第四百九十六章 谁最害怕神明

    那么当蜀汉政权能够趁着这个天下有变的机会，让益州这一路由蜀汉昭烈帝刘备亲自率领。

    成功地夺取攻下整个关中地区，而荆州这一路则由蜀汉政权的大将关羽率领，直插中原地区腹心。

    如此一来蜀汉昭烈帝刘备的兴复汉室，就将不再只是一个梦想了，最少也是一个重现秦汉之时，虎踞关中鲸吞天下的美妙光景了。

    只可惜这一切，全部都被毁在关羽的大意失荆州上面了，荆州地区这么一丢，就等于是让蜀汉政权直接少了一条腿一样。

    从原来的荆州、益州两条腿走路，变成了只有益州这么一条腿蹦了，那么蜀汉政权在独木难支之下，又还能够有什么作为呢？

    等于是让诸葛亮的隆中对策，直接就宣告彻底破产了，光靠益州一地，连想要打出去都难，就更别说是对抗强大的曹魏政权了。

    这一点诸葛亮肯定明白，相信蜀汉昭烈帝刘备也一定明白，只是他们都是那种明知不可为，却偏要故意而为之的人罢了。

    所以这也就是为什么，蜀汉昭烈帝刘备在自立称帝了之后，不去讨伐那个胆敢篡汉的逆贼魏文帝曹丕。

    而是宁可承担着被魏文帝曹丕捡便宜的风险，也要打着为蜀汉政权大将关羽报仇的旗号，率先进攻偷袭了荆州的东吴大帝孙权。

    就是为了帮助蜀汉政权重新夺回荆州地区，以便实现当初诸葛亮为蜀汉昭烈帝刘备制定的隆中对策。

    只可惜大概是蜀汉昭烈帝刘备自己，在亲身见证了益州地区的道路险阻之后，也深知想要从益州地区这里打出去的不易。

    所以才会在发兵讨伐东吴大帝孙权的前夕，借着魏文帝曹丕篡汉称帝的引子，自己也顺势自立称帝。

    算是圆了蜀汉昭烈帝刘备一生的梦想，然后再带兵出去和东吴大帝孙权决一死战。

    否则蜀汉昭烈帝刘备要是真等一统天下了再登基称帝，恐怕也就没有什么机会了。

    倒也不是说，蜀汉昭烈帝刘备这么做就真的不仁德了，人家蜀汉昭烈帝刘备，其实也只是太想进步了而已。

    又能算是什么错误呢？毕竟蜀汉昭烈帝刘备和汉献帝刘协之间，本来也没有什么亲戚关系。

    蜀汉昭烈帝刘备也从来都不是什么大汉皇叔，跟汉献帝刘协应该也没有见过几次面，最多也就是一个泛泛之交。

    所以蜀汉昭烈帝刘备，不愿意为汉献帝刘协效死力尽忠，其实也就是一件可以理解的事情了。

    因为从本质上来说，汉献帝刘协再怎么被魏武帝曹cao欺辱，再如何被魏武帝曹cao篡夺权力。

    其实也和蜀汉昭烈帝刘备没有任何的关系，因为真正和蜀汉昭烈帝刘备有关系的那个西汉王朝。

    早在一百多年前其实就已经灭亡了，如果蜀汉昭烈帝刘备，真的是西汉中山靖王刘胜之后的话。

    而现在的东汉王朝到底灭亡不灭亡，跟人家蜀汉昭烈帝刘备又有什么关系呢？甚至从某种意义上来说。

    只有现在的东汉王朝灭亡了，才是对于蜀汉昭烈帝刘备来说最有利的一件事情，因为只有这样一来。

    蜀汉昭烈帝刘备才可以顺利地接过匡扶汉室的大旗，成为真正的汉室正统，名正言顺地自立称帝。

    所以蜀汉昭烈帝刘备，真正想要匡扶的汉室，到底是哪一个汉室，结果这不就是一目了然了吗？

    不是西汉王朝的汉室，也不是东汉王朝的汉室，而是他蜀汉昭烈帝刘备自己建立起来的这个蜀汉政权的汉室啊。

    要不怎么前脚魏文帝曹丕，刚一篡汉登基称帝，后脚蜀汉昭烈帝刘备，立马也就罔顾汉献帝刘协还活着的这个事实。

    直接就认定汉献帝刘协，已经被魏文帝曹丕给害死了，然后就迫不及待地为汉献帝刘协发丧、追谥，顺便也自立称帝了呢。

    别说什么当时蜀中传言，汉献帝刘协已经被魏文帝曹丕给害死了云云，这么重大的事情，不去仔细核实调查一下。

    能就这么草率地认定下来吗？难不成蜀汉政权的情报收集工作，就是这样的敷衍了事、粗心大意的吗？

    也别拿什么蜀中地区的道路难行、消息闭塞什么的当借口，要知道从魏文帝曹丕篡汉，到蜀汉昭烈帝刘备自立称帝。

    可是已经足足过去了五个多月，将近小半年的时间呢，这些时间都够让邓艾再灭一次蜀汉政权的了。

    但是蜀汉政权却完全没有收集到任何真实的情报，这未免就有些太不合理了吧，完全就是上焚烧报纸――糊弄鬼呢。

    就算是蜀中的道路再怎么难行，那些轻骑简从传递情报的信使们，也总不可能比带着沉重物资的军队，走得还缓慢吧。

