第三百五十一章 山中高士晶莹雪

    薛宝钗有“咳嗽”的病，可是除了前面提过，在“选秀落败”之后，薛宝钗再也没有说过她的“病”，甚至告诉林黛玉“食谷者生”。

    可见，薛宝钗的病，只是小病。

    也可见，矫是一种病，得治。

    庆幸的是，她自己治好了。

    薛宝钗在这个时候，选择了一条路：把人生当做一场修行。

    因为薛宝钗天生就有慧根、灵，在“听曲文宝玉悟禅机”一回，薛宝钗点了一出，表面上看，这么闹的戏，是为了讨好贾母。

    实则不然，曹雪芹有意无意地点出了薛宝钗的蜕变：在饱受儒家煎熬之后，向佛学进发。

    一，一支，是这样说的：慢揾英雄泪，相离处士家，谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂，那里讨烟蓑雨笠卷单行？一任俺芒鞋破钵随缘化。

    来去无牵挂，宝钗已经进入了佛学的初步境界。

    在“点化”原宝玉的时候，薛宝钗拿出了南宗祖师慧能的“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，这是她修行的一个佐证。

    更后面，贾母游大观园的时候，看到薛宝钗的住处，是这样描写的：进了蘅芜苑，只觉异乡扑鼻，那些奇草仙藤愈冷愈苍翠，都结了实，似珊瑚豆子一般，累垂可，及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶**着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。

    周敦颐：晋陶渊明独菊。菊花已经代表了宝钗的“中隐隐于市”，此乃道家之学也。

    但是这段描写最重要的只有两个字：雪洞，没错，就是雪洞。

    在佛家看来，修行最好的两个地方，一是雪山，二是洞窟。雪洞两字，囊括两者，一笔点明了薛宝钗在修行。

    学佛，不一定要剃发出家，像妙玉那样带发修行，反而是六根不净，薛宝钗齐齐学习了影响中国最大的三种文化：儒、释、道，以儒家行事，以佛家修心，以道家生活，任凭风浪起，稳坐钓鱼台。花开花落，云卷云舒，她都能够淡然一笑。

    哪怕人生人死，她都看得是那么地通透。

    孔子认为，亲人犯错，作为儿女，应该帮着亲人，包庇亲人，帮亲不帮理，这和现代社会主义道德是有差距的。但薛宝钗在得知薛蟠告密造成了宝玉挨打之后，奉行的就是这种原则，丝毫不给袭人面子，帮着哥哥。

    也许，对于金钏儿、尤二姐的冷淡，正是宝钗的修行境界、思想境界、人生境界达到了世人难以企及的高度，蘅芜苑中放着的书，很可能就是佛经。

    所以，曹雪芹说她是“山中高士晶莹雪”，这一评价，当之无愧。

    宝钗的修行，并不是刻板地斩断丝。

    史湘云是第一个感受到宝钗善良与心的人，薛宝钗低调地让哥哥薛蟠拿出螃蟹，以史湘云的名义请客、开社，难怪史湘云说有她这么一个亲jiejie就好了。

    林黛玉是第二个，薛宝钗的劝谏，让两人彻底冰释前嫌、义结金兰、重修旧好。

    邢岫烟是第三个，对于这个“未来的薛家人”，宝钗暗中协助的同时，不忘了敲打，“不要跟她们比”。

    她所有的心举动，都是暗中进行，绝不公开，低调与简单。

    薛家的亲之“真”，不亚于宝黛的“真”，有一回“中因感meimei，错里错以错劝哥哥”，这是宝玉挨打之后的事，笔者以前认为是黛玉在劝宝玉，因为黛玉说了“你以后都改了罢”，细按实则是有双重含义，不但林黛玉在劝“宝哥哥”，而且薛宝钗也在劝薛蟠这个“呆哥哥”。

    红楼中的亲，贾母与贾赦、贾政，甚是冷淡，贾赦邢夫人对贾琏、贾迎，贾政王夫人对贾元、贾探、贾环，贾敬对贾珍、贾惜，贾珍对贾蓉，冷淡如水、如冰。

    王熙凤父母、哥哥王仁对她，无不如此。王仁甚至还想卖了贾巧。

    唯有薛家，薛蟠知错就改，拿的起放的下，给meimei赔罪，给薛姨妈赔罪，问宝钗要什么衣服，什么化妆品，宝钗听到哥哥拿宝玉来取笑她，只是“一怔”，然后“大哭”：mama你听，哥哥说了什么。

    薛姨妈说：没有你，我指望哪一个。可见薛宝钗的重要，超过了薛蟠。

    史湘云家，根本是毫无亲可言，要不然她婶娘怎么忍心让她一个千金小姐做针线也要做到三更半夜？这还是公侯世家吗？

    所以，薛家超过了贾家、王家、史家的，不仅仅是皇商的钱，还有人的“”。

    亦舒说过：遇到困难，你有选择，要不你坐困愁城，要不你跳舞。

    林黛玉选择了坐困愁城。

    史湘云选择了跳舞。

    而薛宝钗，开辟了一条属于自己的路，那就是修行。

    她看得太透了，所以也太无了些。

    要说她和宝玉的感，没有一点是不可能的，在机缘巧合相互认识金锁、通灵宝玉的时候，她让莺儿赶快去倒茶，在宝玉挨打的时候，她第一个送来了药，捏着裙子，低着头，在宝玉无所事事的时候，她百般劝谏，甚至人走了她也不生气，在“绣鸳鸯梦兆绛云轩”的时候，她出神了。

    在一番出生入死的时候，也许，更多的只是家族联姻的利益，但人家对女儿的关心，何尝不是她的最佳选择了呢？

    宝钗用儒家行事，用佛家修心，用道家养，当所有人都在大观园乐呵呵的时候，当知道自己选秀失败了的时候，当知道薛蟠无能，家族不可挽回的时候，她选择了在大观园的闹市开辟了属于自己的净土，闹中求学，把人生当作一场修行，任凭多大的风浪，也很难再起波澜与涟漪。

    所以她不会是红楼的破坏者。

    所以她游刃有余。

    不熏香、不擦粉、不画眉，不名贵衣服。

    最好的文字是质朴，第一等的滋味是家常，最美的花儿是清水出芙蓉，最倾城的美人是天然去雕饰，最漂亮的战争，是不战而屈人之兵。

    薛宝钗，深得其中三昧。【大家期盼已久的小说手机客户端上线啦！客户端支持离线阅读，,上百万本小说免费看！字体和亮度调节、夜间模式、阅读进度记忆等多种强大功能。下载方式请gegegengxin