂质太多，蕴含的大道又太少了，就好比现代的一个人要填饱肚子就要吃东西，可是吃一只蚂蚁能吃饱吗？肯定不能，而且很倒胃口不是？

    对于洪荒而言，只有洪荒生灵蕴含的大道量才勉强有吸收的必要。

    所以狩猎成为氏族的一个重要活动。

    通过击杀妖兽，获取妖兽的血rou和妖兽看护的天材地宝，这是补充神力的重要方式。

    ，尤其是毛神道行的，可以利用狩猎所得快速的提升神力，减少神力积累的时间，为感悟大道法则攒出更多的时间。

    不过洪荒里面危险重重，毛神道行去狩猎，陨落几率高达三成。

    一般最少要有下位神的道行才敢组队去狩猎，所以，下位被称为氏族的战士。

    元始和灵宝，都是下位神，自动成为氏族战士，有负责狩猎的义务。

    按照洪荒的惯例，每一位氏族战士每一段时间必须要为氏族提供一定数量的妖兽血rou，这是义务。

    在义务完成之后，氏族战士再猎杀的妖兽，战士可以自己保留三分之一。

    灵宝急于狩猎，就是为了打到更多的妖兽，为大嫂上姒提供更多的食物，帮助其提升实力。

    元始笑道：“三弟不用急，来日方长，我们三兄弟齐心协力，一定能度过重重难关，到时候，我们三兄弟一定能够屹立于洪荒之巅。”

    太上道：“对，兄弟齐心，其利断金。”

    有了初步的计划，三兄弟心潮澎湃，对未来充满了信心。

    异史公提问：从此以后，元始天尊从异时空的擎天柱那里获得了领导模块，开启了智慧模式，领导洪荒从野蛮走向文明，从而获得功德奖励，所以作者的问题是：元始下一次获得功德，靠的是什么？

    异史公提示：洪荒对应人类原始社会，现在是母系氏族时代，也就是原始社会早期，那么，发生了什么事？请随着本书的进展，大家一起来温故一下人类的发展史。