第四百八十五章 各自为战

    而且如果是在真实的历史上，别说关羽只是小说《三国演义》当中，蜀汉昭烈帝刘备的两位义弟之一了。

    就算关羽是蜀汉昭烈帝刘备的亲弟弟、亲儿子，当关羽在军中立下了军令状之后，却又故意没有完成的情况下。

    恐怕蜀汉昭烈帝刘备，都的挥泪斩杀了关羽以正军规，否则日后蜀汉政权的军队恐怕就不好带了，因为人心散了。

    就因为关羽是蜀汉昭烈帝刘备的结拜兄弟，所以关羽就可以公然违反军规，而不用遭受处罚吗？那蜀汉昭烈帝刘备以后还如何服众啊。

    身为一个君主、一个统帅，如果连最基本的说到做到都办不到的话，那么这样一个言而无信的人。

    又怎么能让手底下的士兵们信服你呢？谁还敢相信这位君主许诺的封赏，在战斗结束后到底还会不会反悔啊。

    毕竟失信这种事情，可是有一就有二啊，今天你能够欺骗他们，那么明天你就能够欺骗我们，要不怎么说人无信则不立呢。

    因为这个猜疑链一旦形成，那么就会永无止境地延伸下去，一直到将所有的信任，都全部破坏殆尽为止。

    毕竟毁坏容易建设难，优秀的诚信都是一点一滴累积起来的，可是只要有一次失信，就会满盘皆输。

    而魏武帝曹cao就同样也是如此，在制定了‘围而后降者不赦’这条军令之后，不管魏武帝曹cao本人是否愿意。

    在遇上了顽强抵抗的敌军之后，魏武帝曹cao就是要下令进行屠杀和屠城的，以此来继续维持对于魏武帝曹cao敌人的震慑。

    不好说魏武帝曹cao，在身处于兖州这个中原四战之地，却能够一举击败中原的各路诸侯势力。

    然后又挥师北上击败袁绍，迅速地统一了整个北方地区，是不是跟魏武帝曹cao‘围而后降者不赦’这条军令有关系。

    但是至少‘围而后降者不赦’这条军令，也确实是帮助魏武帝曹cao，在统一北方地区的过程之中，减少了很多的阻力。

    让很多敌人为了能够活命，不敢再继续抵抗魏武帝曹cao的军队，在无形之中就为曹魏政权减少了很多的麻烦，也减少了很多的伤亡。

    就跟其后世蒙元军队的‘降城不诛’和‘城拔必屠’政策，有异曲同工之妙了，都是一种血腥不人道的攻心战术。

    谈不上有多么的好，但也确实是很有成效，否则也就不会有那么多的人，采用这个方法了。

    毕竟不是谁，都能像蜀汉昭烈帝刘备那么仁德的，终其一生也没有干过什么大肆屠杀和屠城的血腥事件。

    也不是谁，都能有秦始皇嬴政的那种心胸和气魄，可以不使用屠杀和屠城等极端手段，来震慑那些被征服的人们。

    就像秦始皇嬴政，也从来都不会因为惧怕臣子们功高盖主，而选择‘蜚鸟尽，良弓藏。狡兔死，走狗烹。’一样。

    但是从某些角度来说，也不能说秦始皇嬴政这么做，就一定是一件正确的事情。

    因为这么做固然是体现出了秦始皇嬴政的个人气魄，可是其实也为秦朝的统治，埋下了一个巨大的隐患。

    假使秦始皇嬴政的继承人，也拥有能够比肩秦始皇嬴政的个人能力和威望，那么自然可以继续维持秦朝的稳定和传承。

    可惜秦始皇嬴政的继承人，不光是在个人能力上，远远也比不上秦始皇嬴政，甚至还落入到了jian臣赵高的掌控之中。

    这样一来秦朝会二世而亡，似乎也就是一件顺理成章的事情了，但是如果秦朝当初在一统天下的时候。

    秦始皇嬴政使用的是后世蒙元和满清二朝，在统一天下的时候，所执行的屠杀震慑策略呢？

    要知道这个法子虽然血腥又不人道，但确实是唯二两个由异族入主，并且占领统一了华夏大地的实际例子啊。

    其难度也绝对不亚于秦始皇嬴政，兼并文字和文化都不尽相同的齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国，他们这六个国家。

    但是人家蒙元却统治了华夏大地近百年，满清更是足足统治了华夏大地两百多年将近三百年，可是秦朝呢？

    总共也才统治了短短的十五年而已，是华夏历史上最短命的大一统王朝了，很难说这不是因为秦始皇嬴政的心慈手软。

    没有像蒙元和满清那样的大杀特杀，将所有的反抗者都给屠戮殆尽，从根源上消除所有安全隐患的原因。

    否则要是秦始皇嬴政，真的将齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国，他们这六个国家残存的那些余孽们都给清剿干净了。

