224 生贽
尽管和香已经做好了失去性命的觉悟，但有时候，世界要比少女想象的要残酷的多了。 “诸神聚会于高天原，仪式开始之后，神之长下令诸神汇聚于天之高市。诸神开始商讨……但从千早出现之灵魂，无法镇静万世，心灵亦更无可自得安宁，为御根之国，底之国之妖怪出现于人世而进贡之币帛，为皇室子孙之处女，之如茂密森林燃烧之红色藤原朝臣之女近卫木乃香，手持赤魂之宝玉……生魂，有价值之灵魂，神圣的灵魂……” 千草吟咏着用来祭祀神灵的祝词，而随着她的祷文，现场的气氛一点点变得庄严且压抑起来，就要好像有什么高等的存在正在向这里注意过来一样。 而和香的体会格外的深刻，因为这个伟大的意志似乎正是被她吸引而来的，和香能明显的感受到对方在仔细的确认着什么，那种超越人类的意志压迫，激发出少女最本能的恐惧，甚至还要超过那种面对着天敌的恐惧。 所谓的神灵，无论是天神，鬼神，正神，邪神，灵神，荒神，基本上的本质都是灵体或是意志体一类的东西，天然就在层次上高出物质世界的人类一层，不过这样的存在想要影响到普通的物质世界，就必须先有一个可以容纳其意志的容器，这样的过程就是（）凭依。 然而凭依的容器却也不是那么容易便能得到，最简单的方法，就是以单纯的能量来制作一个化身，只是实力上受到的限制大一些。 而最好的情况，是容器本身就有着可以接纳神明的天赋，这种天赋不仅仅是要能够接受神明的力量，更重要的是要能够理解神明的本质，也就是神性，能够以自己的心灵去盛装神的意志。从这点来说，有着能够理解领会人心素质的和香（契约道具是人物特性的一种体现，和香的道具能够读心，说明其本身就有这样的天赋)，正是有着第一等凭依天赋的人。 在神话时代，漫天诸神都可以随意显圣的岁月里。为了得到合适的凭依容器，天神与正神们，通常是通过培养有天赋的人来信仰自身来达到目的，也就古代巫女这个职业的起源。而鬼神和邪神们就没有那么温柔了，它们通常会直接摧毁容器之人的心灵与思想，强行将容器改造成最适应自己的状态。而被其所凭依的容器，其结果不外乎是完全丧失自我，精神死亡，或是彻底疯癫。 所以，很少有人会主动让鬼神或邪神来凭依自己的，绝大多数的凭依体都是通过强行献祭得到的，生贽，人柱便是由此而来。 原本千草在召唤的时候，最多也就是能利用木乃香的强大魔力，召唤出一个有着部分双面宿儺意志的化身而已。但不巧的是，双面宿儺在此时发现了和香的存在。于是，本能的向千草传达出了想要和香作为祭品的渴求，并自主的加快了自身苏醒降临的速度，似乎已经迫不及待要占有和香作为容器了。 而随着仪式的逐渐完成，围绕着和香的莫名意志越来越清晰，给少女的感受也愈发的压抑起来，本能的，和香有种比死亡还要可怕的预感，然而她却已经连挣扎一下也完全做不到了。 在和香作为祭品的刺激下，双面宿儺的召唤比预期的迅速了很多，在未空众人还正在半途的时候，仪式就已然进入了尾声。 一道差不多整个仪式场所面积的粗大光柱从仪式的中心位置升起，贯穿了天地，似乎连接起了让人世与某个无以名状的空间。而随着光柱的升腾，位于中心位置的和香身体也随之缓缓升到了空中，而外人看不到的是，此刻，某种未明的强大意志，正源源不断的从虚空中涌现，疯狂的汇入和香的身体，并完全不顾及和香本人的状态。 “呃啊啊啊！……”和香发出了惊人的惨叫声，说明此刻她正经历着某种非人的痛苦。 而事实上，和香此时的状态，还要更加的糟糕。 神的存在要远高于人的存在，其思想与意志，无论从质还是量的角度，都不是一般人类能够轻易收纳的。像是巫女们为了神明可以降临己身，需要不断的磨练自己心神，以求尽可能的接近神的领域。而即使这样，神明们在附身女巫的时候，为了保护信徒脆弱的精神，也都是小心翼翼，很讲究分量的注入自身的本质的。 可鬼神就没有这种讲究了，由于并不关心容器心灵是否会因此崩溃，双面宿儺毫不节制的向和香输出着它的本质。这种神明的思想与意志，即使是无意识间，也会给人的精神与心灵，带来无可逆转的可怕伤害。 “不要！不要！住手啊！……”无法反抗的少女不住的向无情的鬼神哀求着，她感到自己比生命更为重要的人格，记忆，感情，正被对方庞大的意念无情的侵蚀着。 或许是双面宿儺的主意识还在沉睡没有完全醒来的缘故，它的意志只是要侵占和香这个容器，并没有非要彻底摧毁和香心灵的意思，竟一时让和香勉强的挣扎了下来。 但也只是勉强而已，实际上为了保护少女认为最重要的东西，和香不得不放弃了许多，像是人格，一些不重要的记忆与情感，准确的说是所有与未空无关的东西，都在她可以放弃的范围内。她不知道在失去那部分她放弃的东西后她最后会变得怎样，和香只知道唯有关于未空的一切，她无论如何也不会放手。 就这样万分艰难的进行着抵抗，和香早已没有了时间概念，究竟是过去多久了呢，一秒钟还是一年？即使有着这样的决心与意志，和香依然感觉万分的绝望，因为她的对手就是这样不可抵御，等到双面宿儺的意志彻底苏醒，是不是她就连半点抵抗的余地也没有了呢？