第二十一章 百鬼围攻（上）
“符文” 我低头又看过去，果然看到铁锁链上并不是黄色的虫子，而是一个个弯弯曲曲的字符。刚刚因为太过紧张，手电的光从铁锁链上晃动过去反射过来才让我看成了黄色的虫子。 “这些是符文”我问原莎望月。 原莎望月沉吟一会说，“应该是符文，不过这些符文我不认得，只是在伊势神宫的藏……中见过类似的字符。” “铁索上面怎么会有符文” 我看了一眼原莎望月，原莎望月这时候也抬起头来，一双眼睛眨了眨朝我看了一眼又往往悬崖边，又转向九根铁锁链的另一端九具赤铜棺。 我茫然一愣跟着原莎望月的目光左右环顾。 悬崖深渊，铁锁链，赤铜棺，符文，被环绕在九具赤铜棺中间的上百的尸体…… 这些景象在我脑子里构成一个画面，一种非常诡异而又不好的感觉油然而生。 “难道是……” “根据伊势神宫的记载这种字符应该是一种上古流传下来的巫文。”这时候伊莎望月开口说道，这个日本小妞似乎对中国的历史了解的异常透彻，尤其是这些稀奇古怪的东西。 我皱了皱眉问“什么是巫文” 原莎望月也皱了皱眉，才又开口说“我也只是在记载里面看到的，上古时候的人茹毛饮血并没有什么文化传承，不像后来的封建制度，人并不被皇帝统治。但那时候的天下是被一类叫做巫的管理。和西方神话之中的巫不同，东方的巫是受上天指派的，不但治理天下，而且镇压妖魔鬼怪魑魅魍魉。巫文就是那时候的巫创造出来的，用来沟通上天大地，以及山川河流。巫就可以通过这种巫文来借用自然之力来镇压妖魔。” “用巫文来沟通上天，借用自然之力镇压妖魔” 这怎么听起来像是神话但原莎望月既然这么说就应该不是在信口开河。 “到了后来巫不知道怎么回事消失了，巫文也就基本失传了。到了先秦时候道家之中一个分支不知道从哪里得到了这些巫文，然后就利用这些巫文做成符文，用来祈福和封魔，还有些用来镇鬼。” 原莎望月说话间又望了一眼那九具赤铜棺，我心里猛然一凉，那种不好的诡异感觉更重了几分。 这九具赤铜棺里装的到底是什么用九子镇鬼兽镇压着还不够，还要用九根这么粗大的锁链拴在九具赤铜棺的底部难道是怕这九具赤铜棺飞了么 按照原莎望月的说法，人死之后装进赤铜棺之中是无法轮回的。 难道这棺材里装的根本就不是人或者说打造这九具赤铜棺的人用尽心力也不想这赤铜棺里的东西出来即便是死了都不想它们出来 越想越发觉得诡异恐怖，不由自制又抬头望了一眼被包围在中央的上百具的死尸，这些死尸到底是什么人难道真的是曾祖父生前的那一支秘密行动部队么若是那样他们是怎么进来的又在抵抗什么在他们对面除了这九具赤铜棺之外根本再没有任何的东西。 我举着电筒走到一具死尸跟前，这具死尸仰躺在地面，双手抱着一支M3冲锋枪，身边脚下散落一地的子弹壳。身上的军装还算比较完整，只是军装上面没有任何的军阶和编号，像是故意被撕去了一样。 再看周围的死尸基本上都是一样，身上的军阶编号都被扯了去。没有什么特别有价值的信息。 但是我也不是来考古的，我只是想证实一下这到底是不是曾祖父日记之中记载的那支秘密行动军队。最好能够找到一些可以离开这里的线索。 想到这里我突然觉得自己有些白痴，要是从这些死尸上面找到离开的线索，估计当年这些人也不会死在这里了。 想到刚才的场景，我伸手去拿一具死尸手里的汤姆斯，却发现这死尸把枪攥得紧紧，我一用力几乎将这个死尸提了起来才将他手里的汤姆森冲锋枪取下来。 不是吧，这死尸临死之际该是遇到多恐怖的场面才这么用力抓住自己的武器 突然之间一个非常怪异的想法在我脑海里浮现出来，我回头望了一眼九具赤铜棺，又顺着赤铜棺底部的铁锁链望向悬崖深渊。 “九子镇鬼兽，巫文锁链，这九具赤铜棺本来难道原来并不是摆在这里的”我浑身打了一个激灵，怎么会有这个想法。原莎望月也望了过来，听到我如此说双眼也猛然一亮，顺着我的目光看向悬崖深渊。 然后原莎望月收回目光看向我，我也望向了原莎望月。 这一刻，我俩的想法应该是一致的! “不可能，这太不可能了，……”我摇摇头，这个想法太诡异了。九具赤铜棺绝对不可能自己从悬崖下面的深渊之中爬上来的。就算这九具赤铜棺之中装的真的是鬼怪，也不可能带着棺木爬上来吧 原莎望月皱皱眉头似乎在沉思什么，然后举起手电朝着九具赤铜棺的对面探照过去。 无字白碑比我和原莎望月站的地方，也就是这九具赤铜棺摆放的这一片空地略略高了一些，从这个角度望过去，给人的感觉是那七八米高的无字白碑上面的那只眼睛正往下俯视，不只是俯视下方，而是应该俯视整个对面。 包括对面那手电光都照不透的黑暗。 左右两侧两个石兽面目狰狞，状若扑食也盯着下面，还有无字白碑下面的那只虎头独角石兽都是一样的姿态。有种如临大敌或者说在警戒对面。 但对面除了这就具赤铜除了悬崖深渊根本什么都没有。难道这无字石碑和三只石兽立在这里只是为了警告 似乎并不是这样…… 直觉告诉我，不应该是这样的。 “除非还有一种可能，”原莎望月走到无字白碑下面，举起手电照向对面黑暗之中。我皱着眉头望了过去，“除非这无字白碑是一座封印，上面的眼睛在盯着对面的悬崖深渊!”