第4节
纵是有手段，只带了村间两个弟子去。【】我们正怪恨他抛弃。叵耐他去远，不然也不甘心。”元通便问：“这师父有甚手段”少年乃把他道法一一说出。说一处，夸一处，说到妙处，独夸道童更奇。尊者笑道：“出家人为何事修行，原为了生死大事。若专在法术上夸扬，便错了路头也。” 正说间，只见深林大屋内走出一个白须老叟，向少年汉子说道：“我在屋内见这两位师父行状，听他言词，却不是前日那半释半道师父。”元通听得，便问：“半释半道，是怎说”老叟道：“他说的弥陀，念的弥陀，行的却是仙家奥妙。只就他收的门徒，打坐参禅的甚多，烧丹炼汞的不少，还有一等，移山倒海、呼风唤雨、神通妙术的盈门。更有一个小道童，智量颇远。”元通答道：“小童儿智量若深，便失了浑朴。殊不知出家人全要存这浑浑朴朴。”老叟问道：“浑朴何事，老汉不知，望长老明教。”元通指着尊者答道：“我师化缘，有愿普度，他明白浑朴，叟当拜问。”老叟依言，乃向尊者顶礼。尊者道：“老僧却也不知浑朴是何说。我僧家只有老实修身，广开个方便法门。”老叟与众汉子答道：“就是这方便，我们却也不知，望师父明白说罢。”尊者本欲不言行教，至此不得不言，乃合掌道个”善哉，善哉“，众善信听我道： 这方便兮这方便，浑浑朴朴惟一善。 子当孝亲臣要忠，兄弟怡怡夫妇劝。 朋友交情不可欺，富贵休忘贫与贱。 五伦理外有师尊，礼隆道重居无倦。 处己待人一恕推，内无怨尤外无间。 士农工商分各安，兢业常存勤与俭。 常行好事勿为非，休犯王章存恶念。 存恶念兮天地知，暗有神明国有宪。 纵然逃得五刑加，怎欺轰轰雷与电 那时悔过事须迟，不如早把明心鉴。 明心鉴兮鉴颇明，人何自把灵明玷。 本是浑朴被贪嗔，痴愚蔽了这方便。 尊者说罢，众人个个点首称赞道：“日前道者只讲些幻法，徒念些经文。若是菩萨下降，必定也来听讲这段方便的因果。”后有夸扬尊者方便开门、指人迷津一律。 诗曰： 方便何如东度经，指人迷境智光惺。 灵山功德非他奥，鹫岭慈航只此灵。 智者能循归大道，凡人觉悟可长龄。 高明莫厌书言诞，惟愿相看两目清。 第五回三尖岭众贼劫庵两刃山一言化盗 按下尊者在岐岐路，大开方便之门，指出修行之路。且说梵志师徒，望前行走，逢人问途，遇店住宿。却来到一个地方，四顾无一个人家，两湾有三条路径。梵志见了，对徒弟说道：“自岐岐路村口出来，也不曾询问向导，此处两湾三叉，不知哪条正路。”本慧答道：“弟子每闻这去处，却是三尖岭、两刃山地方，三条路儿，要往中间行，便就直通大路。”梵志道：“徒弟也只耳闻，未尝身历，我们且坐在这三叉处路头，等一个行人，问明前去。”按下师徒坐地。 且说这三尖岭三阜高排，两刃山两峦齐耸。稠密的是林木森森，出没的是虎狼阵阵。这三条路儿，惟中路可通往来。有一个道人，法号纯一，招徒四五，在中路结构一庵，就唤名纯一庵。终日闲时，远近与人家做些善事。只因积聚的金银充囊，也是道人贪婪招灾，恰遇着岭外有弟兄二人，一个叫做千里见，一叫做百里闻。他二人因何叫这名字只因地方邻里家，有甚酒食事情，他便知道，来吹来吃，来揽来管，以此起了他二人这个名色。他二人不耕不种，没处吹吃。骗惯钱钞，何曾长有；吹惯酒食，哪讨常来一日计议，兄教弟说：“阿弟，度日艰难，何计可救”弟对兄道：“资生无策，何事可为”兄对弟说：“借贷奈无门。”