第六十一章 申侯的平西之策
出兵远征犬戎被打得狼狈而归，民生怨恨。紧接着降临罕见的天灾，王都附近一片狼籍。他感到十分恐惧，认为是上天在惩罚他，终日担心天神会来索取性命，疑神疑鬼，寝食俱废。 BC930年，周懿王二十五年，周懿王在忧惧中去世，死后葬于毕原。史书上说“温柔贤善曰懿”，故谥号周懿王。 周懿王在位期间，周朝开始走上衰微之路，京畿之地数次遭到戎狄侵略，以至于《史记》记载：“懿王之时，王室遂衰，诗人作刺。”但周懿王不思进取，而是采取退避的消极态度，简单的以迁都作为挽救国运的手段，进一步打击了周王朝统治阶级，使其相关利益和尊严都受到了严重损害，加剧了统治集团内部的矛盾。“懿王之世，兴居无节，号令不时，挈壶氏不能共其职，诸侯于是携德”。而这也为他死后周孝王夺取王位准备了条件。 周孝王，统治时间：BC929--921年。 周孝王，姬姓，名辟方。 父：周穆王姬满 兄：周恭王姬繄扈 侄：周懿王姬嚭 侄孙：周夷王姬燮 周王朝为了长治久安，避免统治集团内部斗争，制定了嫡长子继承制为核心的周礼。整个西周时期，周王朝统治者严格按照嫡长子继承制确定继承人，有效避免了王室内部因为争夺王位自相残杀，确保了周王朝前期的稳定。但在宗法制森严的西周，却出现了一位没有遵守嫡长子继承制而登上王位的君主——周孝王，这是一种异常的现象。 周懿王之时周王朝国力衰落，导致宗周镐京备受戎狄威胁，被迫迁都。王朝的衰落必然引起统治集团内部的分裂，“懿王之世，兴居无节，号令不时，挈壶氏不能共其职，诸侯于是携德”。统治集团内部对懿王国政心存不满，为周孝王成功登上王位准备了条件，尤其是由于懿王无能，放弃故都镐京，对于周王朝统治阶级来说是一种沉重的打击，使其利益和尊严都受到了严重损害。而周懿王的太子姬燮软弱无能，不能在危难之时重振周朝，最终周孝王凭借自身能力，在懿王统治无方和太子姬燮软弱无为的背景下成功夺得王位。 BC929年，周孝王元年正月，周孝王正式即位，成为西周代商后的第八任君主。周孝王命内史先正式册封蔡弭叔为家宰，主司王室内外事宜兼管百工。 同年，孝王命蔡出入听懿王遗孀姜氏之命，效忠姜氏，用刑法严肃宫纪。这实际上意味着孝王在为以后的懿王之子夷王继位做好了准备。 周孝王由于得位不正，为了挽回人心，所以决定靠对外战争来转移国内的矛盾，而犬戎不容易对付，所以周孝王不敢与犬戎开战，而是转向西戎各部，即位之初，孝王命令申侯率军，大起六师西征。 夏朝时，四岳伯夷之后被封于申，为侯爵位，世称申侯。申部落人以电为图腾（吕以云，申以电，申字就是闪电形，说明两族的双胞关系，同为伯夷之后），曾居于陕西、山西之间。 周武王仍封伯夷的后人为申地，建立西申国（国都在陕西平阳，陕西宝鸡眉县），周穆王时进爵为侯国，本为姜姓，其子孙以封地为氏，称为申氏，也被称为申戎。 按史籍《竹书纪年》中的记载，由于西申侯具有长期经营宗周西陲的政治基础，和与周王室世及西戎及犬戎各部婚姻的政治地位，因此具有强大的经济与军事实力。 《左传·隐公元年》曰：“郑武公娶于申，曰武羌。“《国语·周语中》：“齐、许、申、吕由大姜。“韦昭：“四国皆姜姓。“先周时期姬姓周人便与申人世为婚姻，周太王之妃、王季之妃、周文王之祖母等皆称“太姜“即是。西周后期，申国仍不断与王室通婚，且在周王室中任要职，如周厉王大臣“申季“，周懿王、周厉王、周幽王皆娶申女为后。 申侯虽然受命帅军出征，但内心却不愿去打仗。申侯宣称出兵征讨西戎是不义之战，只能使百姓和士兵遭受无谓的伤亡，给各方都造成巨大的损失。但实际上是因为申侯满足于西周与西戎与其的友好关系，不愿得罪任何一方。 申侯向周孝王建议说：“从前我的祖先娶郦山氏之女，生下一个女儿，嫁给西戎的胥轩为妻，后来生下一个儿子名叫中潏。中潏因为母亲的缘故归服周朝，使周朝西部的边境不受侵犯，其国为扈氏或扈国。现在我把女儿嫁给中橘的后人大骆，生下嫡子成。如果大王能保证让我的外孙来继承大骆的嗣位，申、扈两族就能保证让西戎人顺服，使西周西部边境永远安宁。” 那么申侯为何会提出这样一个建议呢？原来大骆庶生的长子名叫非子。非子从小就喜欢养马，他养的马匹个个精良，人见人爱。有一次他往槐里（犬丘、废丘，陕西咸阳兴平市东南）贩马，无意间撞见刚刚即位的周孝王。周孝王见他精明能干，便把他留在王都担任主管畜牧的大臣。申侯担心日后周孝王会让非子回国承嗣，与他的外孙争位，故此才有以上建议。实际上他这是在假公济私，表面上是在为朝廷出主意，骨子里是为了自己的外孙。 周孝王觉得这倒是个好办法，既可以减免士兵和百姓的伤亡，又可以节省军费开支。于是当即承诺，不会放非子回国，也不会支持非子回去与申侯的外孙争夺国君之位。于是申侯便出面与西戎讲和，西戎果然接受申侯的调解，同意与西周息兵言和，并且表示此后永不侵犯西周边境，一场一触即发的战争就这样被申侯化解。 BC927年，周孝王三年三月初，孝王居周师记录宫事，命晨更继承白俗父师氏之职，管辖邑人、萑小臣、守宫、宫犬、奠（酒）人和膳夫等。