第二百二十一章 被俘三人的努力
魏不害没昏迷多久，不过个把时辰就醒了过来，刚刚想要动弹，就发现从肩膀双臂到手腕都被捆着让他想动也动不了。 转头打量一下周围的环境，光线很暗，似乎是在柴房里，周围有不少砍好的木柴堆堆在一起。 妙藏和顾子凯就在自己身边不远处，妙藏仍然昏迷在一边，不过呼吸平稳，没受到什么伤害。而顾子凯则在另一边睁着眼睛看着棚顶，哪怕听到了魏不害醒来也懒得将头转过来。 顾子凯本以为又派来两位高手，这次一定能够顺利完成任务。没想到净心寺的人比自己等人到的更早，到现在他都想不明白在这大山中那些和尚是如何比自己还要快的找到这里的。 房间内除了三人之外，就只有一个满面疤痕，显得有些狰狞可怖的和尚在一边闭目打坐。对于这个和尚魏不害印象很深，毕竟剑法这么快，剑势这么狠的不多。更重要的是，这剑法他知道。让他想不通的就在这，那里的人怎么会出家做了和尚？ 后背在地上蹭了蹭，身下都是平整的地面，没什么可以让他磨断绳子的地方，就暂时将这个念头放下，等有机会再说。 “喂，给点儿水喝。”魏不害冲行藏喊道。 行藏睁开眼睛看了他一眼，面孔虽然狰狞可怖，目光还是如同没出家之前一样灿烂若星辰，让人看到他的眼睛就能忘记他的面孔。都说眼睛是心灵的窗口，有这样眼睛的人没有人会相信是坏人。 行藏拿碗给魏不害喂了些水，魏不害又问道：“准备怎么处理我们？你们是出家人啊，总不会挖个坑把我们扔里面埋了吧。” 行藏将碗放在一边，也不看他，淡淡说道：“肯定不会杀你们，放心吧。具体如何处置，等着看住持的安排吧。” 停顿了一下又道：“住持人很好，也没做过什么坏事，可你们又为何要杀他。” “不是我们要杀他，是有人要杀他，我们只是别人手中那把刀。就算抓了我们，恐怕还会有别的人再来。”魏不害说话之时眯起眼睛，似乎并不为自己的下场担心，反而扭动两下让自己更舒服一些。 “你们这样的高手不是大白菜，更何况还要意志坚定可靠，想必损失你们三个，幕后之人会心疼的很。”行藏咧嘴笑道，一点不被魏不害的话所干扰。如果这样的高手在路边一抓一大把，那才是笑话。 “心疼？你们又不杀了我们，难道还能一直关押我们？”魏不害毫不在意的说道。 “应该不会一直关押你们。到时候自然就知道了。”行藏摇摇头不再理会他。 魏不害听了这话心中一凛，看来对方还有别的处理自己等人的方法，而且看样子已经决定下来了，不然对方不会这么说。 没过多久，妙藏也从昏迷中醒了过来，发现自己被捆的严严实实立刻大喊起来：“喂，和尚，你们把我捆这样，是要玩捆绑游戏啊？” 在旁边还想和她说话的魏不害听了这话差点就喷出来。妙藏果然彪悍，什么话都说的出口。 行藏却如同什么都没听见一般，闭目不语，根本不去理会她。 “我要上厕所，你们不会这么不人道吧？就看着我这么一个美女尿裤子？满屋子都是味儿，还怎么呆啊？”妙藏见行藏不理会自己，跟着怒道。 “咳咳，咳咳”魏不害差点被自己口水呛到，看妙藏的目光分外敬仰。早知道她彪悍，但自己一直以来还是低估她了。 不过这也是因为是落在和尚手里，仗着对方不能把自己怎么样。要是落到别人手里，她也不会这么什么都说出口。 和尚什么样所有人都知道，平和，不杀生，不yin邪，不理外事。 行藏也确实将不理外事做到了极致，不管妙藏如何叫骂，都不动分毫。魏不害在一边仔细盯着他的脸看了半天，发现他脸上一丝一毫变化都没有，这定力也让他佩服。 