第九中文网 - 军事小说 - 三国逐鹿志在线阅读 - 第九十二回 决江上魏延扬武 用反间姜维呈威

第九十二回 决江上魏延扬武 用反间姜维呈威

    cao既意决,乃升帐号令曰:“今欲与刘贼决胜江上,以短攻长,非奇谋不克胜。汝等有佳策,俱有其赏;虽言而不能用,亦得次赏。”文臣武将皆退而沉思。移时,吕虔起身曰:“昔韩信之破龙且也,豫阻其流,猝而发之。今彼居下游,非战不登舟,可效之。”众将大笑曰:“江之湍湍且浩渺,岂可以阻乎!”虔惭然垂首,cao正色对曰:“安知其不可用乎?惟今迫于时,特不得耳。”令左右赐之。司马韩浩曰:“可置铁钩于舟上,多载步卒,俟其相交,可趋而上。”骠骑将军于禁曰:“船之迭载,亦能不沉,以其实外而虚内。今若熔铜铁筑于其表,则若被铠,弓矢之所不透,炽炎之所不侵,足以为用。”御史诸葛亮曰:“可结原木为巨筏,上置霹雳车,以为后援。以万钧冲之,则虽石垣所不能当,况舟乎!”cao皆意同。

    遂定诸策,使工匠日夜交工,如是者数日,以候时机。复遣细作谓姜维曰:“莫可轻出。汝等不识水军,且料刘表必不俱信;汝等佯作避嫌,不战可也。强之,则出,列于锋则先溃以沮其气,缀于尾则夹击以迫其形。使能居守,则待两军战殷,可焚彼营寨,以陆路攻之。”将发,郭嘉阻曰:“主公此举,恐陷彼于不利。刘营戒备森严,料必不易。今当多做数书,广遗其众将。尽称其武与德,而以隐晦闪烁只之辞,无及军务。见执则发之,未执则弃之,足以成命。至于敕令,言辞足以传之,何劳授诸尺素!”cao称善。细作既报与姜维,乃弃其信于晦处,或以火焚其一角,或特扯去其姓名,佯为守秘而疏。士卒拾得,交于刘表。蒯越曰:“此料必反间之计,莫可信之!用将之道,在于不疑,主公慎无忘乎?”蒋琬对曰:“曹贼诡诈非常,欲内通必秘不可见,焉有此疏?其情不可考矣。虽然,临战在即,主公以安将士之心为要,不若焚之。”表乃上高台,召众将,焚其书信。众将皆安,而表阴有私也。

    移数日夜,风气陡变。月出东岸,俄为天狗所噬。cao视若无睹,使三军出阵,顺流而攻。刘晔疑曰:“古之帝王闻日月之食也,必躬身自省,以远干戈;今主公何以反其道而行之?”荀攸对曰:“日月之食,天也,居则必见。况汝未知晋魏琦之梦乎?琦初梦射月而中,再仆于洼,占者曰日者同宗,月者异宗,故射月乃射楚王耳。其征立见,楚军颠败。何以视之不吉乎?”会鱼腹浦上潮水猛涨,侵入两岸之营,滨堤溃迸,阴风怒号。cao先令霹雳车投石,千磐并发,横扫半空,势若流星卷地;万钧齐落,山地撼动,威胜神鼓鬼槌。刘表早已寝卧,周泰闯身入帐,推醒之,对曰:“主公,今事急矣,三军奋死之时也!”表仓促而起,以号炮速三军。刘军将士慌忙被铠而登舟,以备迎战。表谓左右曰:“曹贼长于陆战,亦好分兵窃袭,不得不防。”乃留数偏将留守。众人报曰姜维等居于尾寨,不曾出兵。侍郎傅干曰:“其欲避嫌乎?其舟亦鲜,不习水战。使其临阵而败,不免妨害士气;若有贰而倒戈,必搅乱阵势也。留之为上!”表令留守偏将,严防死守。曹军之势,艨艟居前,狼锤居中,门船、楼船以鲜而居后,列为锋矢之阵以进。刘军以楼船居前,小船居后,为雁行之阵。锋矢之阵,中突而侧滞;雁行之阵,乃首后而翼先;两军相交,正若榫卯之合也,始即至于鏖然。cao持马槊,立于船头,望见表滞于岸上,登高台擂鼓助阵,谓左右曰:“刘景升败矣!将帅不肯死命于士卒,士卒安肯死命于将帅!”

    江中垓心处,刘军先锋,乃勇将太史慈也。然则先锋之前,尚有数艘飞舸,光耀非凡,乃锦帆甘宁之乘也。宁虽贵为大将,亦不改旧日习气,先于三军而出,意在雪袭关之耻也。望见曹军先锋艨艟之上乃是降将魏延,叹服曰:“曹贼胆大,选贤任能无避忌,竟有山河之气!”先此临发,魏延请为先锋。众将虑其降将也,料cao必不敢用为前部。cao乃对曰:“微此,尚欲召汝矣!”夏侯惇等宿将皆不服,cao乃正色斥曰:“今日战于水上,出没波涛,汝等胡以为常哉?先锋之任,非魏文长莫属。”乃亲下座,褪其锦袍被之,延入上座。延大喜过望,对曰:“延蒙主公重信,感怀莫可自胜!延死则葬身鱼腹,生则必为头筹,无它路也!”言讫,俯身欲叩。cao双手拦之,对曰:“慎自珍之!急袭宜早,汝可速发,凯旋而拜犹未迟也!”

    两军战于江心,如胶似黏,难分胜负。江上虽无月色,然火焰滔天,炽矢如雨,光如白昼。曹军以枭水飞龙先发,如彗星奔月,刘军舟船,遇之则付以祝融;刘军乃遣其采珠兵,匿踪水下,以斧凿摧其舟腹,舟中士卒乃尽飨于鱼。曹军恃其艨艟皆被铁壳,刘军弓弩不得透,辄撞之;刘军恃其门船高若重楼,曹军箭石居势之末,辄以狼锤船傅而舂之。一时杀声震天,鼓点起落,士不知有生,而将不知有存。文聘见“曹”字大旗,招展江心,而刘表只于岸上擂鼓,太息曰:“何以畏事如此焉?非致之无以成事!”费祎劝曰:“主公春秋方盛,鳞莫可逆抚。其怒,必致其反也。臣往必以巧谏,可致之。”遂登岸劝刘表曰:“管子曰:明于机术者,用兵之势也。今可以发矣!古之贤主,cao持者有二,恩与威也。恩出于亲、赏、擢、吊四者;而威出自令、诫、罚、决四者。大佞不佞,常假善型。其或曰亲赏者人所趋,令罚者人所恶,使主司亲赏,臣司令罚。姜齐之所以失在于此也。而今日主公置身事外,危哉乎!”刘表虽钝,并非无慧;闻言乃登其龙船,驰入江心,升起“刘”字大纛。士卒见之,心中莫不振奋。