第九中文网 - 历史小说 - 蒙古战记:弯刀与箭痕在线阅读 - 第一百四十八章 见闻(下)

第一百四十八章 见闻(下)

    在目送阿剌兀思退出大堂后,接下来,必讷亦再度查验了桑昆、帖木真二人奉诏入境的诏命文书,这是他的职责,因为他是汪古部部长,同时也是金朝任命的边境官员。

    在这里,就不得不说说汪古部为何能担任金人的官职了,由于汪古部在漠南草原上是一个大部强部,而且在阴山中段以北扎根已有百年之久,他们的部众众多,粗略估计亦有一万五千多户,七万五千余人,其中有控弦带刀的精兵一万余骑,如此一股游牧于漠南草原的强大势力,由不得北方王朝不重视,所以,汪古部自从在辽朝中晚期正式形成后,直至金人灭辽后延续的数十年统治期间,他们都是被这两个北方王朝极为重视的存在,辽朝曾册封必讷亦的先祖为详稳,是为辽朝北面部族军官,掌一部军马之事。

    而在金朝兴起后,为了笼络和继续利用汪古部帮助自己守卫边境,金廷不但册封汪古部历代部长世袭详稳的官职,更是还册封给了必讷亦的父亲一个北平王的空头郡王爵位,可谓是加官进爵,想要以此来使汪古部世代为金朝效命。

    因为汪古部的兵马素来颇为劲健,精兵也始终维持在一万骑上下,所以,比起被金朝的西北路、西南路、东北路三大招讨司掌控的极为严密的其他契丹、奚等乣军、部族军来说,汪古人却能始终获得相对的独立性,金人对他们只是羁縻管理罢了,并未深入安插官吏到汪古部中,去干涉其部落内的诸多事务。另外,汪古人也未曾仗势兵马,南下净州、丰州去劫掠边境州县,他们反而因为与金人的贸易互市,而日渐富裕了起来,也许这两点,便是金朝和汪古人始终还算合作愉快的原因吧。

    在很快查验完了诏命后,由于天色渐暗,必讷亦便在偏厅设宴款待了桑昆、帖木真一行人,尽管此时他的兄弟阿剌兀思可能正在遭受苦难,但必讷亦的脸色还是恢复了淡然平静,至少在表面上他并未表现出担忧之情。

    但毕竟,阿剌兀思或许正在遭难,因此桑昆和帖木真便很识趣的没有与必讷亦一起歌舞畅饮,他们二人和所带的几个部将,很快就在偏厅内用完了晚饭,而后,必讷亦便吩咐侍卫入内并嘱咐他,将帖木真他们带到专为待客准备的厢房中歇息去了。

    待到第二日上午,当帖木真、桑昆他们用完了早饭,再度前去拜会必讷亦的路上,二人正在为阿剌兀思暗自担忧之时,当他们进入大堂后,却看到阿剌兀思正一脸疲惫的单膝跪在堂上。

    此时,这位俊朗青年的华丽衣袍上,仍旧可见昨夜鞭笞留下的血痕,而帖木真注意到,在阿剌兀思的面颊下方,那与脖颈相接的侧面部位,正有数道被刀划过的血痕存在,嗯,这些血痕再往上移上稍许,就要触及阿剌兀思那俊朗帅气的正脸了,换句话说,这小子差一点儿便会彻底破相了。

    “大哥,他们的家人并没有杀我,只是在听到他们在战斗中壮烈而死后,伴当的家人们尽皆泣血嚎哭,按照我们的传统,这些家人们全都用刀割面流血已致哀。而在他们割面之后,他们也纷纷起身走到了我的面前,用小刀在我的面颊下方划出了数道血口,他们说,他们的家人为护主而死,是荣耀的,而我是他们亲人所护卫的那个人,所以就用割面对我进行了处罚。”阿剌兀思低着头,声音略显嘶哑的开口道。

    割面流血已致哀,我貌似曾听孛尔帖的老爹,博学多识的老丈人德薛禅提起过,这是突厥人的习俗啊。看来,汪古人与突厥语部族的传承匪浅呢,帖木真心中暗道。

    “好,他们的家人宽恕了你,主对你也还算怀有怜悯,你的死罪可以免除,但活罪却不能免除,去吧,到大教堂去找主教,在那里苦修一百天,去背诵一百遍旧约,并抄写两百遍,等做完这一切后,你才可以从教堂中走出,否则,你就一直别想回家,更别想出城了。”必讷亦淡淡的扫了一眼跪在地上的亲弟弟,轻声道。