弟对兄说：“行偷又畏法。”兄对弟道：“投人为奴，嫌我好吃懒做。”弟对兄道：“削发为僧，又要把素持斋。”兄对弟说：“怎得个现成寺院，出家也罢。”弟对兄说：“便是得个不要本钱的生意，也做一场。”二人计较了半日，乃附耳低言说：“除非如此如此这个买卖。”后有猜着他这个买卖的四句口语说道： 弟兄计议好买卖，果然有穿又有戴。 马羊美酒尽吃些，只是要去天灵盖。 且说弟兄两个附耳低言，说道：“三尖岭上有个纯一庵，道众富足，我二人结纳几个弟兄，行劫他些金宝，足够受用一生。若是盘据得此岭，行劫往来客商，却也受用不尽。”二人计议定了，遂结伙多人，拿刀弄杖，径奔岭来。这纯一道人正坐庵中，与道徒受用人家带来的法事素供、斋食点心，徒弟们你买一壶，我沽一瓮，猜枚说令。只听得庵前喊叫，锣鼓轰天。徒弟门缝里一望，叫道：“师父，不好了有强盗爹爹来了。”这徒弟中有个道人，眇一目，跛一足，他胆大，去看。只见众贼中拥着一个为首的，他眉棱双耸，青白环睁，抡着一口钢刀张路境；又有一个做头的，他轮廓分明，声闻远达，横拖着两扇大斧听风声。众伙齐拥庵前，只叫：“道人献宝”众徒慌忙进屋内，但说：“徒弟关门。”那眇跛道人摇手道：“师父莫怕，莫怕。我有解围计策，都是普救寺法聪长老传来。”你看他，歪侧横斜一只眼，高低平垫半双胫，张了一张，道：“快取梯子来待我趴上墙头，说他几句好话，他自是回去。”众徒依言，取一木梯，撮他上梯。他上了梯子，叫道：“列位强盗爹爹听小道一言。你们做这生意，都是绿林豪杰、梁上君子，何不一心归正。不去边塞立功，便在家门做些经营手艺。何乃做此不仁不义之事，污名遗臭之行听小道一言，请各抛弃刀枪，丢却棍棒，回家思想，嘴头酒食可忍，身体破絮可遮。五更牀上睡个快活觉，天明心里抱个没事牌，敲门也不怕，狗叫也不惊。趁早回去。若迷而不悟，悔之晚矣”众盗听得怒起，骂道：“村野瞎道前恭后倨，好生大胆”砖头石块乱打上来。眇目看得不真，那堪一足又跛，翻斤斗跌下梯子。众盗齐拥庵前，道士惊惶无措。 却说梵志师徒久坐道上，没个行人问路，只得深林等候。偶然听得中路上喊声震天，随叫道童去看。原来是伙强人，劫掳庵庙。说道：“早知此处有庙，便是路头，我若不救，如何得解”乃吹了一口气到庵前，就是一天大雾，对面不见人踪。道童乃步至庵前，敲门叫道：“道友开门莫要惊怕，我来救你。”纯一师徒门缝里偷看，却是个全真道童，又恐是强盗装扮哄门，迟疑半晌，只得开门放人。道童进了庵门，观看动静，问其平日何修。纯一只是说贫诉苦。道童笑道：“你若贫苦，只招穿窬小贼，哪引强劫大盗。必定是你贪财饶积所招。我且救你一时之难，留些做三生后日之缘。”乃走出大门，又吹口气，将手望上一指，只见白雾全收，红轮高现。那东岭畔，左条路丛林密箐，沉沉隐隐，虎狼鹿兔，种种繁繁。道童又把手望这条路上指来，只见那树林内显出一庵，虎狼变作美妇，鹿兔变作丫环，猿啼鹤唳，宛似琴瑟箫韶。这盗见了，乜斜着两眼，爱那娇娆；那盗听得，横侧着双耳，喜那音韵。这盗笑说：“原来道人有别室，藏着佳人。”那盗笑说：“果然徒众会音乐，响得清奇。”一齐弃了庵门，都往林中奔去。道童叫纯一：“且闭户。待我请了师父来，与你相会。”乃回林中，把事情一一说与梵志。梵志随到庵来。纯一师徒接见，各各叙礼，打点斋供。