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第106章:热血沸腾

    ˉ¨五毒是指蛇ィ蜈蚣ィ蝎子ィ壁虎和蟾蜍一般来讲大家所熟知的法子是用此五毒在五月初五端午节这天。制成药酒再以石灰ィ雄黄等洒在酒坛周围。以此来困住五毒好让五毒的毒在酒中相互抗制然后再由此毒以毒攻毒治疗一些罕见的疾病。

    五毒虽然全国各地都有但以分布在山东ィ山西一带的毒性最为猛烈。每到谷雨时节就会有许多人抓五毒来制药。

    今年的谷雨是阳历四月二十日换算成阴历就是三月初二。距今天恰好整整两个月。

    白老板抓到五毒之后再取了五种姓氏的人的血来配制解药。他没说寻找五毒的过程有多辛苦也没讲配制解药时他熬了多少夜他只是很抱歉地同我说他弄反了两种姓氏血。导致了我现在蛇缠腰。

    我将哭出来的鼻涕眼泪全部蹭到了白老板的衣服上他只是笑笑抚了抚我的头轻声道:“解蛇缠腰有些痛。你怕不怕”

    “怕啊。”我又哭又笑“可是有你在我可以忍着。”

    蛇缠腰又名蛇胆疮医用名为带状疱疹。轻者疱疹相隔得比较稀疱疹与疱疹之间还能够看到正常的皮肤但是病情重者则会出现大片大片连环相扣的带状分布。重者晚期。疱疹会由澄清透明的状态变成混浊的腕疱然后溃烂。

    患这种病的老年人居多大多表现为大疱和血疱并且出现坏死等情况。

    民间常有传闻说得了蛇缠腰。如果腰部的疱疹围了腰一圈那么这个人就没救了。其实不然!——带状疱疹是由水痘带状疱疹病毒引起的这种病毒一般潜伏在脊髓后根神经元中一旦机体抵搞力下降或过度劳累导致感冒发烧火气旺等病毒就会生长繁殖并沿着神经纤维转移到皮肤上产生炎症。如果发现得早是可以治疗的。只要将体内和传感到末稍神经的病毒清除就不会有什么影响不然的话很容易造成后遗神经痛。

    我身上的症状很奇特如果说是早期却一个疱疹缠着一个疱疹可若说是中晚期这些疱疹却只有一个食指那么大的范围。并且带状疱疹只要轻轻一触摸就会产生像火烧一样的巨痛跟皮肤撕裂一般而我这个摸起来却是又痛又痒。

    白老板替我把衣服理好淡淡道:“小佛跟我走吧我再给你一个家。”

    我抬头不可置信地看着他:“为什么对我这么好你是谁”你是谁你到底是谁!!!这个问题我不止一次地问过他可他一次都没有讲。

    “外婆将你托付给了我。”

    “好我跟你走。”我含泪道了句。

    风吹起我的头发扫到他脸上他浅浅地笑我站在他身侧偷偷打量着他。温润儒雅如月倾华这样一个看似文弱书生般的男子怎么会有那么好的身手并且还懂得许多我听也没有听过的诡异的阴阳之术呢外婆…;…;为什么会把我托付给他是因为我日后会有大灾大难他能保护我么

    正思索着突然听到他问:“这墓是你立的”

    “嗯怎么了”

    “阴宅讲究头朝为山ィ脚朝为向此处一无山灵二无气脉不适合走阴人入葬。”

    “啊”

    “葬礼分为土葬ィ火葬ィ水葬ィ天葬。”他缓缓道“前三者为普通人的葬法而走阴人必须要实行天葬。若是择得不好则会引发全村祸患。——虽然外婆魂未出身但立衣冠冢当以走阴人之礼而行。”

    “都怪我!我是害怕一个人生活所以才提前给二老建了墓。”

    “莫急。人固有一死外婆断是不会在意这些她看到的当是你的孝心。不过你既已修了坟总归是要讲究一些我们将此坟改为天葬吧。”叉东助弟。

    我忙问他:“什么是天葬”

    古书エ周易ォ中有所记载:“古之葬者厚衣以薪葬之中野不封不树。”意思是把人直接葬到飞鸟走兽出没的地方让飞鸟走兽吞食人的躯体。比如蒙古族和藏族就会把尸体拿到鹰群聚集的地方让鹰或其他飞鸟吃掉尸体这样据说可以把人的灵魂带到天堂。

