第十四章:包藏祸心
“陈兄此言差矣。所谓技多不压身，多学多练，这自然是对人有好处的事情。既然如此，儒生为何就不能习武？”对台辩论的，显然也是书院里的学子。一身学子常服，身量不高，却有种厚重的感觉。而且，让人惊奇的是。这位对台辩论之人，肤sè是古铜sè的。 苏默好奇地凑了过去，书院此次进门的学子有六十余人，已然过百。对于寻常书院来说，或许这个数字不多。但对于向来高标准严要求的书院来说。 不到一百人的学子，若是入仕的话。那是一个个都按照六部尚书，省镇督抚的水平去教授的。 当然，这些人即便是入仕了也未必能够成为督抚级官员。但书院的要求，却是至少要将一省一镇所需要的素养，或者说某些意识思路给教会了。 这是神宗时院正立下的规矩，若是不然，书院里头只怕尽是一群诗画名家了，匠作祖师爷了。 如此标准下来，尽管书院名师众多，何止百数。但这样教授下去，还是力有未逮。 故而，即便是集体上课。有些学子苏默也见不到，比如那些学偏门的。比如学武，比如经商。 故而，即便是集中学习。有些人苏默也并不了解，显然，这个古铜sè肌肤的年轻学子就是个习武的。 而对面那个，认为儒生不该习武的。则是陆禅的好友，陈益古。一大早过来的陈益古自然是为陆禅摇旗呐喊来了，不过这摇旗呐喊得有声势才有效。 怎样才能有声势？ 那自然是有人呼应才行，故而，陈益古这高谈阔论，就是要取人望来了。于是陈益古直接择选了一个新进热火，大家虽说反对却碍于院正威严不敢提的话题：习武。 而对于书院增加的七科成绩中的武术，一干娇嫩的学子们自然是叫苦不迭。 而且，从衡州城直接野外徒步到衡山。这进书院的第一关，便让众人心中打起了鼓，生怕哪个老师再发疯，又拉出去大家跑到衡州城的老书院里，来回一圈。 据说，有些学长学姐什么的，就是在衡州城西的老书院里呆着。 得了徒步越野这一关，书院的学子们尽管对习武再三腹诽。打对于这强身健体还能预防突袭的课程，却都是纷纷咬牙坚持了起来。 而教习无疑的曹老师也的确是个阳刚正派的帝**人，这位据说是院正亲传弟子的武科导师乃是书院之中为数不多的武人。 虽说这位老师沉默寡言，但一举一动，都是十分正派。而且武艺高强，杀人技更是熟稔非常，让书院中人大加赞叹。 但赞叹归赞叹，哪怕曹老师乃是院正的亲传弟子，但武学在书院衰落，乃至不受学子喜欢是不争的事实。 而归根结底，就是武人在帝国内的社会地位远远低于文人。一个正五品的府一级的守备武官，面对完全是下属的知县，完全抬不起头来。举止礼仪，完全是下属做派。 即便是帝京之中，拥有一品官位乃至超品勋爵的武官面对六部尚书也多要折腰，至于贵为执宰的枢府大员，那更是被压制得死死。 而这些情况，苏默多有耳闻。至于消息来源，自然就是身负超品亲王爵位的衣颜徽，至于意外情况，苏默偶尔也曾听闻。说是二十年前武官曾短暂辉煌过，只不过，衣颜徽抿了抿嘴便觉察到不对，转移了话题。 苏默也很识趣地没去追问。 但终归，这年代“好男不当兵”就是了。 试问，如果书院这显然可能是让学子们去习武当兵。这让书院众人怎么受得了？ 只是，书院积威极重。唐朝至今，千年的声名那不是说笑的。 四百年皇室厚爱，书院历代院正更是天资卓绝人品高尚之辈。故而，既然院正发话要让学子习武，上上下下，自然无人敢去违逆。 但违逆是违逆，议论是议论。 而今被陈益古捅开了话题，这叽叽喳喳的，自然就闹开了。 一开始，众人纷纷都是抱怨儒生习武不伦不类，百年文贵武贱的观念下，都是纷纷抨击儒生应当学经义，修治国之策。 而非沙场见血这种莽夫之行。 实际上，他们还真怕书院发疯要把他们丢进边镇去历练，和蛮人厮杀。 故而，议论之下。有些心虚的，自然是越发激动起来。言语之中，越发放肆，脱离了原先的讨论之意，变成了一味的抨击甚至咒骂。 这样一来，自然是惹得其余围观之人不满。 而一直有些沉默寡言的这位古铜sè学子，当下便出言反驳。