梵志便问：“徒弟，你便使法救得纯一师徒一时，怎能救得他日后”纯一也说道：“师兄法术高妙，万一你前行去，他后又来，如之奈何”道童答道：“老师父，小道原是救你一时，让你把金银细软搬移别处藏躲，把这空庵让了他罢。”纯一道：“这庵是我辛苦募化，拮据盖造，怎忍舍弃”道童道：“只为你这般贪恋，便惹出这等冤愆。我师徒要赶前程，那法术却难久等。快走，快走，莫生疑虑。”纯一依言，收拾金银，打点细软，领着徒弟下岭去了，只剩了一个瞎道人在庵里。道童看是砖石打伤腿脚，梯上跌损骨筋，说：“你如何不走”道人只是哼。道童正要使法救他，梵志道：“且留他防后边旧师遣人赶你。”道童笑道：“小徒已说明，旧师假指笑和尚。”梵志答道：“新今却有真青鸾。”这一句便打动在腹蜃氛，却又生出一番枝节。后有笑瞎道人退盗一词如梦令说道： 盗贼原无行止，单想金银去使。劝他尽是忠言，反觉揭他廉耻。活死，活死，几乎跌出狗屎。 却说梵志师徒救了纯一，问得路径，却仿青鸾那桩故事，步步要留幻法。道童仍被蜃邪迷旧，随师徒往东行去。他既去，这法便解。那众盗攻庵，忽然奔那林间，你搜寻美妇，我拉扯丫环。忽然，房屋窗楞尽是原来树木，箫韶音乐俱乃猿鹤声音。那美妇妖娆都变恶狠狠狼虎，把众贼惊得跌跌倒倒，那盗头也踉踉跄跄，看见旧庵飞奔而来，千里见走忙了，被密箐戳破脚筋。这百里闻走慢了，被小鹿儿撞伤心胆。他两个哼哼哜哜，入得庵来，却是一座空庙。只有一个伤残瞎道，在那后屋咕哝，按下不提。 且说尊者在岐歧路被老叟少年们供养，深信方便道理。少年汉子不去使枪弄棒，却做些营业。这老的念佛持斋，乃辞别众人，前往东路。只见老叟道：“师父要往东行，只是离村百里，有座三尖大岭，两刃高山，三条路，中间正道可通往来。上有一庵庙，主道唤做纯一。这道士结纳远近地方施主，挣得几贯银钱。只因他蓄积饶多，人舍受用，闻得近日被两个强徒占了。往来行人有几分难走，师父们须要仔细小心。”元通道：“我小僧门出家人，哪有金银与他劫掠老施主既说，也只得随步行去。”当时辞别出村口。尊者与元通正行，只见前树林中，绳缚着一只青鸾。尊者叹道：“这地方却也鸾多，怎么树枝上又缚着一只”元通道：“前庵放鸾，被道人絮聒，这树上缠缚，恐又是村人捉鸾诱鸾的法儿。”尊者道：“我等原以慈悲为念，好歹解放了它。”元通乃上前，爬上高树枝头，解那绳索。忽然索解，鸾飞而去；那索却把元通双手缚住，两脚又似胶黏在树一般。元通笑道：“怪事怪事”看着尊者说道：“解索自索，这个冤愆何故”尊者笑而不言，但口默念了一句梵语。元通随下树来，拜问师尊，点明这段公案。尊者笑道：“顺以顺应，逆以逆投者常。逆以顺应，顺以逆投者变。不为顺，安不为逆惧其变，自解。”元通拜悟。师徒依道而行，正举步走，只听得林中说道：“强中更有强中手，青鸾又放了去也”师徒回头一看，见一个老叟林中走来。元通上前施礼，问道：“树林上鸾，想是老施主畜养的”老者答道：“是一个师父，缚住寄养在这里的。他道法高妙，指使老夫与他照管。你方才那位老师父，德高道重，故此老夫凭他飞去罢了。”元通问道：“正是小僧解索放鸾，到被索牢拴，何故”老叟道：“这是防范放鸾人法。”元通道：“世路险恶，人情变幻，我师徒方离国门，便有许多不济不遇无情之感。”老叟答道：“早哩，早哩。