第二十八 干事而轮回还干事为发展

    你干事而存在，或你的存在就是事物，你担当战斗专业方面的问题目标，解决问题实现目标的实力达到的高度水平层次，决定了你能胜任的高度，能胜任不一定给你担当职位的，需要全面考量是否能让这个人来担当职位，给予岗位来担当要考量的要素，你是否能胜任问题的解决团队整体系统，各层次环节的选择一个方向的专业能力，同时能为了团队在行业社会中发展的个人和团队和社会的立场是相同的，自己的需求与团队的目标和方向是否一致并忠诚负责到底，好比是否各种情况能都优先为团队的利益为基础来考量，各种眼前有关团队利益的事物，你做出的选择与行为是否带来积极性，和为团队带来效益等等要素，没价值和不能忠诚并破坏，都会带来损失而让团队生命死亡，所以是会排斥而引导正确，或淘汰，你全面发展，德体智等各方面能力来配合战斗来推动社会自然可持续的问题解决而收获而发展，个人具有积极作用，能力差劲，品德，各种技能，心理等等因素来干事都是运动的可以改变的，任何疾病都是可以改变的，人类有没实力而已，配合战斗干事，这些个人能力来解决具体情况的问题，所带来的贡献价值水平层次的高低并是有限，而决定轮回的高度是有限的，你为社会发展创造了价值，一直创造价值同时又有解决问题干事实力水平，从活着的一生到死亡的未来，会达到更高高度，甚至超越人类（世界的运作不仅是星球），你的价值贡献的功和你破坏不利于可持续的害是相抵消的，到变异形成现在的我自己或一直正常稳定形成现在的自己，相比较的进步和退步，来决定轮回的高度！

    从现实来看轮回是什么，你的工作，自己有能力来干事解决问题而收获同时贡献，形成轮回的新面貌，一个成长了的新的自己就是轮回（因为你从上一件事未死亡活着，而循环战斗下一个事物而干事），多个事物完成的问题解决的成果，证明你的能力，确保能力稳定和负责并忠诚，你会被提拔到更重要的位置来担当贡献（什么为了个人谋利不干事，都是社会扭曲的价值观，来源统治者限制普通人发展为我所用的奴隶时代思想的传承，形成的传统糟粕的所谓美好愿望，你达到高度意味你的责任，可不是任由你挥霍，太肤浅和视野小，你是这样的人并不会和不能让你担当，其次从古代的朝代历史，意味被推翻，到现代和平时代，社会的人类成员的不是掌握在少数人手里，即使你能左右一定的世界你可以富有，但你无法消灭团队，你也不敢暴露作恶和迟早被发现，百害而无一利，其次这些问题是每个社会团体自己的事情，生死在自然界高度只是小事，自生自灭，自给自足）

    按个人发展到现在，自己的取舍（好比有的思想你完善了，有的思想你放弃了，和新增思想）形成现在贯彻指导自己生活干事的思想体系，人的思想价值观念人生世界观念等等和完成一件事物的眼光，和认知更多事物，更多事物的功能属性和更多文化等方面的视野等等个人的一切来解决发生和发现的问题，干事来推动发展，对于结果形成的已发生的现象事物，相比较已经改变的轮回的新面貌，结果对错的赏罚（包括经济和任何事物都能成为赏罚的东西），好比对行为或成果的奖励（都是有目的而参与行动有价值而存在，为了自己和有自己的需求包括精神和物质需求），和错误失败的惩罚，失败是什么原因（原因包括能力有限没办法或有办法但cao作失误或恶意或有思路的进展但解决问题能力不足或对策错误等等类型的原因），不同人对待错误的态度或心理或感情变化等的对策应对，来及时发现重复问题，和理性推导发现新的问题并及时解决问题，确保各方活下来和正常的环境来让每个人或团队走下一步为了发展，维持好社会中各个团队参与的每个人才的能上能下的机会公平或权利公平，处理裁决的赏罚的公正，整个事件来龙去脉的问题其中参与事件的各方的反应，对策处理情况的变化问题的结果，要公开事件（个人或团队的私事可以不公开与个人的生死也是团队的力量和利益，涉及到彼此利益无意义的伤害要公开）始末来让外部人员了解你的面貌而判断是否帮助和合作等等人际关系与人与自然关系事件和物与物的关系的事件来参与担当配合干事战斗。

    让你担当更重要岗位，一个社会团体的领导者，不要认为这高度就是最高的，一个目标实现到树立更大目标，来一生担当干事，选择自己有兴趣的美好事物和同时利于人类社会到自然的可持续发展的事物，源于生存发展谁产生的问题，谁的担当解决问题实现目标贡献而收获发展，到个人担当更大事物成功，能影响更广，创造更高高度（从现实看，有个人影响一个社会团体，到影响人类的人物都是有的），甚至整合人类引领人类都可以，没有不可能的，不要认为你的高度就是最高的，世界发展永无止境，改造星球到创造星球，从体积角度看星球就足以让你叹为观止（形容赞叹观赏的对象精妙至极、完美之至到极致为止并你也止步了没自己参与改造整体的想法），你不要认为不可能，反正不可能就是死亡，思想的限制和想象力剥夺的有限能力，怎么创造有更多创新事物或能力等来生存发展，使之可持续呢？