第三十章：有怨抱怨，有仇报仇

    （恭祝祖国六十九周岁华诞，我华夏民族，万世不朽，千秋永祚，国运长存，国庆节快乐！）

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    日薄西山晚景，荒山，深崖，枯井。

    此间地处幽僻，如何荒芜？怎一个凋敝来形容？

    但见，方圆百丈，寸草不生，光秃秃的壑谷，半根杂草也无，崖壁陡峭嶙峋，飞鸟难过，走兽绝迹，就连虫鸣声都没有。

    死寂寥寥，静的诡异。

    一个衣衫褴褛且面目全非而人不像人、鬼不像鬼的秃顶瞽目老者，赫然已横尸于此，其死状奇惨。

    临死之前，此人在咽下最后一口气的时候，嘴角露出了一丝诡谲的微笑，透着说不明、道不清的矛盾意味，却是悔恨之中夹杂着欣慰。

    然后整具非人的尸体在斑驳、昏黄的稀疏残阳折射下，迅速变得干瘪、萎缩直至枯燥如腐败之柴禾，最后竟如同阳光逐渐淡化、消失，恰似烟灭灰飞。

    此时此刻，此人不是鬼也成鬼了！

    而今日所发生的一切因果，还要从七天前说起。

    话说当日曹雄和坐骑“赤云追风驹”一起不慎跌落悬崖，之后的情况跟原电影桥段差不多，曹雄哭天抢地、悲恸嚎啕地不迭磕头求饶，而魔僧觉愚只是在言语上恫吓或举动间吓唬吓唬曹雄。

    为什么这么说？

    你想想看，数十年才掉下来这么一个大活人，这就是实实在在的天可怜见啊！怎么忍心吃得下？怎么忍心不相处一段时间便草率地杀了？

    即便魔僧觉愚尚不清楚曹雄的人品，暂时留下来唠唠嗑、解解闷也是好的，而且在此苟延残喘的活着，可谓生不如死，此生能否假借他人之手报得大仇，那就看这“从天而降”的便宜徒弟曹雄的了！

    何况还有一匹摔死的壮马可供食用，何必非要吃人rou？退一万步讲，就算魔僧觉愚真要吃曹雄，亦不急在一时嘛。

    全靠这匹马垫着曹雄，不然的话，就算没摔死，恐怕也得骨断筋折，摔个七晕八素。

    故而魔僧虽然嘴上说要吃了他，其实只不过是想恐吓、震慑一下他而已，

    况且曹雄城府极深、心机颇重，一把鼻涕一把泪地装出可怜的哭腔，当真是闻者伤心、听者流泪，魔僧觉愚亦难免心生恻隐之念。

    曹雄言语间也是非常之狡诈，才献了半天殷勤，而魔僧觉愚又是个容易轻信人言、耳根子忒软的人，王八看绿豆对上眼了，虽然魔僧觉愚已经心昏眼瞎。

    觉愚觉愚，当真是人如其名。

    如此，一个推心置腹，一个虚情假意，以无心的实在对有心的阴险，岂能不被吃定了的算计。

    三五天相处下来，魔僧觉愚必定是会倾囊相授，如原电影那般传了曹雄毕生所学。

    即便是引火烧身，就算曹雄学成后同样会翻脸不认人，犯下欺师灭祖之举，乃致尤甚于神佛灵远、枯佛灵空、铁弥勒灵海这三个逆徒的手段，置他于死地，那又怎样？

    死，对于当前生不如死且人不像人、鬼不像鬼更整日茹毛饮血的魔僧而言，反而是一种解脱。

    另一个层面来说，曹雄能够用魔僧传授的武功来杀了他这个师傅，那就也有可能以更加狠辣的方法，凭借着从他这里学到的全部杀手锏，来帮他报仇雪恨，可谓是显得有些畸形且富有残忍色彩的青出于蓝而胜于蓝。

    魔僧的这种报复心态，是不惜一切代价的，俨然豁出了性命，哪怕再次被蛇咬！全然不管曹雄是否狼子野心、是否心狠手辣、是否睚眦必报的小人。

    从电影中魔僧觉愚的一句台词便可略知一二，其在折磨曹雄时说道：“我要你恨所有人、恨全天下。”

    显然，魔僧觉愚在发现曹雄掉下悬崖的那一刻，其已然下定决心，势必要培养出一个报复社会、为祸天下的狠人。

    魔僧觉愚是要把深深根植在自己心里的仇恨，由根源移植到曹雄的内心，令曹雄像他他一样疯魔、癫狂。

    为什么这样说？

    因为曹雄只有是个野心勃勃并且心理扭曲而杀人如麻的人，魔僧觉愚才能万无一失的达到他的目的，间接地帮助或利用曹雄为他报仇。

    魔僧觉愚只需要随口提一句大觉寺珍藏的雪参果树的神奇功效，贪婪的曹雄又岂能按捺得住？那还不乖乖上门与之争夺那延年益寿的仙葩宝贝，无论双方是否素未谋面，将来亦定然会起冲突，所谓两虎相争，必有伤亡。

    殊不知，魔僧觉愚的三个大仇人、欺师叛祖的忤逆徒，已经俱皆被赛千宿斩杀光了，而且整个大觉寺还被连根铲除的一锅端了。

    也怪不得他，这鸟不拉屎的地方，别说是人了，就是鬼影都没有一个。

    消息闭塞，又行动不了，何况大觉寺覆灭亦才是这几天的事，尚未传播开来，便是跌落此间的曹雄都不曾听说，魔僧更无打听处，怎么可能会知道千里之外发生的事？