我老夫有几句闲言，念与你听。”乃念道： 人生莫厌相逢异，万状千般两眼遇。 行在东邻饱饭餐，倏过西村耗血气。 张家养的李家眠，大雨纷纷雪又霁。 汉子怀胎妇长须，牛马牵丝蜂蝶戏。 哑口击缶唱清词，瞽目张眸眺远地。 穿青说是白衣郎，坐地讲道天边际。 白头傅粉启朱唇，心作猿猴马作意。 师父莫异路逢奇，总是梦中说梦记。 老叟说罢，元通听了，回头尊者已前行，乃谢辞老者。哪里有个老者只见那青鸾，尚在云端里磨。元通走近前，备细说知尊者。尊者只微笑不答，但叫：“徒弟，在三条中路前行，莫要惹动强徒。”正说间，却好撞来一个带伤的道人，见了尊者，稽首问道：“师父们，想是要过此岭”尊者答道：“便是要过岭去。”道人道：“如今不比前番，日前我师父纯一住在此庵，应接往来行客。也是我师父不该，见理不透，出家人蓄积金银作甚惹了强人，把庵占抢去了。”元通道：“你却如何在此”道人道：“纯一师父逃避去了，丢下我残疾之人。这盗却也有仁心，不害我，说道：你只与我岭上岭下访看过路客商。有金宝的，叫我通报他信。师父们若是空身，他也不伤。你若是有宝，却也饶你不得。”元通道：“你便晓得，游方的可带得有多余金银”道人说：“也是，也是。还有一件，这两个为首的，一个叫做千里见，一个叫做百里闻。他两个你却也瞒不得。你有宝无宝，自是我知。只是又有一件，他日前来抢庵时，却有三四位僧道经过，哀悯我师，使了个神法，把对面两刃山树木变化成一座庵、美女、音乐，障了众盗眼睛，都奔去占庵的占庵，抢妇女的抢妇女。待我师父逃躲去了，他们也前途而去。依旧是树木，倒惹得狼虎出来。众盗心慌，飞奔到我旧庵而来。不光慌急，跌的跌，跑的跑，伤筋动骨，如今两个头儿害病。今日曾说，哪里寻个僧道与他祈禳祷告。师父或者有这缘法救解，未可知也。” 正说间，只见两个喽啰，执着一面铜锣，两杆枪刀，走近前来，叫一声：“大胆和尚，有宝献来”道人乃说：“二位长老东行，无有金宝，到会与人禳解灾难。你大王正要寻僧觅道，这却正巧。”喽啰听得又是道人说的方便，就答应：“也罢，你就同二位到庵中去见大王。” 他二人说完，下岭自去。道人却领着师徒走到庵前，一路也不知遇见几处喽啰，俱是道人说明放过。 却说二盗，只因奔庵躲那狼虎，惊惧伤了足，破了胆，恹恹成病，药饵不灵。二人正议，寻两个僧人道士禳解灾难。喽啰中有的说：“做强劫，怕伤甚天理且神灵岂佑我这一等人”有的说：“劫了客商犹可，夺了庵庙岂无神灵”因此二盗主意已定，恰好道人领着两个僧人进得庵门。喽啰禀报，二盗忙叫请僧到后堂相会。尊者与元通人到后堂，只见二盗卧病在榻，一个扪心叫苦，一个摸足叫痛。见了尊者，便问来历。尊者随答道：“僧人自国度而来，要往东行，化缘出家，身边无半分行李，料大王必知真实。今既蒙大王以慈悲哀怜僧人，敢不实言吐露”二盗说：“二位长老在此，别话休提，只是我病原始末，料道人必定明白，如今只求你禳解。若得病痊，还当酬谢。”尊者道：“大王不必忧虑，贫僧自有禳解经咒忏文。只是病痊恐又复发，一发便无法可疗。但愿大王先发一誓，病愈不生悔心，自然游灾病消除，福寿无量。”二盗听得，笑道：“只愿长老忏悔，禳解通灵，我二人一一听教，大大发个誓愿，不差不悔。”尊者大喜。却是怎生发誓，下回自晓。 第六回本智设法弄师兄美男夺俏疑歌妓 话说尊者要与二盗祈禳疾病，却先要二盗发誓，方才焚香课诵。