第六章

    侠客行

    赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。

    银鞍照白马，飒沓如流星。

    十步杀一人，千里不留行。

    事了拂衣去，深藏身与名。

    闲过信陵饮，脱剑膝前横。

    将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

    三杯吐然诺，五岳倒为轻。

    眼花耳热后，意气素霓生。

    救赵挥金锤，邯郸先震惊。

    千秋二壮士，烜赫大梁城。

    纵死侠骨香，不惭世上英。

    谁能书阁下，白首太玄经。

    时值初秋，保安城的天气一扫多日的雾霾，真是秋高气爽!沈府书房内一阵清亮的读书声。一孩童诵道：“十步杀一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏身与名。妙！我最喜欢李太白的这两句，快意恩仇，行侠伏义，太令人神往了，但不知要请教老师，古代的剑客真能十步以内取人的性命吗？太匪夷所思了！”

    坐在孩童对面紫檀椅上的一位老先生，两鬓皆白，一脸的慈眉善目，捋一捋胡须，道：“老夫虽一介儒生，也深知中华武术博大精深、无奇不有，但如今清平世道，纵然武功盖世也不能好勇斗狠、杀伤性命，上到天子下到黎民百姓的行为都要受律法的约束。公子既读圣贤之书、尊孔孟之道，就应该发奋图强，将来金榜题名、考取功名，行仁义之道依法治国，造福于黎民苍生才是人间正道。

    那孩童想了一会，道：“读圣贤书固然重要，但习武亦可以强身健身、保家卫国，我也是身有体会的。前些时日与府中护院周大哥学了几招拳脚功夫，每天早晚习练虽无大成，但觉得筋骨灵活了饭量也增了，读起书来神清气爽，真是大有裨益。”

    那老者又捋了捋白须，缓缓地站起走到孩童的身边，摸了摸他的头，道：“公子，自古文武难双全，练武强身是好的，但切不可耽误了功课。昨日我们学的《荀子性恶》篇，读完后可有什么心得”

    孩童若有所思的想了想，道：“与先圣孔孟相比，荀子的思想则有更多现实倾向。如这一句，今人之性，生而有好利焉，顺是故夺生而辞让亡焉。然则，从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理。而归于暴。故必将有师法之化，礼义之道，然后出辞让，合于文理，而归于治。荀子认为，人的本性并不是那么美好的，顺着人性的自然发展必然造成社会的争乱。因此，必须用礼仪法度等去化导人的自然本性，即所谓的化性起伪，然后才能使之合乎群体社会的公共原则和要求。所以荀子在强调自我修养，道德自觉重要的同时，更强调师与法的教育与规范作用。而他的两位高足，继承了他的思想，李斯成了治世的能臣，韩非不仅继承了他的思想，而且发扬光大了。”

    老先生听完后，微微一笑，嘉许的点了点头。心想此子甚是聪慧，悟性极高，往往能举一返三，对学问的见解更是另辟悉径，别开生面，有自己独到的观点，真不像是八九岁孩子应有的见识。