妙藏气的大骂行藏一通之后，转过头冲魏不害做了个眼色，随后又转头大吵大嚷起来，而且完全利用了女人不讲道理的特性。 魏不害则身体努力向后移动，好不容易挪到刚刚看到的一个木块前方，将木块压在身下，小心的挪到手腕位置磨起绳子来。面上虽然还保持镇定，眼中却有着一丝兴奋。 顾子凯留意他的动作，都屏住了呼吸，生怕引起行藏的注意，只有妙藏还是一如既往的大声叫骂。 随着时间流逝，魏不害距离磨断绳子越来越近，只要磨断了绳子就能找机会把其他二人的绳子解开，再不济也能有一拼之力，总能找机会逃出去。 也就在这个时候，行藏突然睁开眼睛，先是向妙藏身上扫了一眼，上前两步将魏不害拎了起来。 三人脸色都是一暗，暗道：“完了”。 下一秒妙藏突然暴怒起来，将身子往旁边挪了挪，伸脚使劲去踢行藏：“王八蛋，你早发现了是不是？你在耍我们玩？在我们以为自己要成功的时候再显示出你早已知道，猫抓老鼠一样戏弄我们很有意思是不是？” 那怨气简直要冲破房顶。 到了晚上，素问再次将村民召集到一起。不过这次却不是他讲，而是由道衍。 那天给众多村民讲了“般若”，算是种下一颗种子。到底是否有人能领悟，种子是否能生根发芽，素问也不知道。也许一个能生根发芽的都没有，但素问多少还是有些期盼的。 而今天则由道衍给众人讲“净土”。这一法门应该更适合这些村民。 并不是说净心寺众法师只讲禅法，佛说大道四万八千条，修行之法也有各种。无论是禅宗、净土宗、三论宗、天台宗，众人所能做的就是因材施教。平时主讲的是禅宗法门，却也会讲一些净土宗的东西，以方便普通人修行。 众多村民看到今天讲法的是个今天刚到达的中年僧人，多少有些不解。相比一点都不了解的道衍，还是素问让他们更敬佩一些。毕竟当日白天素问讲经是众人都听到的，而且还超度了坟地那些被害死的人的亡魂，更让众多村民感激。这些村民很简单，虽然大字都没几个人认识，但谁对他们好，为他们做了事，他们都是记得的。 所以哪怕是佛法修为相同，素问在他们眼中的地位也不是其他人所能比拟的。 “你们不认识我，这个不重要，我是谁，我要做什么，都不重要。重要的是你们从这次讲法中听到了什么，有什么东西记在心里了，这是你们能得到的，这一世从今天到死亡，一直都是你们自己的东西。” 道衍能够看出村民不时将目光放到素问身上，自然知道原因。因此一开口就先将自己抛了出去，告诉村民，他们所听到的，学到的，都是他们自己的东西。 在道衍的前世，见过太多大字不识一个的老百姓了。自然知道他们喜欢什么，不喜欢什么，知道如何抓住他们的注意力。 “我给大家讲一下什么是净土。 在这世界的西方，越过十万亿佛土有一个世界叫做极乐国。那里有一尊佛叫阿弥陀佛，现在正在说法。舍利弗，你知道那地方为什么叫极乐国吗？因为那里的众生只有快乐而没有众苦，所以叫做极乐。 极乐国的周围有七道帷栏，空中有七层罗网，地上有七重排列整齐的树木；四面八方都是珍宝围绕，所以叫做极乐……” 素问在一边听道衍所讲，语言平实，完全就是普通老百姓说话那样，先给众多村民描绘出一个极乐世界，之后看到众人都开始感兴趣之后，再讲去净土的好处，以及如何去净土。 素问讲法，多是以特殊能力带领众人感悟，而道衍则是先勾起村民的兴趣，欲望，再讲如何去做到。与素问完全不同的路子，不过也值得素问学习。毕竟以后讲经总不能一直依靠自己那种能力，用道衍这种方法虽然见效慢，但这才是讲法。