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914.第914章 树林中的那个守墓人!

    当初在外蒙的蒙戈尔时,高飞为了救援铁屠,追随那个神秘的安归王跃下了墙壁夹道,这才在无意中闯进了磅礴大气、神秘莫测的成吉思汗陵。

    就是在那个陵墓中的大雄宝殿中,高飞发现了装做石人的老实和尚,并引发了一次争斗,要不是后来大家出现幻觉,可能早就在大殿中就把他给干掉了。

    后来,陵墓龙xue龙气尽散,引发地震,高飞、铁屠和老实和尚三人争相逃向通天棺时,老实和尚暗算了高飞。

    可结果呢,最终他却被高飞打下了通天棺,落进了机关密布的湖水中,接着陵墓随后就彻底塌陷了。

    再后来,高飞和铁屠都经过九死一生,才重新回到了地面上。

    他们都认为,老实和尚肯定死的不能再死了,毕竟在陵墓彻底崩塌之前,他就掉进了湖水中,没有通天棺的保护,实在想不到那老秃驴有任何生还希望,同时也对失去那本安归经而感到遗憾。

    但高飞真的没想到,今天会在这儿再次见到老实和尚

    现在老实和尚和以前相比起来,外形上有了很大的改变,原本那潇洒的一捧白胡子不见了,脸上也多了一道狰狞的疤痕,不过在微闭着眼睛念经时,倒是显得宝相尊严,那道伤疤也不是太难看,反而有了几分救苦救难的神韵。

    方小艇以前就曾经和老实和尚打过交道那还是在冀南,当时方小艇约沈银冰去了南郊树林中谈判,谈完了后出来时,遇到了大袖飘飘一人北行的老实和尚,就是他告诉她说,沈银冰是修罗道中人的,可她刚才来看老和尚诵经时,却没有认出他。

    如果不是很熟悉老实和尚身上的某种气质,高飞也许同样认不出他。

    毕竟老和尚的胡子没了,也破相了,身子也胖了些,又是身在白云观内,谁能想到这老秃驴,就是安归教的中宫宫主

    但高飞却能认出他。

    老实和尚是安归教的三大宫主之一,也算是奎莫拉家族的核心成员了,身上那股子独特的气质,高飞很熟悉。

    高飞认出老实和尚后狂喜,并不是为这老秃驴能逃过外蒙那次劫难,而是因为他身上的黑色封皮安归经。

    老实和尚既然还活着,那么安归经就会在,毕竟那本经书对他来说就是命。

    黑色封皮的安归经既然还在人间,那么高飞就有希望集全全套的安归经,从中找到天大的秘密,重整旗鼓夺天下。

    老实和尚的出现,对于高飞来说,就是黑暗中的一盏明灯,甚至比他刚才想到利用杀破狼组织还要让他振奋。

    认出宝相庄严的老和尚竟然是老实和尚后,高飞的第一反应就是扑过去,掐住他的脖子和他索要黑色封皮安归经。

    但他的脚下刚要有所动作,却又不动声色的坐在了最外面的蒲团上。

    高飞冷静下来,是因为他忽然想到了好几个原因。

    第一,他虽然厉害,但老实和尚也不是吃素的,要不然当初在外蒙的成吉思汗陵下时,他也不会和老实和尚搞了个两败俱伤,尽管这老秃驴当时是偷袭他的,但能把他打伤,这就足够说明老和尚很牛叉。

    第二,汉德勒森林一战后,老实和尚是安归教中宫宫主的身份已经彻底曝光,再加上当初他联合孙天扬,导致华夏48名特工精锐殒命外蒙,他肯定会被华夏当局视为必须缉拿铲除的祸根既然这样,他为什么敢安然在白云观讲座

    第三,老实和尚在白云观讲座,如果没有杜道长的许可,那是绝对不可能的事儿。杜道长既然能看破高飞是奎莫拉,又怎么能看不穿老实和尚呢

    那个老道士允许老实和尚在这儿讲座,肯定有着特殊的原因。

    老实和尚究竟做了什么,才让杜道长敢收留他

    高飞看着身披大红袈裟,双手捏诀侃侃而谈的老实和尚,陷入了沉思。

    先不说老实和尚人品怎么样,也不提他是不是个祸害,但他在佛经上的造诣,却是相当牛叉的,在别人眼中很是鼓噪的经书,被他抑扬顿挫的诵出来,并逐一解释后,高飞还真有了几分顿悟感。

    连他都渐渐听上瘾了,就别说那些普通的游客了。

    当、当、当几声悠扬的钟声,从道观某处传来,打断了老实和尚的侃侃而谈,也提醒大家午饭时间到了,贫僧老衲要去后观用餐去鸟,大家还是散了吧,吃过饭后再来,到时候别忘了给点赏钱,老衲也是要吃饭的,阿弥陀佛。

    听经的善男信女们都随着老实和尚站了起来,个个双掌合十的低头恭送大师去休。

    “阿弥陀佛。”

