第二十六章 圣言道篆

    第二十六章圣言道篆

    总结归纳一下：

    “元”，是时间的周期变化，开始与结束之间实时出现的那个点，一种时间节点实时的变化体现，可以叫做“时间之力”。

    另外这个点也可以从空间的角度，力的实时体现，叫做“最小的空间——时间节点”。

    “力”，是一种含括可见不可见，平凡与超凡实时节点下的体现形式。

    以平凡与超凡区分“炁”来体现力的实时节点。

    打个简单的比方：

    灵州世界中，生灵呼吸，只要灵州世界蕴含“炁”，“炁”自然摄入体内，这个“炁”既含括可见的平凡之“炁”，也含括不可见的超凡之“炁”，那这种同时摄入并吸收，同时具有平凡与超凡的“炁”，如何区分。

    平凡与超凡也是顺应修行时代做出的区分，所以“炁”基于平凡超凡也做出区分。

    判定超凡的标准，是“炁”的有意识地主动运用，这种实时状态下的“炁”，叫做超凡之“炁”。

    以平凡境界“拙炁境”与超凡境界“超凡境”来举例说明。

    拙炁境。

    重点在一个拙字，最简单也是生灵本能运动，呼吸，理论上只要寿命够长，“炁”够多，生灵内部本命小世界吸收灵州外部五行大世界中的“炁”，一直不停，反哺精神，生成充沛的精力、神力。平凡终将成就超凡。

    超凡境

    脱胎换骨，本命最深层次改变，同时蕴养出一丝“本命元始先天一炁”，与“拙炁境”一般，这一丝“本命元始先天一炁”，被动蕴养，反哺精力、神力。、

    唯一改变的是，因为“拙炁境”的蕴养壮大，精力、神力可以主动cao控这一丝“本命元始先天一炁”。

    准备地来讲，“本命元始先天一炁”的诞生，代表晋升为“超凡境”，精力、神力主动cao控“本命元始先天一炁”的表现，叫做超凡境成长过程。

    为了方便“炁”在平凡与超凡节点的区分，于是将“炁”改成同音字“气”。

    平凡节点，叫做气，超凡节点，叫做“炁”。

    这个时候，没有涉及超凡节点的“炁”的“力”的体现，叫做“气力”。

    比如正常呼吸，比如不动用超凡节点的平凡生灵的行走坐卧。

    在这个基础上，如果实时时间需要精力以及神力运用超凡状态下的呼吸，行走坐卧，那么这个超凡节点下的“炁”的“力”的体现，叫做“炁力”。

    因为超凡的特殊性，“炁力”中“炁”，用实时运用的世界“源炁”称呼。

    比如灵州世界的“源炁”运用，叫做“灵力”。传说中天外天的星域“源炁”，叫做“星力”。“以源命名。”

    “元”与“炁”的实时节点，其实都是一种实时的时间节点。

    区别是“元”是不可见的时间，实时存在的那个节点才是最小空间。

    可以叫做“最小不可见的空间”。

    “炁”，修行境界越高，就知晓，“炁”其实是“最小可见的空间”

    不管是平凡节点的“气”，还是超凡节点的“炁”，目前已知的最高境界记载下，都是可见，如果不可见，可以用个最简单的方法。

    比如“炁”的变化。无论是平凡或者超凡节点的“水炁”，都有常见的rou眼不可见状态，雾的气体状态、雨的液体状态，冰的固体状态。

    平凡与超凡都是如此。

    其实这里就涉及到一个空间世界“炁”的质量与数量。

    以灵州世界为例。

    灵州世界目前的世界节点的“炁”达不到超凡状态，且数量都是不可再生的可见状态，在修行者体内蕴养或者是储存下的某种状态。

    所以此刻灵州世界的“炁”，都应该叫做“气”，而不应该叫做“炁”。

    基于此，“炁”代表空间上限就非常简单了。

    扩大“炁”的质量与数量就好，比如“水炁”的从最小的不可见，变大到rou眼可见的雾气形态，再到可以改变其他“炁”形态的液体形态，以及最稳固的冰块的固体形态。

    扩大数量增加空间体积，扩大质量改变平凡与超凡的局势。

    胖夫子与鱼龙的计划就是如此，通过改变灵州世界目前“炁”的质量来应对今日的灵州世界毁灭的劫难。

    修行修真，化繁为简，浅显易懂。

    修行的终极极限，理论上应该是实时推衍的全知全能，绝对正确的知行合一。

    道，越辩越明，天，越破越清。

    “元炁力道”

    元代表时间，力代表运动变化中时间空间体现，炁代表空间数量与质量，道代表时间与空间上限与下限。

    甚至可以把“道”单独代表“时间与空间结合”的一种决定性关键。

    道是修行这条登天路上己身本命小世界的终点，也是一个新旅途的起点。

    这条路的终点，这座山的顶峰，立道刻印。灵州世界的诸多传说中与前辈典籍中都记载了诸多的立道事迹。

    灵州立道，天生异象。

    立道的极致境界是“圣言道篆”。

    “篆”，一种道的显化，介于有形无形之间，跨越时间空间，代表了“天道”认可的平行规则，区别于“道域”显化的小世界。

    灵州世界的修行终点，就是立道，达到这个境界，会形成“道域”，修士在“道域”之中占据绝对的主动权。

    立道境界修行到极致，“道域”范围无法扩散，这个时候可以尝试合道以增加实力，也可以完善自己的修行体系，尝试凝炼“圣言道篆”。

    合道是渡己强身，“圣言道篆”是渡人强众。

    “圣言道篆”区别于“立道”，区别于“道域”。

    核心在于“圣言”二字，大多数“圣言道篆”都是立道过程中偶尔的灵光闪现，或者厚积薄发的只言片语。大道之音，天道共鸣，震人发聩，众生**。

    可以是对“天道”的感悟，可以是对苍生的感叹，可以是对真理的总结，也可以是新时代的发现。

    在立道之后，甚至在立道之前，哪怕愚者千虑，都必有一得，何况灵州世界的巅峰顶尖大能者的立道心得。