第一百二十七章 哈里发大哥也想让我扶保（下）
自建帐以来：罗马汗国记正文卷第一百二十七章哈里发大哥也想让我扶保最新网址：除了埃米尔之外，哈里发本人也多次派人，试图和叙利亚的紫帐汗国联系。 虽然名义上担任苏丹，获得了发行钱币、任免大臣等诸多权力，但他很明白，这些都只是临时的招牌而已，没有太多的实际意义。真正想做什么，依然还要看埃米尔们的脸色。 当苏丹，实际上是个危险的工作，马穆鲁克政权的历史上，被这些骄兵悍将干掉的苏丹并不少。现在，只是他们一时找不到负责背锅的人，临时起意才拉个人充门面。一旦局势稳定，一个真正的军事强人脱颖而出，苏丹的位子肯定还得丢掉。 更麻烦的是，苏丹这个职务，明显缺乏良好的“退出机制”。一些马穆鲁克们商量着，准备把哈里发的位子，给他的弟弟，把他一撸到底。这样的话，他运气好点，只会被流放、监禁；运气差点，说不定连命都保不住。可以说，正处于非常危险的境地。 天方教世界的教友们，都谴责马穆鲁克随便废立哈里发的行为。可惜的是，教友们的舆论一向只在拖后腿时才有效用。要是真能帮上忙，也不用等到当今了…… 在郭康那个世界的历史上，第二年，穆斯塔因就会连哈里发的位子都丢掉。而马穆鲁克们也会继续混战十年，甚至出现过两年换了五个苏丹的情况。 虽然不知道这个世界，数字会不会发生变化，但郭康看看那边传来的零散消息，就可以知道，混乱的状况一点都没好多少。 据这次来访的埃米尔优素福说，在亚历山大，少数还忠于哈里发的军官和学者们，这段时间一直在到处拜访、讨论。目前，只有两个方案有些可行性。 第一个方案，是联系叙利亚的埃米尔哈菲兹。 从古埃及开始，只要强大一些，埃及势力必然会试图控制叙利亚。而从萨拉丁时代开始，叙利亚理论上也是埃及的地盘。但那里的实际控制者，始终是当地大大小小的领主们。他们经常会抱团作战，对抗更强大的埃及政权，谋求一定程度的独立性。 马穆鲁克政权内部，也有埃及和叙利亚两大势力。埃及一方相对强大，叙利亚一方则相对弱势。也是因为如此，叙利亚的埃米尔们，不但不想进攻紫帐汗国控制区，还经常主动和他们往来。 现在，埃及的动乱稍微安定了些，最大的军阀、切尔克斯人谢赫·马哈茂迪逐渐掌控了局势，与叙利亚方面的对立也日渐严重。于是，哈菲兹指责谢赫，说他迫害哈里发，扬言要打进埃及清君侧。有这一方在，或许可以制约谢赫的肆意妄为。 但众人也明白，这个方法不是长久之计。 他们都是在马穆鲁克治下长大的，很了解这些军阀的行事风格。这两边斗起来，最后只会有一个胜利者。如果谢赫成功，压服了哈菲兹，那哈里发肯定会遭到他更愤怒的报复；如果哈菲兹胜利，谢赫被推翻，那哈菲兹就会成为下一个谢赫。哈里发的处境，也就只能好转这一段时间，之后依然前途未卜。 所以，现在应该需要第二个方案。那就是按照传统，借助更“外”的外力，对付这些失控的军阀们。旁边的紫帐汗国，就正好符合条件。 紫帐汗国现在正是兴盛期，有实力出兵。而且，他们在叙利亚也有领地，可以威慑心思不定的哈菲兹。 最重要的是，紫帐汗国很看重商路，一直想寻求进入印度洋的通道，之前和帖木儿联军攻打马穆鲁克，也是这个理由。在战败后，当时的苏丹被迫让给了他们一些商业权力，但紫帐汗国显然还不满足。 这时候，只要承诺把地中海—红海通道向他们完全开放，紫帐汗国一定会不遗余力提供支持的。 这次，使团的目标，就是和汗廷谈谈这件事。 对此，紫帐汗国也确实颇为心动。 而刚来这里的让娜公主，也活跃起来。之前，组织十字军的事，是狄奥多拉帮她想的理由。但现在，她似乎真的准备这么做了。 对此，她和马穆鲁克使者一拍即合。 找十字军保卫哈里发，也是个传统了。当年，埃及的法蒂玛王朝，面对强大的赞吉王朝入侵，就请了十字军帮忙。 耶路撒冷国王阿马里克亲自率军进入埃及，和赞吉军队作战。而作为报答，法蒂玛王朝向十字军缴纳岁币。不知道他俩有没有结为兄弟之国，但可以肯定，如果不是萨拉丁赶走了十字军，以法蒂玛王朝当时的情况，可能会真的甘当耶路撒冷的附庸，成为“臣哈里发”、“臣苏丹”之类了。 既然有前例，现在再来一次也没什么。 以他们的视角和习惯思维，这在理论上确实是个好选择。阿拔斯王朝衰落之后，大家都是组织“古拉姆”，靠外人压制本地豪强，维持政权的。 当初，哈里发和苏丹们认为，这些人是外来户，没有根基。但是，文化落后的突厥人，很快接受了天方教和波斯文化，开始寻思着自己上。原先的政权，就很快被他们推翻了。 这说明，突厥奴隶虽然是“外人”，但还不够“外”。要是按照这个逻辑，借助紫帐汗国的拜上帝教军队，对付天方教军阀们，确实是合乎传统理论的。 而且，叙利亚军阀哈菲兹，早就和紫帐汗国合作过了，连装都懒得装。这次他口气这么大，估计就是得到了紫帐的许诺，才准备和谢赫直接对抗。要是他提前开出更高的价码，那哈里发小朝廷很可能会被直接抛弃。 所以，使团现在广招天下豪杰，扶保哈里发。让娜的十字军也无所谓，能拉来人就行，顾不上这么多了…… 现在的问题，是让娜公主有些担心，自己这个十字军的名号，是狄奥多拉临时想的，没有拿到教会的正式承认。 但王大喇嘛向她保证，这不是个问题。 当初罗马主教号召十字军的文件，没有规定时间限制。他们只不过晚了几百年而已，天兄是个神仙，人家在乎这点时间误差么？ 至于地点，更不是问题。她家先王“圣路易”，自己就没去圣城，带着十字军打到埃及去了。这不是法国传统么，管这么多干什么。 而且，这边最不缺的，就是宗教领袖。回头他以大都大牧首的身份，和马穆鲁克哈里发联署一份文件，征召“天兄军团”，前去护法就行。罗马主教算个什么，有他俩高么？ 在王大喇嘛的推动下，这件事就被大家接受了。 最新网址：