第五章 又成读书郎（五）
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但是徐七郎却只有苦笑。 王安之觉得不太对，试探性的问一下，“是哪一版的《武穆武经》？” “原版的，没有经过任何修改。” 听到此，王安之也不知道说什么。 修行之道，是一个新浪拍打旧浪的过程。 《武穆武经》可以说在皇宋上国时期是天底下最强悍的兵修典籍之一，甚至在那位岳武穆手里，能把那个之一都去掉。但是如果把它的原版拿过来，放到大明帝国的万历年间，那又算不了什么了。 原因也很简单。 新胜于旧，今人要胜古人。 这才是世界发展的意义。 别的不说。 就说万历这二十来年光景。 单说能影响明法境界修行效率的甲上级研究成果就达到了三项之多，乙级研究成果更是超过三十项。 要知道，能评上甲上级等级的研究成果，有一个硬性标准，那就是能够影响效率达到百分之一以上。 而乙级研究成果的标准则是千分之一及以上。 从皇宋上国到如今，数万年间，无数的志士仁人投身于修行之路上。 其中有多少先进的知识，有多少可贵的东西。而这些东西是这本所谓原版《武穆武经》没有的。 王安之顿了一下。 认真的说道。 “七郎，你要不考虑一下，真的入赘太原王氏算了。” 虽然王安之知道，这样的要求对于大部分年轻人来说，是不能接受的。 但是他还是忍不住提出这样的要求。 毕竟，徐七郎一算他的好友，二天赋也不错。 他实在不忍心看他在修行之路上如此蹉跎。 徐七郎还是不为所动，说：“安之，心意领了，但是我还想试一试。” 他看了一下王安之。 补充了一下，“其实我大伯给我求了一本风雪书院的《披甲吟风决》，是万历年间的新本，我想试着用它来补一下《武穆武经》。” 王安之听了，还是想再劝劝徐七郎。 但是又开不了嘴。 别听徐七郎说得这么轻松。 但是他只是一个十来岁的少年，在修行路上的见识才多少。 《披甲吟风决》他也知道，风雪书院的兵修入门典籍，他估计最多也就只能供兵家修士修到真魂境，也就是道门修士所说的元婴境。 但是即使是入门典籍，没有高昂的价格也是拿不到的。而且对于徐七郎来说，这样的典籍也实在是有点佶屈聱牙。 他可能需要花费大量的功夫才能把这里相应的东西，补到《武穆武经》上去。 这就是无门无派修士的困难。 他们就算拿到机缘，获得一些功法典籍，但是很可能这些典籍早就被时代淘汰了。 修行不行，但是不修行也不行。 就如同徐七郎所修的《披甲吟风决》，最高就只能到真魂境，对于任何一个有志于更上一层楼的修士来说。 这样的功法练了不就是宣判他们修行岁月的结束吗？ 所以他们只能自己给自己解读功法，自己给自己给予营养。 王安之想了一会。 “七郎，到时候修行的时候有什么困难，有什么不懂的，可以发我。我到时候可以帮你问问家中的长辈。” 徐七郎听了，一下子停住了脚步，刚想说什么。 王安之直接打断掉。 “别什么大恩不言谢，小事一桩！” 说着，两人走进了自己选修的教室门。 大明帝国时期的中学堂与王安之上一世的中学堂倒是有很大的区别。 这里的课程都是一个双项选择的结果。 比如术法大课，它会分为多种种类。 有离术，有坎术，有乾术，等等等等。 当你有意向相关课程的时候，并且还要达到了教习制定的标准，才能够进入这门教室的课堂里进修。 并且每个课程的教室都有自己固定的地方，且各自具有各自的特色。除此之外，每年这些课程还会有一个让所有学生都头疼的考试。 如果考试的结果不如意，教习会让学生退课。 原因也很简单，你不是这块料，就不要把宝贵的修行时间浪费在自己不适合的课程上了。 比如今天上午的课程。 王安之与徐七郎都是离术课。 离术是术法之中一门可以堪称绝对的大类。 不同于乾术的高深莫测，也不同于震术对天赋的要求。 离术算得上是最亲民，也威力相当可观的术法之一了。 亲民也表现在教习身上。 不同于其他教习高要求和高门槛，这位儒修教习更多秉持着有教无类，来者不拒的态度。 只要你愿意来听，就可以来学离术。 