    白老板跟我讲解了很多关于风水墓葬方面的知识虽然我很心动但是如果按他的说法当是要舍去外婆的rou身。那是万万不行的!外婆和外公现在都在地底城镜灵那里指不定哪一天真的就活过来了呢

    “这个法子不行有没有其他的”我问他“既不需要外婆的身体受什么损伤又能为外婆积阴德的”

    “此天葬非天葬。”白老板点头淡淡道:“你自幼能嗅阴魂之味手为佛掌若能四处行善将善气聚回此坟之中便可为外婆积德。届时再加上镜灵相辅外婆醒来指日可待。”

    我一下都没犹豫立马同意了。

    行善嘛容易!我天天到庙里烧香拜佛然后再吃斋念经。

    白老板从颈项取下一个东西递给我“从现在起你便是我徒弟了。”

    “徒弟”我后退一步心里一咯噔“白老板你在开玩笑么”怎么看他也不像是道士或者和尚啊怎么会论起收徒弟这么奇怪的事

    “我们这一行昼伏夜行所以唤之谓‘夜行’。你跟我修习数术当拜入‘夜行’门下一来得‘夜行’庇佑二来我也好名下言顺地教授于你。”

    “哦哦那好吧。”

    夜行白夜行!——我第一次遇上白老板那年他把我从奶奶家送回来在路上的时候告诉我他的名字之所以叫白夜行是因为他们这一行人做的这些诡异之事都是夜里做的所以叫夜行。

    夜行白夜行我又在心里默念了一遍。

    “那个师ィ师父…;…;”我结结巴巴地道“哎呀叫师父好不习惯呐。”

    “多叫几遍便好了这个你收好。”

    他把手中的东西递到我掌中我仔细看了看是一个蛋状玉佩最宽的地方有六公分左右通体金黄且透明的**之中还有一丝丝的红色在流动。玉佩被雕刻成凤的形状头与尾相互交替缠在一起用一根红绳子穿着。玉佩的图片我在QQ群里发过

    此物价格不低我当收不当收呢

    我思量着要不要接下这份大礼他却径直走到我的跟前将红绳子套到了我的脖子上轻声道“小佛你是我第一个徒儿这块灵凤便当做见面礼了。”系好玉佩他抚了抚我的头发道“一日为师终身为父。”

    我摸了下灵凤玉佩跟他的人一样温润给人以莫名的安全感。

    聊天的功夫天上下起了小雨我们跑回屋里约好等雨一停就把外公外婆的坟修成“天葬”。这个天葬并不是**那种天葬而是白老板…;…;哦不是师父所谓的天之葬礼。也就是把墓中之魂魄上达天知进而阴德福报双至。

    我回到房间将朱老师留的那封信给师父看他看完说要去一趟朱老师家过一会儿再来找我我怕他一走不回他再三保证不会再丢下我不管于是我就让他走了。他走后我把昨天写满“白夜行”这三个字的本子拿出来开始在“白夜行”后头一一加上“师父”两个字。

    白夜行师父!

    师父白夜行!

    白夜行师父!

    师父白夜行!

    从此以后白夜行就是白姻禾的师父了。

    白夜行是白姻禾的师父!

    白夜行是白姻禾的师父!

    白夜行是白姻禾的师父!

    师父师父师父师父师父师父师父师父师父师父师父师父师父师父师父师父师父师父…;…;师父!

    当写满整整五页纸的时候师父回来了并带着一个圆圆的没有藤柄的葫芦。

    乍一瞧上去非常滑稽。

    “师父你拿葫芦回来干嘛啊”我向师父走去此时叫一声师父明显顺口了许多接过那个圆葫芦忍不住又喊了几声“师父师父这是你在朱老师家里发现的东西么怎么长这么奇怪”在手里把玩圆葫芦发觉它不仅长得正正地圆没有藤柄并且身上没有毛光溜溜的比人的皮肤还光滑。

    葫芦是爬藤植物雌雄同株藤可长达十五米长结出的葫芦十公分到一米不等。葫芦的大小形状各不相同有瓢形海豚形壶形就是没有见过正圆形。在エ诗经ォ中更是有不少写葫芦的诗句其中就有这样一句:“七月食瓜八月断壶”。

    简而言之一句话葫芦七月才成熟用来食用八月老去可以做舀东西的器皿。

    还有三天就是端午节了这个时候的葫芦一不能吃二不能用师父把它摘回来干嘛——做为在农村长大的我对于这种未熟先摘的事极其敏感不由多抱怨了师父几句还没等我叨唠完师父打断我的话问我:

    “小佛朱老师头疼之疾染有多长时间”