    老实和尚低喧了一声佛号后,转身走进了后殿,向后观而去,善男信女们也纷纷散了,脸上都带着或多或少的顿悟之色,在有个老太太因为盘膝坐的时间太长不慎摔倒后,竟然有好几个人争相去搀扶,搞得老太太诚惶诚恐,连声道谢,看那茫然的样子,应该是不知道该讹诈谁了

    善男信女们都向外走,高飞却向里走。

    来到文昌殿后门时,高飞手机响了起来,是方小艇的电话,让他去杜道长的寒舍用餐。

    他推说自己不饿,让老妈先陪着那牛鼻子吃着,等会儿再说。

    出了文昌殿后门后,是一片古树夹道的青石板道路,因为这是通往后观的道路,所以游人少了很多,再加上老实和尚披着的大红袈裟很是醒目,高飞远远的跟着,倒是不怕追丢了。

    白云观的后观,也不全是像杜道长所在的寒舍那样游人止步,在西北角的那片后观建筑,可能具备旅馆功能,是专门为云游道士、和尚们准备的,周围环境也很优雅,一般游客也可以在这儿留宿、吃饭啥的。

    当然了,那得掏银子,少了都没资格来这儿吃住,当白云观的饭是大锅饭么

    高飞以为,老实和尚肯定会去那片道观旅店的,谁知道却不是,老和尚快要走到那那边时,却又折而向西,径直走向了一片树林。

    这片树林都是高大的松柏之类,就像明十三陵中那些树,长的老高了,遮天蔽日的给人一种阴森感,游人几乎不来这儿,也不知道白云观为什么会有这样一片树林。

    老实和尚出了文昌殿后门后,就从未回头,只是微微垂着脑袋快步向前,很快就走进了树林深处。

    高飞加快了脚步,担心被老和尚偶回头发现,所以没走林间小道,而是隐身在树林中,踏着地上的青草悄无声息的跟了过去。

    树林不是很大,但也绝不小,走了六七分钟后才来到了树林深处。

    这儿的光线越加的黯了,阴森森的好像随时都会蹦出个怪物来似的,有风吹过,发出一片蚕儿吃桑叶般的沙沙声,放眼望去除了老实和尚外,一个游人都看不到。

    “他来这儿做什么,难道早就发现我追踪他了,所以才把我引来这僻静的地方要灭口”

    高飞嘴角翘起一丝冷意,如果老实和尚真这样想的话就好了。

    越是僻静的地方,高飞就越喜欢,这次他绝不会再给老实和尚丁点暗中偷袭的机会,他要搞定这老和尚,找到黑色封皮安归经。

    就在高飞想到这儿时,前面数十米远的老实和尚停住了脚步。

    高飞连忙藏在了一棵树后,偷眼向那边看去,才发现这树林深处,竟然还有建筑。

    这是一座不大的建筑,石头砌成,看样子年代已经很久了,在树林中显得孤零零的,就像民间在荒野看果园的临时住房,不过看起来很结实罢了。

    在石头屋子旁边不远处,竟然还矗立着一个墓塔有关白云观的描写,还请大家不要和现实中的白云观对号入座,为了彰显故事中的白云观要神秘些,肯定会加以夸张和改变的,谢谢。

    大家都知道,在所有的寺庙内,都会有墓塔,也就是塔林,和尚死后的坟墓。

    不过很少有人在道观内,也会看到墓塔。

    一般来说,道士羽化后的安葬方式与民间差不多,都是放在棺材里埋葬,很少会像和尚那样留下墓塔,但高飞却在这片古木树林中,看到了一座墓塔。

    也许,这片树林之所以存在,可能就是因为这座墓塔吧。

    白云观的树林中有座墓塔,这倒不是啥稀奇的,真正让高飞感兴趣的是人。

    老实和尚停住脚步,正在向一个老道士行礼。

    那个老道士可能是住在那座石屋中的,远远望去头发花白,也没像其他道士那样戴着帽子,就随便用个小木棍挽了个纂,身上那件道袍脏兮兮的,很破又脏,一点也看不出本来的模样。

    老道士身材不高,还很瘦,看起来也就是七八十斤的样子,下巴下胡子也花白了,手里拿着个扫帚站在那儿,好像来一阵风就能把他刮走那样。

    老实和尚在向老道士单掌行礼问好时,老道士好像没搭理他,依旧在那儿扫地,动作很慢,仿佛只要稍微用力就能瘫倒在地上死过去那样。

    根据高飞判断,这应该是个守墓人之类的老道士,可能年轻时犯过错误,所以才被观主打发到这儿来守墓了。

    石屋周围地上寸草不生,很干净了,可老道士还在扫,动作很慢,也很固执,仿佛他活着就是为了扫地那样。

    老实和尚也没有因为老道士对他待答不理,单掌问好后,向那座石屋走去。

    就像老道士不理睬老实和尚那样,高飞也没理睬老道士一个守墓人而已,有必要把他当根葱看待么

    等老实和尚走进石屋内后,高飞正要闪身出来时,却又飞快的藏了回去。

    他听到,在他左前方远处的树林中,传来了沙沙的声音,就像在下雨。

    还有,隐隐的笛声传来。

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