    “大哥,这,你不是还要让我带着朝贡物,代表汪古部,前往中都朝见大金的阿勒坛汗,并参与金人的大祭的么.....”阿剌兀思一听自家兄长果然还是不肯放过自己,居然真的要让自己入教堂枯坐百日,他一下就急了,便抬起头来快速说道。

    要知道,之前必讷亦是答应过他的,让他代表汪古部出使金朝都城,他也早就对金朝中都的繁华向往已久,一直想要去看看,也是因为可能自己走时无法赶上母亲的生日,所以他才着急的出城行猎,想要猎获上等的狐皮,好在走前为他的母亲提前送上生日礼物的啊,可是现在必讷亦一句话,居然是不让他再去中都的意思了?这让他如何能不急呢?

    “我改变主意了,我认为马伯索麻也里束的长子,二十八岁的马阔里西斯代表我前往中都更为合适,他所在的马氏也是我们汪古人中的贵种,他本人更是我的义兄弟,他比你更加沉稳,更加冷静,而且他还在净州担任金朝从九品的司军的官职,所以,有他带队去中都,我更加放心呢。”必讷亦继续平静的开口道。

    帖木真一听此话,心中暗笑,好嘛,真是怕什么来什么,必讷亦这是铁了心要让阿剌兀思去苦修百日赎罪了呢。话说,阿剌兀思这小子昨日一路上还在害怕着这种处罚呢,没想到今日就给他真的来了,以他好动的性子,可怎么熬过去哟。

    不过,这个马伯索麻也里束,听桑昆和阿剌兀思对于汪古部中的介绍,他也当真称得上是汪古部中的另一大氏族的首领呢。

    在这里,就不得不说一下汪古部的几大核心氏族了,起初,在唐朝中晚期之时,当漠北的回鹘汗国被更为北方的野蛮部族黠戛斯人击灭后,回鹘的一支残部便向南跨越了大漠,逃到了阴山中段以北的漠南草原上安顿了下来,并在这里接受了唐朝的羁縻统治,必讷亦、阿剌兀思所在的氏族就是这些回鹘人余部中的重要成员,并极有可能处于统治地位,这支回鹘人和现在的畏兀儿人(即高昌回鹘)有亲缘关系,他们都以回鹘人传说中的传奇可汗卜古可汗为始祖,据说这位卜古可汗是从一颗树中诞生的。

    必讷亦、阿剌兀思这一系的回鹘人在来到了阴山以北的草原游牧后,很快,随着黄巢之乱,唐末藩镇割据的大战乱时代便彻底到来了,唐廷对这些回鹘余部的控制也在逐渐减弱,这使得这些回鹘人进一步吞并了周边的许多同样南迁而来的鞑靼、突厥部落,他们的实力开始逐渐强大了起来,以至于当年唐末的独眼龙名将、雁门沙陀部族的首领,也即后唐太祖李克用,都曾在兵败后逃亡到了这支回鹘人控制的游牧地那里。

    当然,由于居于统治地位的回鹘部族之兵精而少,而居于从属地位的cao鞑靼语的诸多落后部众却仍旧占大多数,所以在唐末,他们还是被中原人一概惯称为“鞑靼”。

    再到后来,五代十国战乱愈烈,北方边境契丹崛起,更是有为数不少的沙陀、契丹、党项、汉人逃亡到了他们那里,诸多民族互相融合、文化交流,农业技术和各类工匠随之而来,进而使得汪古部的前身部族,被称为“阴山鞑靼”的部落更加发展壮大了。

    再后来,五代结束,时间已过近百年,辽朝的统治也在北方辽阔的草原地区稳固了下来,这时,这支以回鹘人占主导地位的部落也进一步加深了融合,所有处于从属地位的诸多鞑靼、沙陀、契丹、党项、汉人等等都被彻底的突厥化、回鹘化了,他们都变成了cao突厥语的人们了。