于是，便让发生了开头的这一幕。 只不过苏默听到的是陈益古的对话，更加激烈和放肆的倒是没注意到。 只不过，看这古铜sè学子满脸严肃。估计那些话的确是非常过分了。 只见两人继续议论。 古铜sè男子气势凝然，语气坚定：“文贵武贱，本就不是正途。文武犹如yīn阳，yīn阳均衡，防卫正道。若是yīn盛阳衰，则国乱不平。若是阳盛yīn衰，只怕国将虚而不实，无扛鼎之力！” “荒唐！”陈益古厉声反驳：“大华盛世四百年，何来所谓虚而不实？自太祖立国至此，四夷臣服，万邦来cháo。何来所谓无抗鼎之力？难道你所指，只不过压制了一下武官，这天下就要乱，这江山就要易主吗？” 苏默深深看了一眼陈益古，这陈益古也非庸手啊。反驳之中，这偷换概念以势压人的手段可不弱。不仅拿太祖的名头说事，还将抗鼎之力变换概念成了江山易主这般令人耸然的话题上。 若是被陈益古坐实了，只怕这古铜男这名誉就要毁掉一半了。 古铜男眼睛微眯，不动声sè道：“盛世四百年这等空话，陈公子拿出来不觉得有点侮辱在场众人智商之嫌吗？国朝初期，太祖励jīng图治之时。盛世空前，四夷臣服，八方来拜。吾等赞之叹之，但那些盛世。是吾辈先祖，不惜抛头颅，洒热血。打烂了整个江南才赢得的江南，打烂了整个中原才赢得的中原。驱逐鞑虏之时，用的是先祖们的手掌的刀剑。杀贼子复中原时，让蒙兀人饮恨的也是我汉儿的长箭。” “我汉儿之勇烈，贯穿整个国朝之初。无数仁人志士，不惜别父母，离妻儿。所为者，难道不是保存我汉家衣冠，光复我华夏社稷吗？而这些仁人义士，想必陈公子不会忘了，有我石鼓八百志士吧？” “提剑负弓北望去，八百汉儿壮沙疆。莫使儿孙亡国祸，纵死亦然为鬼雄。” 古铜男深深吸了一口气，满场俱静：“陈公子可还觉得太祖此诗？难道以为那些为帝国创建而洒热血之人，就没有儒生吗？国破家亡之时，天下匹夫皆可奔赴疆场，我辈士子，又为何不能效班超之故事。投笔从戎，为国赴难？” 古铜男一番话语，可谓是掏心挖肺。诚挚之心，溢于言表。如此强大的感染力，瞬间便让围观者，齐齐动容。 场内之人，无论男女老少。皆是修养极高之人，各个都是通读国史。自然是知道国初那段惨烈！ 一个被改变的历史哪里是那么简单？ 在南宋末年，九州沦丧，华夏式微到了极点。而反观蒙兀人，作为有史以来疆最为广袤的帝国，其拥有的军队，堪称世界之最。 而且，公允来说。蒙古帝国并不是中华帝国的一部分，客观些。被蒙兀人占据的九州之地，实则等若是蒙兀人的殖民地。一个不断抽~送血液净化，乃至被不断奴化的被占领地！ 一个沦丧区！ 一个文明被驱逐，愚昧占领的地方！ 一个可以说，是后代汉儿为之耻辱的地方！都道是崖山之后无华夏，明亡之后无中国。 华朝人的确不会知道明朝，但但凡通读历史的。都能够感受到华夏文明能够在华元手中被挽救下来，那份几乎可以说奇迹一般的庆幸。 幸亏有华元，故而才能驱逐夷狄，乃至恢复中华。可若是没有华元，没有那些为帝国建立所牺牲的人呢？ 这个世界将会是什么样，普通百姓懵懵懂懂不知甚解。可这些一个个通读国史，明了往事的人能不知道吗？ 那将是一个山河沦丧，人人尽为亡国奴的时代。一个汉儿没有尊严，衣冠左衽的时代！一个国破山河碎，人尽为人奴的时代！ 至于什么是左衽？在华夏，那是死人，yīn间的人才做的事情！而夷狄，却尽皆是左衽。让夷狄占了山河，易发变服，那将是一个民族的耻辱！ 所有人看向古铜男，已然目光迥异。 而陈益古已然脸sè铁青，被古铜男这么一顿感染力极强的演说下来。场内众人的气氛已然大变，甚至内心之中连他都隐隐有了动摇。 而这一丝动摇，终于让陈益古极大地惶恐了起来。一抹不可抑制地躁动席卷身心，陈益古愤怒地看向古铜男：“你……你……你这丘八，分明就是要朝廷苛待我等文华清贵之儒生！让儒生去搏杀血~拼，此非朝廷待儒臣之道！你包藏祸心，其心可诛！”