大部分的离术都是火属性的术法。 而火其实又是人类文明的起源，因此大部分的修士都会个一两手离术。 按照王安之的这位离术教习的说法，即使你天赋再不行，也得学习一下离术。 就算学不会离术，那也要知道一下离术是什么。 原话是，总不能被别人打，都不知道别人用啥打你的吧。 王安之和徐七郎都报了离术课。 前者天赋在术法上还行。 至于后者。 王安之一直嘲笑他，为什么选兵修功法，大概率就是术法上十个窍只通了九个，一窍不通了。 他学了三年离术了。 堪堪能使两个最简单的。 “何谓离，离最早来源于文王八卦，上离下离为离卦，主客双方如同两对燃烧的火，互相照亮，互相竞争，看谁的火焰更光亮，看谁照射的时间更长，主方应当尽量发出光辉。当在险难中，必然就要攀附，找到依托才能安全。应把握中正的原则，不可偷机取巧。应觉悟升沉生死是自然常理，知天乐命，才不会因得不到依附而自寻苦恼。依附不可乘人之危，采取胁迫的手段，以免招祸。依附强者，应柔顺中庸，时刻警觉，才能化险为夷.......” 上面教习讲得头头是道。 下面的徐七郎倒是昏昏欲睡。 看得教习不仅在皱眉。 王安之也一直在叹气。 “徐七郎！” “在！” “把我刚刚说得话重复一遍。” 王安之假装没有看到徐七郎恳求的表情。 拜托。 离术的教习是一位妥妥的结丹修士。 王安之可不敢在课堂上表演什么传音被抓的戏码。 教习也是叹一口气。 挥了一挥手。 徐七郎如蒙大赦。 但是下一刻，脸色巨变。 三只红色火焰组成的巨蟒从地上钻出来。 “这节课可能对你来说太难了，这样吧，你剩下的时间和他们玩玩吧！” 三条巨蟒如同听到命令一般，直接往徐七郎扑去。 徐七郎刚刚想还手。 教习又挥了一挥手。 他如同腾云驾雾一般。 直接飞到了空地处。 “不要打扰别人上课。” 徐七郎张开嘴想说什么，但是什么话都说不出来。 下面的学生睁大了眼。 有一个胆子大的直接问道，“孙教习，这是乾术吗？” 孙教习点了点头。 “此乃乾术·希声！” 此话一出，下面一片哗然。 乾术。 是术法当中最高深的一种。 达于上者谓之乾。凡上达者莫若气，天为积气，故乾为天。 所以有一些乾术的修行者也会称之为天术。 意味着上天恩赐之术。 因为其高深莫测，所以也只有少部分术法修行者才会乾术。 就像西京府中学堂的乾术课。 大家都知道有这门课，但是大部分人连乾术课的报名表都没有见过，更别提乾术课的课堂在何地了。 但是万万没想到的是，孙教习这位普普通通的离术教习，竟然也会乾术。 这一下子就盖过了喜闻乐见的徐七郎被挨揍的场景。 更有甚者。 已经开始在光网上搜索起来，这门乾术的来历和内容了。 “乾术·希声，出自《道德经》大方无隅，大器免成，大音希声，大象无形。” “此术一出，能屏蔽所有声音。原理是通过乾术，阻隔声音传播的介质，使其不能被外界所获取。” 在徐七郎哭爹喊娘声中，众人纷纷得知了这门术法的由头。 倒是对孙教习更是尊重了万分。 对此孙教习倒是哭笑不得。 拜托。 离术堪称大明帝国习者第一的术法，他们难道没有想过，能作为离术教习的人有什么门槛吗？ 只有徐七郎听不到他们在说什么。 反而长大嘴巴在那边嚷嚷啥。 不过也没有人注意吧了。 倒是王安之仔细看了看那几条火蟒，细细的端详着。 徐七郎的拳头不能说不刚猛，在发现躲闪这些火蟒难度太大后。 开始主动攻击起来。 只见他面色端庄，神气自若，双手摊开，虚握一下，将三头火蟒抓到了一起。 “咦！” 王安之也发出了惊奇声。 这些火蟒这么不经揍嘛？ 但是下一刻，他表情又恢复了正常。 只见那浑身由火焰组成的巨蟒不断挣扎，红色的外表钻出灰纹，蒸腾出令人瞧之生惧的烟气！它们越挣扎，它们的力量就越大，并且那火焰慢慢变成了白色，在这炽白火焰的燃烧下，那些巨蟒变得更为热烈、更为蓬勃灿烂。 更加难以把握！ 在下一刻。 徐七郎仿佛受到了冲击。 双手一痛。 那对巨蟒的囚禁也被放了开来。 它们嘶吐着由火焰组成的红杏。 慢慢地向徐七郎游走过去！