第三十章 的的喀喀的南方佬
朝阳，泼洒出大片金光，半空中大团大团的云气不时顽皮的将他挡住，似是在逗弄着幼年的金乌。 下方， 被云气托举着的孟岩立于山顶大树上方三尺，不知如何安放的双手轻轻搭在后腰横放的铡刀之上，扭头看着黑色的金乌欢快的在身周盘旋起舞。 前下方，连绵雄伟的安第斯山脉甩出的尾巴，犹如父亲一般，张开粗壮的手臂，将三角形巨大岛屿的西部和南部山地包裹着的，适宜人类生活的大片土地圈抱了起来。 在高度仅500~800米的雪线下，第四纪冰川沉积和火山灰砾覆盖着的东部和北部，为地面崎岖的平缓低地，其上冰川湖、沼泽湿地，以及湖泊与丛生草原组成了这里的主要地貌。 受温带海洋性寒流气候影响，强劲风暴肆虐下。夏凉冬冷的这里，年平均气温在20摄氏度和-2摄氏度之间波动。 不高的气温下，风光别具一格的冰川奇形怪状，重峦叠嶂的雪山再加上星罗棋布的湖泊...... 于群山环抱中，森林密布，湖水清且静，风光秀美。 茂盛的山毛榉树构成的森林的主体间，偶尔有岛上有不怕人的海豹和企鹅，有优良品种的羊和众多的野兔窜入视野。 在岛屿的南面，孟岩的侧后方比格尔海峡一带，巨大、珍贵的蓝鲸时而出没，溅起大捧大捧的浪花。 如绿宝石般点缀在山林草地间的湖泊附近，地上插几根木棍，再搭上几张骆马皮搭建的窝棚，便是当地以流浪式生活于此的，奥那族、扬甘族和阿拉卡卢夫族独具特色的房子。 视线拉高，继续往北延伸。 北方，沿着安第斯山脉溯源而上， 在后世，玻利维亚和秘鲁两国交界的科亚奥高原上。 的的喀喀湖，或者说是的的喀喀湖地区。 这里，作为古代印第安人著名的印加文化发祥地，留有许多神话传说，甚至就连这个在华夏看来莫名其妙的湖名本身，就有多种说法。 比如，一种说法是：太阳神在的的喀喀湖上的太阳岛创造了一男一女，尔后子孙繁衍，成为印加民族。 那时候，这个湖不叫的的喀喀，而叫丘基亚博。 在印第安克丘亚语中，“丘基亚博”是“聚宝盆”的意思。 因为这个湖区周围的群山中蕴藏着丰富的金矿，印第安人用黄金制成多种装饰品随身佩带，便把这个湖命名“聚宝盆”以自豪。 不料，有一天，太阳神的儿子独自外出游玩，被山神豢养的豹子吃掉了。 太阳神痛哭儿子，泪流满湖。印第安人同情太阳神，痛恨豹子，纷纷上山猎豹，杀死豹子作为牺牲品，追悼太阳神的儿子。 以后，人们在太阳岛上建起了太阳神庙，把一块大石头象征豹子，放在太阳神庙里，代替祭祀的牺牲，留给世世代代使用。 所以，这块大石头就叫“石豹”。 “石豹”在印第安克丘亚语中就是“的的喀喀”。 所以湖名就由“丘基亚博”逐渐变为“的的喀喀”了。 另一种在你我看来似曾相识的说法是：水神的女儿伊喀喀爱上英俊的青年水手的托，他们偷偷结为夫妻，过着幸福的生活。 水神得知后，勃然大怒，他立即兴风作浪，把的托淹死。 伊喀喀十分悲伤，她将爱人的尸体推出水面，把他化为山丘，自己则变为浩瀚的湖水，生生世世，山水相依。 印第安人十分同情他们的遭遇，就把他们的名字结合起来作为湖名，这就是的的喀喀湖。 这里，作为在南美洲地势最高、面积最大的淡水湖，同时也是世界海拔最高的大型淡水湖之一，还是世界上海拔最高的大船可通航的湖泊，是南美洲仅次于马拉开波湖和帕图斯泻湖第三大湖。 在其辽阔的湖中，52个岛屿的大部分，此时便已有人居住，其中最大的岛屿“的的喀喀岛”上，雄伟的太阳神庙盘伏，隐隐有莫名的威严弥散。 盖丘亚人，这里最主要也是最先生活在这里的她们，属于蒙古人种的她们，跟同样生活在这里的乌鲁斯人比较，盖丘亚人的相貌跟中国南方人非常近似，甚至有那么一瞬间，你或许会错误的以为，到了云南的某一个少数民族村落。 个子清瘦、步履轻盈的端庄妇女们偶有穿行于岛上，只是与我国南方不同的是，她们不分老少都会披着黑色的大披巾，穿着宽松的百褶裙，服饰明显区别于其他生活于此的印第安民族。 其实早当地人诉说的远古时期，在湖中生活的古老族裔乌鲁人(Uru)，便借助于漂浮在湖面的筏子上生活于此。 这些筏子同样是由干燥香蒲(在沼泽地带生长得茂密如丛林的一种芦苇似的莎草)编织成像草垫般的形状。 乌鲁人和其他湖边居民还用香蒲制作他们有名的巴莎筏(balsa)──由成捆的乾芦苇绑扎而成的小筏，古埃及墓碑上所画的新月形莎草小船见过吗？ 嗯，跟那个除了不是一种材质，其它如编织的手法与形制几乎一毛一样。 湖面上，还有由善于山寨，甚至创新的乌罗族用芦苇编织的一种浮岛，他们最后更是一劳永逸的选择了，在浮岛上常年生活，打渔，甚至是在上面种植起了蔬菜。 只是不知道，当他们知道，她们的后代在失去土地；失去人权、失去一切的一切后，会靠着这种手段吸引游客，从而勉强的生活在这片他们世代生活的地方会是什么感想。 