第七章:化作城市作比喻（一）

    佛告诉诸位比丘：在过去变幻莫测的年代，时而出现了佛，名字叫大通智胜如来、

    他应接受供养、能正确的知道普遍真理、明白自己的行为轨迹、善于解决世间的矛盾、是高尚的人士、协调关系的大丈夫、政界领袖的老师、哲学大师、世世代代受人尊敬。

    其国名好成，这个时期的名称叫大相。

    各位比丘！此佛灭度消失已来，太久远了，譬如大千世界所有种植的土地，假使有人磨成墨汁，经过世界的东方各个国土点下一点，大如微尘，又过千国土地再点下一点，像这样展转把世界的耕地都点下墨迹。对于你们会怎样想？

    像这样的国土，如果是精算师，或算师的弟子，能否算得到边际，知到它的数目不？

    不知道，世尊！

    各位比丘！这个人所经过国家的土地，如果点墨或不点，都将成为尘埃，一颗小小的尘埃或一段时间；那佛灭度消失已来，又经过漫长的时期。

    我用如来的知识和见解的缘故，观察它好久了、犹然如同今日。

    有诗为证：

    我念过去世，如是无量劫。

    佛智净微妙，无漏无所碍，通达无量劫。

    佛告诉各位比丘：大通智胜佛寿长期存在人们心中。

    其佛本身在道场里讲课，打败了各种歪理学说，获得真理，而各位圣贤没有在面前出现。

    像这样一小段时间乃至一段时间，结加趺坐，身心不动，而各学科哲学理论还是没有建立。

    此时各政治领袖，先为彼佛在菩提树下敷设高大的师子座，佛在此座当获得真知灼见，最适合坐在这个座位上。

    这时，各个寺庙信众像雨一样飘来，又如天上的花瓣，从远方迎面扑来，香风徐徐时来，吹去枯萎的花瓣，更新换代。

    像这样连绵不断，持续供养于佛百年，乃至大贤rou身消亡灭度、其影响如经常下着花瓣雨一样。

    东南西北的国家为供养佛，常击天鼓，其余的世界各国演奏般的歌舞乐曲，整整百年，直到大贤rou身消亡灭度、亦循环往。

    各位比丘！大通智胜佛经百年后，在当前诸子百家学说确立时，创立佛学理论。

    其佛未出家修道时，有十六个儿子，其第一个名字叫作智积。诸子各有不同的奇珍异妙的玩具，听到父亲获得佛学真谛的成就，都舍弃所有珍宝玩具，前往佛的住所拜见。他们的母亲哭泣着伴随送别他们。

    其祖上布道圣王，与一百大臣及余百千万亿人民，都共同围绕，随他来到道场。

    全都想亲近大通智胜如来，供养恭敬，尊重赞叹。到那里，头面礼足，绕佛之后，一心合掌，瞻仰世尊：

    有诗为证：

    众生常苦恼，盲瞑无导师，

    不识苦尽道，不知求解脱。

    长夜增恶趣，从冥入于冥，永不闻佛名。

    此时十六王子劝请世尊布道，都说这样的话：世尊说法，多有安隐、怜愍、对皇帝和人民都有利，他们用诗词称赞佛：

    世雄无等伦，百福自**，

    得无上智慧，愿为世间说。

    度脱于我等、及诸众生类，

    为分别显示，令得是智慧。

    若我等得佛，众生亦复然。

    世尊知众生，深心之所念，

    亦知所行道，又知智慧力，

    欲乐及修福，宿命所行业。

    世尊悉知已，当转无上轮。

    佛告诉各位比丘：大通智胜佛悟得佛学真谛时，整个世界所有的圣贤都被震动了，其国中间幽冥而没有人类哲学之处，人类德育的日月威光所不能照，而都启发而明亮了。

    其中众生，各得相见，全都说：地球上为何忽然出现人类众生，又是其国界、各国的宫殿、乃至圣贤的讲堂，都被震撼；大光普照，遍满世界，胜过北斗星晨。

    此时东方无数的国土中，哲学的殿堂光明照曜，几倍于平常的光明。各个皇宫贵族都产生这样的念头：今天宫殿前所未有光明灿烂，什么原因出现这种现象？

    这时各位君王，马上都相互发出号召，共议此事。

    这时在众人中、有一为大德，名子叫作救一切，为修道者朗诵：

    此是何因缘，而此大光明、遍照于十方。

    此时无数国土的高僧大德，与宫殿讲堂，各以衣襟，盛各种花瓣，共同向西方寻找这种景象。

    看见大通智胜如来处于道场菩提树下，坐在太师椅上，各位王公贵族、音乐家、艺术家、工匠、异型人类等等，恭敬围绕，以及见到十六王子请佛布道。

    即时各位圣贤头面礼佛，绕百千匝，即以鲜花散落佛的身上——其所散落的鲜花如同须弥山一样多；并奉献高大的菩提树供养佛。

    鲜花供奉完毕，各个用宫殿奉上彼佛，并且说：只见佛哀愍，帮助为我们服务。我们所献宫殿，愿垂青接受。

    此时各位圣贤，即于佛前，一心同声朗诵：

    能救护一切，天人之大师，哀愍于世间，普皆蒙饶益。

    我等所从来，舍深禅定乐。

    此时诸位圣贤诵赞佛之后，各个发言：唯愿世尊讲演哲理，教育拯救众生，打开快乐途径。

    这时高僧大德，一心同声朗诵道：

    世雄两足尊，唯愿演说法，

    以大慈悲力，度苦恼众生。

    此时大通智胜如来，默然接受。

    而这时，各位比丘！东南方无数国土中的各位大学者，又各自看见自己的学术殿堂前所未有的光明照曜。心中稀奇、欢喜踊跃，即各自相约，共议此事。

    这时这些人中有一位大贤，名字叫作大悲，用诗词为众多修道者演说：

    为佛出世间？过千万亿土，寻光共推之，度脱苦众生。

    此时无数个高僧大德及其讲堂，各以衣襟盛满鲜花，共同向西北方推寻美丽。

    见大通智胜如来，坐在道场的菩提树下，坐在高大讲坛，诸位王公贵族、豪强、音乐家、歌唱家、异类人、进化不完全的人等，恭敬围绕，及见十六王子请佛演说。

    此时各位圣贤头面礼佛，绕百千匝，即以鲜花散在佛上——所散之花瓣如须弥山，并用来滋养佛的菩提树。

    鲜花供养之后，各以讲坛献上那个佛，并且说这样的话：我们只见到哀愍，使我们获得利益。所献讲堂，愿垂青笑纳。

    此时诸为高僧大德即于佛前，一心同声朗诵：

    世尊甚希有，久远乃一现，

    一千八百年，空过无有佛。

    三恶道充满，诸天众减少，

    今佛出于世，为众生作眼。

    世间所归趣，救护于一切，

    为众生之父，哀愍饶益者。

    我等宿福庆，今得值世尊。

    这时各位圣贤称赞佛之后，每个人都这样说：唯愿世尊哀愍一切，宣讲哲理，度脱众生。

    此时诸为圣贤，异口同声唱道：

    众生闻此法，得道若生天，

    诸恶道减少，忍善者增益。

    此时大通智胜如来默然接受。