    说白了无非也就是蜀汉昭烈帝刘备，就算是明明知道了汉献帝刘协其实并没有被魏文帝曹丕害死。

    肯定也还是会就这么将错就错的，故意当汉献帝刘协已经死掉了，要不然蜀中那些汉献帝刘协，被魏文帝曹丕害死了的谣言。

    又都是从何而起的啊？这种事情难道也能无风起浪的吗？肯定是会有一个谣言的传播源头啊。

    一方面说蜀中的消息闭塞，一方面又说蜀中兴起了汉献帝刘协被魏武帝曹丕害死了的谣言，这不是自相矛盾了吗？

    其实就是蜀汉政权自导自演的罢了，因为蜀汉昭烈帝刘备，需要用汉献帝刘协已经死了的这个借口，来继承汉室正统的名义。

    希望能够将全天下那些依旧还心向汉室的人，都给团结到益州地区的蜀汉政权来，仅此而已。

    否则要是汉献帝刘协已经禅位给魏文帝曹丕了，但是汉献帝刘协却没有死掉，那蜀汉昭烈帝刘备岂不是坐蜡了。

    你就说蜀汉昭烈帝刘备，承不承认汉献帝刘协的这一次禅位吧？如果承认了，那魏文帝曹丕岂不是名正言顺地成为正统了。

    而且这样一来，就等于是让蜀汉昭烈帝刘备，向曹魏政权的魏文帝曹丕投降了一样，这让蜀汉昭烈帝刘备如何能够接受。

    蜀汉昭烈帝刘备和魏武帝曹cao斗了一辈子，多没有打算要跟魏武帝曹cao服软过。

    难不成蜀汉昭烈帝刘备，还能够去向魏武帝曹cao的儿子魏文帝曹丕服软了不成？

    可是如果蜀汉昭烈帝刘备不承认这次禅让，那汉献帝刘协又确实是实实在在的禅位给魏文帝曹丕。

    这让蜀汉昭烈帝刘备以后应该如何自处呢？难不成还要派人去把已经失去皇帝之位的汉献帝刘协给接回来吗？

    那到时候蜀汉政权内部，到底又是谁说了算呢？有一句老话说得好，天无二日，民无二主。

    一贯高举大汉忠臣旗帜，嘴上喊着兴复汉室的蜀汉昭烈帝刘备，在面对汉献帝刘协的时候又应该怎么办呢？

    难不成蜀汉昭烈帝刘备，还真的把蜀汉政权的所有权利，全部都交还给汉献帝刘协啊？

    那么蜀汉昭烈帝刘备艰苦奋斗了这大半辈子，又到底是图什么呢？所以才会说谁都可以挟天子以令诸侯。

    但是唯独像是蜀汉昭烈帝刘备这样的汉室宗亲不行，因为如果动手吧，就是以下犯上于礼不合了。

    还破坏了自己一直以来所展现出来的高尚人设，一个不小心，整不好自己手底下那些依旧心向汉室的人，都会跟自己离心离德。

    可要是不动手吧，这个诱惑又实在是太大了，毕竟之前曾经出过一个汉光武帝刘秀，在天下大乱之时。

    以西汉王朝汉室宗亲的身份，成为了东汉王朝的开国君主，而眼下又是一个乱世，他们也都是汉室宗亲。

    谁又能保证他们就不会成为下一个汉光武帝刘秀呢？所以这大概也就是，哪怕是汉献帝刘协混得最困难的时候。

    也从来都没有想过要去投靠其他的汉室宗亲吧，毕竟汉献帝刘协如果被其他的诸侯抓到了。

    那么顶多也就是被其挟天子以令诸侯一下，当一个橡皮图章摆设，但是最起码性命无忧，说不定荣华富贵也有一定的保障。

    可要是汉献帝刘协落到了其他汉室宗亲们的手里，那汉献帝刘协可就惨了，说不定对方就会让汉献帝刘协不明不白地病死。

    然后对方再以一个汉室宗亲的身份，名正言顺地继承汉献帝刘协的皇位，夺走汉献帝刘协最后的护身符。

    这并不是什么不可能的事情，事实上汉末三国时期的那些汉室宗亲们，基本上都是各种小动作不断的。

    刘焉那种给自己偷偷造皇帝专用的物品，都已经不算什么了，还有差一点被别人给拥立为新皇帝的呢。

    只不过是出了魏武帝曹cao，这么一个挟天子以令诸侯的强人，才让那些汉室宗亲们老实了一点。

    哪怕是占着汉室宗亲的血脉便宜，也不敢随便自立称帝，害怕魏武帝曹cao会借故征讨他们，否则天底下还不知道要多出来多少个皇帝呢。

    所以禅位给魏文帝曹丕的汉献帝刘协，如果真的出现在了益州地区，那对于蜀汉昭烈帝刘备来说，可真的是一个天大的灾难了。

    正所谓：‘名不正，则言不顺’，说的大概就是这么个道理了，只可惜蜀汉昭烈帝刘备也实在是没有别的办法了。

    可能也是蜀汉昭烈帝刘备，真的害怕魏文帝曹丕，会把禅位后已经没有用了的汉献帝刘协，给送到他们益州地区来。

    那样的话蜀汉昭烈帝刘备可就真的是尴尬死了，就像是叶公好龙一样，那些天天把耶稣、基督和阿弥陀佛挂在嘴边。

    看起来虔诚无比的信徒们，恐怕也是最不想亲眼见到耶稣、基督和阿弥陀佛的人了。