二盗说：“只要长老救得病好，誓愿决不敢悔。病愈如悔，便如此如此。”当下尊者经咒科仪，行持几日。只见二盗起来，拜谢尊者道：“承师道力，病已愈九分。”一面吩咐喽啰备斋，一面亲捧金银作谢。尊者不受，辞道：“贫僧东行，愿为化缘行度，金银无处使用。但前二位大王曾发有誓，病愈依僧一言。如不依犯了咒誓，病再复发，不能解也。”二盗答道：“咒誓果是我们发过，这金银请师父且收。”只见瞎道人在旁说道：“这金银我们出家人更爱得紧，师父因何苦辞不受”元通笑道：“怎么我们出家的更爱”道人说：“敲梆击钵，说阴果，念经文，上门乞化，恐施主有悔心，还要注名姓在疏头，这样的还好哩。你们更有一等，闭关拖索，燃指烧臂，苦乞苦化哩。”道人又扯元通，附耳悄言道：“这强盗的金银便收他些儿，也不伤天理。”元通笑道：“我师父不是这样出家心肠。”二盗见尊者师徒坚意不受，乃问道：“师父，我二人誓发在先，决不敢悔。你只说一言何事。”尊者道：“人生世间，此身难得，正道难闻，一失人身，万劫不再。若闻正道，行些善事，保爱这身体，莫种恶业。这恶业有十不赦法。一是行劫。不安一日之贫，偶动片时之暴，图不义之财，恣无益之费，那知被获遭刑，百般苦恼，呼天不应，叫地不灵。若当饥寒穷困之时，咬牙关，存忍耐，一思再忖道：饿死事小，犯法事大，身体发肤，受之父母，不可毁伤。皇天后土，若叫这样守死善道之人饥寒冻馁，万无此理。二位大王，当时想必为饥寒所迫，没奈何做了这王法不赦之事。若肯依贫僧之劝，散去众伙，回心向善，寻个薄业，以养终身，这病就永远不发。”二盗听得尊者之言，一时虽动了善心，点头服义，不依又恐病发，依从又舍不得这营业买卖。两人再三筹想，也畏王法，还有些天理，使慨然答道：“师父说的真是苦口良药，依你，依你。”一面吩咐喽啰，散了积聚的衣粮，焚毁了伤人的器械，说道：“你们众人各寻路去罢。我二人回乡寻生理去也。”后有称赞尊者一言化盗四句。 诗曰： 世人谁肯昧良心，故作非为害此身。 若听老僧一句话，剎那打破这迷津。 却说二盗信尊者好言，散了众伙，他二人辞了下岭而去。瞎道人收拾些素供，款待师徒吃毕，吩咐叫他打扫巢xue，仍作云堂。道人依言洒扫，以待纯一复归。尊者当时下岭东行。这散伙的小盗，有赞叹的，说：“好心肠，和尚言言切当，句句达理，真是苦口良药，散得是。”有怨恨的，骂道：“这秃子甚来由，饶口饶舌，说家常，管人闲事。散了伙，叫我们哪里投奔”那悔前非的，果回乡别寻生理；那不安分的，依旧别处非为。 按下尊者师徒离岭前进。且说梵志、道童，救了纯一远避，他师徒收了法术。过了三尖岭，不劳找寻路境，望东大路前行，一面夸道：“徒弟，这耍弄贼盗法儿，到也伶俐。”一面说道：“往前去，却也要寻个好处安身。”正说间，只见那前林内，悬着一面白粉招牌，上写着两行字。梵志叫：“徒弟，看那招牌上写的是甚么两行字迹”本意随去看了来，说道：“师父，是开店人家招引行商过客的牌儿。上写着：寻花问柳无双美，把酒烹茶第一楼。”梵志道：“我们出家人，寻甚花，问甚柳，把甚酒若是烹茶，这行路饥渴，还可去吃一杯。”师徒走近林来，远远望见深林里面，却有一座楼阁，四面虚窗，半卷围幕。梵志说：“倒也好座高楼。”怎见得但见： 檐飞云树，栋接山光， ...