    而在受辽朝统治的这一时期,由于“阴山鞑靼”地处阴山以北,与北方汉民为邻,而且部族的整体文明程度较高,所以辽人给了他们一个新的名字——“白鞑靼”,意思是将他们区别于漠北的诸多野蛮游牧部族,“白”就是熟的意思,称他们为白鞑靼,就足以表明在辽人的眼中,他们是比其他漠北部族更为文明、懂礼仪的存在了。

    在辽朝统治的末期,汪古部已然正式形成,此时他们对外被称之为“白鞑靼”,而他们自己,由于阴山之中有名叫“汪古山”的神山(即今内蒙古大青山中的蜈蚣坝),所以因为祭祀神山的原因,他们便以“汪古”为部族名了,他们自称汪古部,就像当年的鲜卑部族以其所居的鲜卑山而得名一样。

    再说说这位马伯索麻也里束所在的汪古部马氏,他们的祖上是从西域内迁的回鹘人,最初来到中土的是和禄冞思,和禄冞思率部在辽朝统治的土地上生活了下来,他的儿子名叫帖穆尔越哥,以军功累官至辽朝马步军指挥使,他为政廉平,素有威望,而百姓敬重他,不敢直呼他的名字,遂都按照他的官名,尊称他为马元帅,由此,帖穆尔越哥便索性学习中土风俗,以“马”为自己的姓氏了。

    帖穆尔越哥因为后来在辽金战争中誓死效忠辽朝,为金人所杀,他的妻子不知所踪,他的儿子马伯索麻也里束也被金兵所掠,继而被迁至辽东,那时,这位马伯索麻也里束才十四岁。

    后来,据说是因为金太宗某日出猎,突然见到有带着十字架的金身之人迎着日照在天上行走,其状貌威严,使得金太宗大受震撼,不敢仰视他,金太宗于是罢猎,回来后以所见到的神人形象询问大臣,有大臣说乃是景教圣人显世(耶稣基督),而当时辽东之地却没有景教的庙宇,只有被掠来的回鹘人是信仰景教的。于是,金太宗出于敬畏天神的原因,便下令特赦了马伯索麻也里束以及他的回鹘族人们,并允许他们去往净州以北,与份属同族的必讷亦、阿剌兀思一系的信仰景教的汪古人汇合。

    于是,马伯索麻也里束便带着马氏宗族,在金太宗在位年间正式迁居到了净州以北的草原上,融入了汪古部中。由于马伯索麻也里束精明强干,他带领马氏部众耕稼畜牧,数十年间便家财巨万,因此他使得马氏成为了除必讷亦、阿剌兀思所在的氏族以外,汪古部中又一大势力强大的氏族了。

    马伯索麻也里束的两个儿子都出生较晚,在他四十多岁时,才有了长子马阔里西斯,而现在他都七十岁出头了,他的次子马习礼吉思也才刚刚七岁,不得不说,这老头儿还是生育能力极为强大的。。。。。

    当然,除马氏以外,汪古部还有赵氏大族,这一支貌似是被回鹘化了的鞑靼人,他们或许在必讷亦、阿剌兀思的先祖到达阴山以北的草原前,就已在这片草原上放牧了,只是后来他们被回鹘余部所征服,成为了必讷亦、阿剌兀思一系回鹘人的从属部落,进而在自身文化落后的情况下,被回鹘人给彻底同化了,又因为时常接触北地汉人的缘故,他们现在也选择以汉姓赵氏为姓氏,亦是信仰景教。他们之中,现在有名为赵公的赵氏首领,他还担任着金朝漠南草原上的一个群牧所的群牧使,为金人之牧马官。

    还有汪古部之耶律氏,耶律氏也是从西域内迁而来的回鹘人,因他们祖上在辽朝做官并屡次有功,所以便被辽朝皇帝赐姓为耶律氏,现在,耶律氏的首领是耶律子春,他有一个兄弟名为耶律子成,这兄弟二人都是头脑聪明,通诸国语言的人才,可谓是汪古部中的青年豪杰。

    总之,必讷亦、阿剌兀思一系的惕吉忽里氏族,再加上马氏、赵氏、耶律氏,这四家回鹘以及回鹘化了的大氏族,便构成了今日汪古部的统治核心,他们四家联盟,就能决定汪古部的所有部落大事。