逐水、草而居，是世间文明形成的首要条件，纵观地球的历史，除了被圈养起来的黑人，世间其它各个人种，似是被统一了思想一般，纷纷选择了在湖泊江河边定居了下来。 作为安第斯山脉中最大的淡水湖，的的喀喀湖的附近，发达的农业文化已经在这里形成，在奠定了印加文明的基础的同时，隐隐开始出现了国家的最早形式。 与所有农耕文明相同，或者说是与华夏早起信仰相同，生活于此的印加诸族同样的，在诸物有灵的信仰中，将太阳神作为了最主要的神祇。 岛屿中，在一块修整过的巨大石板上，“印加诸族联合施工队”凭借着利用高超的建筑工艺，将一块块巨石磨成各种形状，再依靠榫位将它们连接，最后，凭借着巨石自身的超大重量，在不用泥浆的情况下做到了严丝合缝。 四四方方的庭院，四周是石墙尖顶的茅草屋，为了让空气更加流通，石墙茅草屋屋顶造得很高，庭院外围是沿山坡伸展而下的阶梯形花园还有一个弧形的祭台。 这里，便是依托着湖中丰富的水产与宽广的沿岸种植地，相对和谐的印加诸族于湖中最大的岛屿上建造的，足以傲世千年的太阳神庙“克里干查”。 即：黄金花园。 骄阳下，覆盖黄金的太阳神庙外墙壁和地板，格外的耀目，使人于骄阳下不可直视的同时，直接加深着人们对于太阳神的敬畏。 除太阳神殿外，他们还为信奉的另四种天象修建了月亮神庙、星星神庙、雷电神庙和彩虹神庙。 当然，自诩“太阳的子孙”的他们，认为自己的祖先来自太阳神，他们不仅为大地和人民带来光和热，还教给人们各种农业技艺和纺织技术。 “哈哈哈......” 明显中气不足的猖狂笑声打破了笼罩于的的喀喀湖一夜的压抑。 在被用黄金镶嵌了整整一圈的太阳神庙内，整齐排列的立柱中央，或着白袍或披兽皮的十三位当地氏族首领，纷纷举目用溢满不安的眼神扫视着左右的一位位原本不可一世的同伙。 “报应！这就是你们的报应！” 中气不足的男声还在歇斯底里的叫嚣着，抬起的白皙手指一一点过将他围起来的，那一名名当地氏族的族长。 愤怒，难言的愤怒充斥在在场被指责的众人脸上，拳头，死死握紧的拳头如即将喷发的火山，隐隐的，隐隐的在独自颤动着。 “好了。” “没好！” 头戴垂坠后背的华丽羽冠，身上披着饕餮纹式样衣袍的瘦弱男子猛地转头，充血的双眼怒视着从后门被人搀扶着走来的“大巫”。 “怎么，安逸的日子过够了，忘记你的身份了？” 哒哒的权杖磕打地面，年老的大巫师，那双浑浊的双眸随着话语陡然亮了一瞬。 “哼！” “巫。” 刚刚还围坐着的十二人齐齐起身，恭敬的打着招呼。 大巫师脚步不停，微抬了下眼皮算是回应，随后缓缓坐在了在场唯一的那张，铺着美洲豹皮草的石椅上。 微微喘息数次，仿佛只刚刚这几步路，已然消耗了他大半的体力。 但在场，即使那场中刚刚还叫嚣的男人也没敢再放肆。 “昨日的异象，我想你们也都看见了，那我也就不再废话，按当年那些蛮子的传说，他们应该是夸父氏的苗裔，如今看来，应该是他们一族有了什么变化。” “巫，有没有可能是......” 一名带着青铜面具的男子出列，说着抬手虚指了指上方，众人的上方。 “不可能，绝对不可能、。” 老巫师还没回话，一旁的另一名族长已经大声的斥责了起来。 “怎么不可能，他们是天......” 当先的男人脱口的话语急忙止住，与他魁梧的身形几不相称的，滴溜溜四处扫看，似是有什么洪荒猛兽被他的话语惊醒了一般。 “呵呵......” 嘲讽，赤裸裸的嘲讽响起在众人的中间。 “侯爷，怎么？你有什么想法不妨说出来听听。” 面对着主座上大巫师迫人的凝视，呵呵冷笑的男人肩膀颤动着，颤动着...... “哈哈......” 似是放弃了所有一般，无束的衣袍下摆飘起，瘦弱的身形猛的转向房门口，无视了在场众人的怒视，朝着门口有些踉跄的走去。 但，他那依旧有些中气不足的声音却悠悠的传来。 “等着吧！等着吧！你们这群不尊王令，改信yin嗣的乱民，当，太阳神降临，你们通通都将......” 声音随着男人的身影远去，逐渐变得模糊，直至再也无法听清。 但， 依旧还在殿内的众人，却只是愤恨的看着门口的方向...... “哈哈哈......” “站住，这里是太阳贞女的住所，闲人退避。” “哈哈哈......” 瘦弱男人那双没有焦距的眼睛越过两名精悍的士兵，无视了他们不屑的神情，独自笑着，还在笑着，看着面前三层台阶上的巨大屋舍，笑着...笑着...... 同一时间。 视线再次回到火地岛。 已经爬上山坡的老祭司不断的恳求着，恳求着树顶上脚踩白云的神灵。 终于，那被他诚恳的祈祷感动的神灵，猛地张开双臂，如大鸟一般，滑翔向他们一族的领地。 立时。 营地中的人们，慌乱、无措、惊恐、敬畏间，纷纷叩首于地。