书祭三年亡情

    十一月二十日，因熬夜致使昼睡至午后四点起，业已无事，遂多娱乐，又于往日一般无二，徒又而自悔矣。且夫数日之时际，心绪之摇荡，或寄往天下，或吊古今之士，伤余情之为憾，往来神伤不能自己。时又所思向氏，昨夜小睡之时，不由所梦令余后怕之景象，而心痛不已，及察术士之解，或所离绪之前兆也。此梦警醒于我，不可再为忆向氏，应所为正事矣。昔儒者以三年而丁忧，事孝父母，余用三岁而祭奠此情也。以此三年，自我作困而一飞冲天，而后行游天下，入学校读书，一生专事于其志业也。

    情者，人之疾也。陈疾者，心痛也。心病者，惟己所能解矣。昔日余读书，每见男子自影其伤，窃笑之，及今余亲尝其苦，乃渐有所知也。人之历事，惟亲历乃可知也。纵他人之所论说，皆在言语之外而多不知其意也。此向氏女，乃余之情劫也。情关，百死而难过也。然余怀古今圣人之志，必能一举而破之，而终生不为向氏之所动心也。思量前尘，考较古今之志士，余之所苦何以比次？说之岂不令人而将耻也。人之所龄，大多不过百年，而之所忧竟至千年，古今之人莫不如然。悲夫！为人之贵者，莫过乎于情也。情之所忧、情之所苦，历历忆之人，记其人，满天之下，惟只一人。满室之内，惟只一人。满床之上，惟只一人。日夜听其乐，辩其理，观其书，说其言，惟此或能消磨苦忆之绪也。记昔李义山，作《无题》诗：“锦瑟一端五十弦，一弦一柱思华年。庄周晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”读来泪盈满眶，感慨不已，惟长叹而已。