    恐怕就算是秦始皇嬴政死后，秦二世胡亥再怎么瞎搞，赵高这个jian佞再怎么乱政，也不可能会将秦朝给折腾得二世而亡。

    因为只要天下的局势不是全面性的整体崩坏，就算中枢高层有权臣掌权作乱，只要对方不是王莽和武则天那个级别的篡位高手。

    那么就问题不大，就像是赵高在杀死了胡亥之后，也很快就被秦三世子婴，给设计除掉了一样。

    也就是那个时候秦朝已经彻底烂完没有救了，几乎天下到处都在发生叛乱和起义，起义军也快要打进咸阳城了。

    否则秦朝的国祚，这不就顺利的延续下去了么，一直持续到秦朝病入膏肓为止，再开始下一个新的王朝轮回。

    满清那个时候不就也是这样的吗？在满清刚刚入主中原的时候，顺治帝早早的就没了，康熙帝八岁就登基了。

    全靠四位辅政大臣来把持朝政，这不就是最典型的主少国疑吗？绝对不亚于秦二世胡亥被赵高把持朝政。

    更不要说后面还有康熙帝成年，除掉鳌拜收回权力亲政，等一系列方便造反起义的混乱节点。

    可是人家满清就是安然无恙地度过了这些困难，丝毫也没有秦末乱世之时，各路豪强们纷纷揭竿而起的名场面了。

    而究其原因，大概也正是因为满清在入关的时候，杀的人实在是太多了，基本上把那些敢于反抗的人都给屠杀殆尽了。

    尤其是著名汉jian孙之獬，为满清献上了剃发易服之策后，满清更是依靠着这一手‘留头不留发，留发不留头’的服从性测试。

    一举将所有可能会反抗满清的人都给逼了出来，直接为满清解决掉了一个巨大的安全隐患，这才维持住了满清的长治久安。

    所以就算满清时有叛乱会发生，也很难能够真正动摇满清的国本，因为叛乱的主力青壮已经被满清给杀光了。

    就算是要等着下一代人带着仇恨，再成长起来复仇，那最少也需要十来年的时间长大成人吧，另外起义造反这个事情吧，一旦最后失败了。

    多半也就不会再有什么后人和下一代了，所以就算再有人胆敢掀起叛乱，满清也无非就是再杀一次而已。

    而且他们大多也都是各自为战不成系统的零散起义，自然是会被满清轻而易举的各个击溃。

    如此反复几遍，那些敢于反抗的人只会被越杀越少，就算是还有一直坚持抵抗的人，那个时候满清也早就已经坐稳了江山。

    所以说屠杀政策虽然不人道，但是在维系统治上，也确实是有其独特的优势，只是太过于血腥和残忍了。

    试想一下，如果秦始皇嬴政，也采用这种类似的屠杀政策，将齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国。

    他们这六个国家残存的那些贵族余孽们，全部都给清剿干净了，像是什么项梁、项羽、张良等人。

    以及和六国余孽张耳来往过密的刘邦等人，通通都一个不留，那么等秦始皇嬴政死后。

    天下还能够大乱吗？恐怕未必了，就算是因为秦法严苛而发生叛乱和起义，也顶多就是像满清统治时期。

    发生过的那些起义一样，大家全都是零零散散地各自为战，恐怕也不可能形成什么一呼百应的群体效应了。

    因为缺少了带头的关键人物和跟随发动叛乱起义的主力兵员青壮，这才是真正的从根源上解决问题呢。

    虽然魏武帝曹cao的屠城，和这种想要在根源上解决问题的屠杀，从本质上来说不一样，但是殊途同归。

    终究都是为了起到了一个震慑敌人的作用，让他们的敌人，从此不敢再继续反抗他们。

    而不是单纯的为了要去满足魏武帝曹cao的杀人欲望，还是那句话，魏武帝曹cao虽然喜好人妻，但应该还没有那么变态。

    也没有那么的疯狂，从魏武帝曹cao做什么事情，都很喜欢师出有名这一点，就能够看得出来。

    比如说以魏武帝曹cao的权势，哪怕是早就已经十分讨厌那个非常喜欢揣摩魏武帝曹cao心意的杨修。

    后来这个杨修，更是掺和进魏武帝曹cao继承人的事情里了，可以说是作了一手的好死，但是魏武帝曹cao也没有随随便便的将这个杨修处死。

    而是一直等到了汉中之战时，才特意的抓住了杨修的一个把柄，以杨修散播谣言，动摇军心为借口，将杨修给直接杀死了。

    还有那个当众击鼓骂曹的祢衡，就算是这样当面来侮辱魏武帝曹cao，也没有被魏武帝曹cao给杀死。

    就是因为魏武帝曹cao爱惜羽毛，不想脏了自己的手，害怕自己会因为杀死祢衡，背上一个擅杀名士，不能容人的污点。

    于是魏武帝曹cao就选择了借刀杀人，将祢衡给送到了荆州牧刘表那里，后来荆州牧刘表果然也挨了祢衡不少的骂。

    但是荆州牧刘表这个人，同样也是一个爱惜羽毛之人，也跟魏武帝曹cao一样，不愿意背上杀死名士祢衡的污点。

    就又将祢衡送到了江夏太守黄祖那里，这才让祢衡这个逮谁骂谁的狂士，最终死在了江夏太守黄祖的手上。