第57章 汁浆错误

    坐在计程车上的何楹，却没心思回顾方才的情绪有什么不妥。

    她扣上安全带，便与唐果果商议到了学校一起去叶舫妤办公室，看看能不能帮楼心月和初明辰争取宽大处理。

    待意见达成一致，两人觉得回程途中闲来无事，就在小组群里分享今天的收获。

    唐果果最先发问：【何楹～我听程波说，你今天翘课去找他参观影视城了，怎么样，有没有看到大明星？】

    何楹发了一个摊手的表情：【一个明星都没看到，只看到一些正在搭建的古建筑，我觉得对咱们做模型会有帮助，就都拍下来了！】

    接着，她便将今天拍的照片发到群里。

    直到看到这些古建筑的内部结构照片，一直沉默不语的顾招娣才有了回应：【确实很有帮助，我先研究一下。】

    见顾招娣不再说话，何楹便又开始催唐果果：【果果，你们今天又去哪儿玩了？快发图片来，让我羡慕羡慕！】

    看到唐果果发了一连串京剧现场小视频，何楹以为她会说说今天都听了哪些经典的剧目，又认识了哪些有趣的票友，没想到唐果果接下来竟是滔滔不绝地说起京剧脸谱。

    【你们一定猜不到，我以前看京剧都分不清台上的角儿是好人还是坏人！但是自从前几天去参观中国传统色展览之后，我就学会了分辨脸谱！】

    何楹正想问要怎么分辨，就看到唐果果将工作人员介绍中国传统色的视频发了过来。

    【那天讲解员说，大自然中色彩万千，但对于华夏文明来说，青、赤、黄、白、黑五色最为特殊，因为它们不仅是五种颜色，还代表着五行和五种精神。而且在戏曲世界里，这五种颜色的脸谱也最有象征意义。】

    小组微信群里，没有人打断唐果果。

    于是，各种颜色的京剧脸谱图片和她认真整理的笔记，便被接二连三发送到对话框中。

    【红色象征忠义英勇，关羽最有代表性。】

    【黄色象征枭勇凶悍，宇文成都就是如此。】

    【白色象征阴险jian诈，比如曹cao。】

    【黑色象征刚正不阿，可是包拯、张飞的我现在还是分不清。】

    【蓝色象征勇猛有心计，窦尔敦就是啦！～】

    【自从知道这些，我就知道台上的人物是什么性格，所以今天看《走麦城》的时候，我就算听不懂唱词，可是那张蓝脸一出来，就知道那是吕蒙啦！你们说，我是不是很厉害？快夸我，快夸我！】

    唐果果的激动溢于言表。

    可当她发现，整个小组群里只有自己在滔滔不绝地说话，就连何楹也销声匿迹后，才终于发了一个疑惑的表情：

    【呃......你们不捧场，显得我很无聊诶！~】

    见群里依然没有人回复，她只好放下手机。

    想问问身边的顾招娣怎么回事，却发现顾招娣根本无暇理会自己。她纤细的手指，此时正在手机屏幕上飞速打字，编辑出一行行微信消息。

    而手机的另一头，何楹也在做着同样的动作。

    因为她们两人几乎是同一时间发现了，《大明匠神》剧组影视基地中，奉天殿上存在的严重错误。

    又是在同一时间，两条消息出现在了小组群的对话框中。

    顾招娣：【行什，是紫禁城太和殿的重檐庑殿顶上，每一条垂脊的骑凤仙人后面，除龙、凤、狮子、海马、天马、押鱼、狻猊、獬豸、斗牛这九只走兽外的，第十只走兽。拥有十只走兽的垂脊，在现存的中国古建筑中，太和殿是绝无仅有的存在。

    但是，行什这只走兽，在明代文献里并没有记载。据《太和殿纪事》记载，康熙三十四年在重建太和殿时，由于不再烧造头样瓦这种明代规制最大的瓦，而选择二样筒瓦，所以如果仍然在垂脊上安装九只走兽，就会造成后面位置的空缺，于是匠人就在后面加上了人身猴脸、很像雷震子的行什，取防雷必火的寓意。

    所以，行什不仅不能出现在除太和殿外任何一座古建筑的屋脊上，更加不能出现在《大明匠神》剧组的奉天殿上。】

    何楹：【金龙和玺彩画，是清代官式彩画各种和玺彩画中，等级最高的一种。因为这种彩画，在枋心、找头以及盒子等部位均大量填充升龙、降龙、团龙、行龙等各种姿态的龙纹，龙纹周围通常配以宝珠、云纹和火焰纹，而且这些龙纹和所有段落大线均需要沥粉贴金，彩画效果金碧辉煌，最能彰显皇家气派，故而这种彩画只应用在宫殿中轴的主要建筑上，比如紫禁城的太和门、太和殿、乾清宫和养心殿。

    可是明代官式彩画，从现存的例子中推断，旋子彩画才是主要品类。虽然明代奉天殿的彩画原貌没有保存下来，但用明代智化寺、法海寺这种同期供奉帝君神佛的建筑彩画做参考，便可推断出，明代官式旋子彩画中，有一种被称作是金线大点金的彩画，是当时等级最高的彩画，正适用于装饰皇宫内主要殿宇和主要坛庙的主殿。而这种彩画，枋心多为无花的素枋心，最多是在其内绘制一些龙纹。它的主体框架线和花心、菱角地为沥粉贴金做法，斗拱则为青绿退晕做法。

    所以，虽然剧组的人只是刚刚拍了谱子，还没有沥粉贴金、平铺设色，但是单看枋心上双龙戏珠的图案，就可以断定这些彩画是清代才出现的金龙和玺彩画，绝对不可以出现在《大明匠神》影视基地的奉天殿上。】

    紧接着，何楹和顾招娣又跟商量好了一般，将一张被圈上行什走兽的垂脊图片，和一张放大数倍的梁枋彩画谱子图片，发到了群里。

    看着一大串的引经据典的文字解说，还有那些表面上没有不妥的图片，唐果果根本无法理解。

    只能硬着头皮问：【你们俩能不能说得简单一点？】

    【简单？】

    顾招娣想了半天还是放下了手机，打算现场给唐果果讲解清楚。

    却见何楹发来消息：【简答来说就是，《大明匠神》影视基地的奉天殿，不符合历史上的真实情况，我觉得需要给剧组提一下整改意见。】

    【啊？！】唐果果反复看着消息，回忆起自己追过的古偶剧中，拍摄场地一般是多个剧组共用，而且服装道具也都没有那么讲究，便又追问，【需要这么认真吗？那些镜头不就是一闪而过吗？差不多就可以吧？】

    何楹却不这么认为：【可是这部剧讲得是紫禁城的设计者、明代建筑师蒯祥的一生，算是一部历史剧。奉天殿是非常重要的布景搭建，如果连明代建筑本来面貌都不能还原，那又有什么意义呢？】

    【话是这么说......】唐果果若有所思，【可咱们只是几个学生，怎么给剧组提意见？就算是提了，他们也未必听啊。】

    这话说到点子上了。

    何楹没了主意。

    想来想去，也只能再找程波商量。

    可唐果果的话，适时给她提了醒；【若果找程波帮忙，会不会给他添麻烦呀？】

    何楹知道，如果他们想去《大明匠神》影视基地参观，程波一定会全力帮忙。如果是去找茬拆台，就不一定了。

    也许唐果果说的对，不过是一闪而过的镜头，观众们又不懂明清古建筑的区别，何必大费周章改来改去呢？

    讨论进行到这里，便就没了下文。

    三个女生也只好放下手机，各自在计程车上静静看着窗外。